tag:blogger.com,1999:blog-19201346075448571132024-03-28T09:03:29.864+02:00Εκδόσεις Χρυσοπηγή .εκδόσεις ''Χρυσοπηγή''http://www.blogger.com/profile/00054255258556989301noreply@blogger.comBlogger11886125tag:blogger.com,1999:blog-1920134607544857113.post-61994102703785573872024-03-28T09:02:00.007+02:002024-03-28T09:02:37.497+02:00Δεύτερη στάση των Χαιρετισμών στο εκκλησάκι μας <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaztFjc90MIvyqW9gvpdz5YMeUaE5pGCuhBjrac2I7Zc3FR1kfYfFLizfApMCc2xfgs7CDbU2HQoFh5CcQMEv2C9RGbQJDnWqy9R_l5NP5DpjAHrqxUxaLebt5c3AKbjrj9o8vbriyk5HKnN0XQpVQYLs-H9k2mY6-qAOqMNliQkHdyDbHvV1nL0k60uE/s789/367729059_2523431417816278_3732136024794744753_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="789" data-original-width="395" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaztFjc90MIvyqW9gvpdz5YMeUaE5pGCuhBjrac2I7Zc3FR1kfYfFLizfApMCc2xfgs7CDbU2HQoFh5CcQMEv2C9RGbQJDnWqy9R_l5NP5DpjAHrqxUxaLebt5c3AKbjrj9o8vbriyk5HKnN0XQpVQYLs-H9k2mY6-qAOqMNliQkHdyDbHvV1nL0k60uE/w200-h400/367729059_2523431417816278_3732136024794744753_n.jpg" width="200" /></a></div><p></p><p><span style="font-size: medium;"> Την Παρασκευή 29 Μαρτίου στις 6.30μ.μ.στο εκκλησάκι των Εισοδίων της Θεοτόκου που βρίσκεται στην οδό Στέντορος 4 στο Παγκράτι θα τελεσθεί η ακολουθία της πρώτης στάσης των Χαιρετισμών .</span></p>εκδόσεις ''Χρυσοπηγή''http://www.blogger.com/profile/00054255258556989301noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1920134607544857113.post-10481127959085939862024-03-28T08:59:00.008+02:002024-03-28T09:00:31.615+02:00Δεύτερη στάση των Χαιρετισμών <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk6P4T_n3NmTjg05awFlSUCzm9-8g79Iz-_tU2nOPKo52hrzII_-gLWPkoDixjqgQCa28gHD6iw2C0ISE3nzJrzKmHlde0qeqVSi5jQXz3pWgEJNQC60DRDUPi882jfW1P5D2UVZDHVa8/s1600/%25CE%25A0%25CE%25B1%25CE%25BD%25CE%25B1%25CE%25B3%25CE%25AF%25CE%25B1+2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="149" data-original-width="339" height="175" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk6P4T_n3NmTjg05awFlSUCzm9-8g79Iz-_tU2nOPKo52hrzII_-gLWPkoDixjqgQCa28gHD6iw2C0ISE3nzJrzKmHlde0qeqVSi5jQXz3pWgEJNQC60DRDUPi882jfW1P5D2UVZDHVa8/s400/%25CE%25A0%25CE%25B1%25CE%25BD%25CE%25B1%25CE%25B3%25CE%25AF%25CE%25B1+2.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">Αυτήν την Παρασκευή 29 Μαρτίου στις 6.00μ.μ. στην Ιερά Μονή Παναγίας Χρυσοπηγής Πολυδενδρίου Αττικής θα τελεσθεί η Δεύτερη στάση των Χαιρετσμών .Ακολουθεί στο Αρχονταρίκι ομιλία με θέμα "Από τη ζωή της Παναγίας "</span></div>εκδόσεις ''Χρυσοπηγή''http://www.blogger.com/profile/00054255258556989301noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1920134607544857113.post-84640880198463861352024-03-28T08:58:00.000+02:002024-03-28T08:58:17.760+02:00Αγιος Γέροντας Παΐσιος: Ο αγώνας της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name">
</h3>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<div id="fullcontent">
<a class="lightbox-photo" href="http://www.vimaorthodoxias.gr/didaxes-geronta-paisiou/agios-gerontas-pa%ce%90sios-o-agonas-tis-megalis-tessarakostis/#" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" title="Αγιος Γέροντας Παΐσιος: Ο αγώνας της Μεγάλης Τεσσαρακοστής"><img alt="" src="http://www.vimaorthodoxias.gr/wp-content/uploads/2017/01/agios-paisios.jpg" height="130" width="200" /></a><br />
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b>–<a href="http://www.vimaorthodoxias.gr/tags/tag/gerontas-paisios" id="link_tag" rel="tag">Γέροντα</a>, πώς θά μπορέσω τήν <a href="http://www.vimaorthodoxias.gr/tags/tag/%cf%83%ce%b1%cf%81%ce%b1%ce%ba%ce%bf%cf%83%cf%84%ce%ae" id="link_tag" rel="tag">Σαρακοστή</a> νά αγωνισθώ περισσότερο στήν εγκράτεια;</b></span></span></h3>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span></div>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">-Οι κοσμικοί τώρα τήν Σαρακοστή προσέχουν κατά κάποιον τρόπο τήν <a href="http://www.vimaorthodoxias.gr/tags/tag/%ce%b5%ce%b3%ce%ba%cf%81%ce%ac%cf%84%ce%b5%ce%b9%ce%b1" id="link_tag" rel="tag">εγκράτεια</a>,
ενώ εμείς οι μοναχοί πάντα πρέπει νά προσέχουμε. Τό κυριώτερο όμως πού
πρέπει νά προσέξει κανείς είναι τά ψυχικά πάθη καί μετά τά σωματικά. <b>Γιατί, άν δώσει προτεραιότητα στή σωματική άσκηση καί δέν κάνει αγώνα, γιά νά ξεριζωθούν τά ψυχικά <a href="http://www.vimaorthodoxias.gr/tags/tag/%cf%80%ce%ac%ce%b8%ce%b7" id="link_tag" rel="tag">πάθη</a>, τίποτε δέν κάνει.</b></span></span></h3>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b>Πηγή :Ενοριακή ζωή<a name='more'></a> </b></span></span></h3>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span id="more-333774"></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Πήγε μία φορά σέ ένα μοναστήρι ένας λαϊκός στήν αρχή τής Σαρακοστής καί κάποιος μοναχός τού φέρθηκε απότομα, σκληρά.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Εκείνος όμως ο καημένος είχε καλό λογισμό καί τόν δικαιολόγησε. Ήρθε μετά καί μού είπε:</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b>«Δέν τόν παρεξηγώ, Πάτερ. Ήταν βλέπεις από τό τριημέρι!».</b>
Άν τό τριημέρι πού έκανε ήταν πνευματικό θά είχε μία γλυκύτητα
πνευματική καί θά μιλούσε στόν άλλο μέ λίγη καλοσύνη. Αλλά αυτός ζόριζε
εγωϊστικά τόν εαυτό του νά κάνει Τριήμερο, καί γι’ αυτό όλα τού
έφταιγαν.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">-Γέροντα, τί νά σκέφτομαι τήν Σαρακοστή;</span></span></div>
<a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">-Τό Πάθος, τήν θυσία τού Χριστού νά σκέφτεσαι. Άν καί εμείς οι μοναχοί πρέπει συνέχεια νά ζούμε τό Πάθος τού Χριστού,<b> γιατί… μάς βοηθούν σ’ αυτό κάθε μέρα τά διάφορα τροπάρια, όλες οι Ακολουθίες.</b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Τήν Μεγάλη Τεσσαρακοστή μας δίνεται η μεγαλύτερη ευκαιρία γιά νά
αγωνισθούμε καί νά συμμετέχουμε εντονότερα στό σωτήριο Πάθος τού Κυρίου
μας, μέ μετάνοια καί μέ μετάνοιες, μέ εκκοπή τών παθών καί μέ ελάττωση
τών τροφών, από αγάπη πρός τόν Χριστό.<br />
Άν αξιοποιήσουμε, όσο μπορούμε, τό πνευματικό αυτό στάδιο μέ τίς πολλές προϋποθέσεις καί δυνατότητες πού μάς δίνονται, <b>γιά
νά πλησιάσουμε περισσότερο στόν Εσταυρωμένο Χριστό, γιά νά βοηθηθούμε
από Αυτόν καί νά χαρούμε τήν Αγία Ανάσταση αλλοιωμένοι πνευματικά, αφού
θά έχουμε ζήσει πνευματικότερα τήν Μεγάλη Σαρακοστή.</b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Εύχομαι καλή δύναμη τήν Μεγάλη Τεσσαρακοστή, γιά νά ανεβείτε στόν
Γολγοθά κοντά στόν Χριστό, μαζί μέ τήν Παναγία καί τόν Προστάτη σας Άγιο
Ιωάννη τόν Θεολόγο,<b> γιά νά συμμετάσχετε στό φρικτό Πάθος τού Κυρίου μας. Αμήν.</b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: xx-small;"><b><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i>Από τό βιβλίο τού Γέροντος Παϊσίου Αγιορείτου, Λόγοι ΣΤ΄, «Περί
Προσευχής»</i></span></b></span></div>
</div>
</div>
</div>
εκδόσεις ''Χρυσοπηγή''http://www.blogger.com/profile/00054255258556989301noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1920134607544857113.post-53859181153591600972024-03-27T06:42:00.003+02:002024-03-27T06:42:44.336+02:00Με αγαπάς περισσότερο από όλους;<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:RelyOnVML/>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]--><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKzQ1wFTnrSlqnm4l_As8bqfWPkl3DR9Exo8fAhPTOoZXVM2BOuJ2HYtU0sfwKK0nSQkq6CdsDhQG84GiGjl97Y5FEQvx34Df_5kJz_jPGAG7w1zPaIBo3RNeghRbOQDGK5XcxlubX474/s1600/%25CE%25A7%25CF%2581%25CE%25B9%25CF%2583%25CF%2584%25CF%258C%25CF%2582+%25CE%25A0%25CE%25AD%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="230" data-original-width="219" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKzQ1wFTnrSlqnm4l_As8bqfWPkl3DR9Exo8fAhPTOoZXVM2BOuJ2HYtU0sfwKK0nSQkq6CdsDhQG84GiGjl97Y5FEQvx34Df_5kJz_jPGAG7w1zPaIBo3RNeghRbOQDGK5XcxlubX474/s1600/%25CE%25A7%25CF%2581%25CE%25B9%25CF%2583%25CF%2584%25CF%258C%25CF%2582+%25CE%25A0%25CE%25AD%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" /></a></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<b><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">π.Εφραίμ
Παναούση</span></span></b></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Ο Χριστός
μετά την ανάστασή Του πλησιάζει τον Πέτρο και τον ρωτά τρείς φορές «Με αγαπάς
περισσότερο από τους άλλους».</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Στην καρδιά
του Πέτρου υπήρχε μια μεγάλη πληγή.Εκείνος είχε προδώσει παρά τις βεβαιώσεις
που έδινε στο Χριστό ότι εκείνος δεν θα τον αρνηθεί.</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">-Κι αν όλοι
οι άλλοι εγώ ποτέ δεν θα σε αρνηθώ.Κι αυτός ο χωρισμός του από τους άλλους τον
απομόνωσε και τον έκανε αρνητή.</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Είχε κλάψει
πολύ ο Πέτρος .Είχε πλύνει τη ψυχή του στη λίμνη των δακρύων και έπρεπε να
ξέρει αν ο Κύριος τον συγχώρεσε .</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Μετά την
ανάστασή του ο Χριστός είπε:</span></span></div>
<a name='more'></a><br />
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">-Να πείτε
για το γεγονός της Ανάστασής μου σε όλους αλλά και στον Πέτρο.Αυτή η παρηγορητική φράση
του Χριστού έδειχνε πως ο Κύριος δεν το κρατούσε στον Πέτρο και έρχεται τώρα
και πάλι να τον ρωτήσει για την καθαρότητα της αγάπης του.</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">-Με αγαπάς πιο πολύ από όλους; </span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Ερώτημα όμως και σε όλους μας σαν σπαθί κοφτερό.</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Μας ρωτά:</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">- Με αγαπάτε
πιο πολύ από οτιδήποτε; Με αγαπάτε πρίν απ΄όλα; Πιο πολύ κι από τον εαυτό
σας; Μήπως βάζετε άλλες αγάπες να σας κλέβουν την καρδιά; Μας ρωτά όλους. </span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Με ρωτάει
και μένα.Τι αγαπάς περισσότερο από Μένα; Ρώτησε τον εαυτό σου.Απάντησε θαρρετά,τώρα
δεν μπορείς να κρυφτείς.Είσαι εσύ και η αλήθεια σου.Το αντέχεις;</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Λοιπόν ....</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Ναί αγαπώ
άλλα πράγματα περισσότερο από
Εκείνον.Έχω δώσει καρδιά σε ιδέες, σε μορφώματα ,σε ανθρώπους ξένους και
δικούς,σε πράγματα ευτελή και ακριβά,σε πάθη . Και τέλος στον εαυτό μου .Και
κάθε κομμάτι που δίνω την καρδιά μου ,μου
κλέβει καρδιά και από εκεί που θα έπρεπε να δίνω.</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Και μετά
όταν γοητεύομαι από τις αγάπες μου απογοητεύομαι φρικτά .</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Με αγαπάς
πιο πολύ απ όλους ; Με ρωτάει ο Χριστός.</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Και μετά
γιατί να με ρωτά αφού το ξέρει; Μήπως με ρωτά για να ρωτήσω εγώ τη ψυχή μου και
να το καταλάβω; Μήπως με ρωτά για να βρεθώ μόνος χωρίς δεκανίκια για να κρατηθώ
μόνο σε Κείνον; </span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span></div>
εκδόσεις ''Χρυσοπηγή''http://www.blogger.com/profile/00054255258556989301noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1920134607544857113.post-34188876690684559652024-03-27T06:42:00.001+02:002024-03-27T06:42:24.633+02:00Ηταν ημέρες Μεγάλης Σαρακοστής… (Συγκλονιστική αληθινή ιστορία). <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name">
<br /></h3>
<div class="post-header">
</div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<div id="fullcontent">
<a class="lightbox-photo" href="https://www.blogger.com/null" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" title="Ηταν ημέρες Μεγάλης Σαρακοστής… (Συγκλονιστική αληθινή ιστορία)"><img alt="" height="142" src="https://www.vimaorthodoxias.gr/wp-content/uploads/2018/03/diafora1.jpg" width="200" /></a><span class="portus-main-article-meta"></span><br />
<h3 style="text-align: justify;">
<span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: small;">Ήταν ημέρες Μεγάλης Σαρακοστής, όταν ο Γέροντας είδε από μακρυά έναν κλέφτη, που παραβίαζε την πόρτα του κελιού του…</span></span></h3>
<div style="text-align: justify;">
<span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Ήταν ο ίδιος που τον είχε κλέψει και πέρυσι…<br />
Μέριασε ο Γέροντας, και κρύφτηκε στην μάντρα, ώσπου ο κλέφτης να τελειώσει το έργο του…</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Οταν τα διηγήθηκε στον υποτακτικό του, εκείνος οργισμένος τον ρώτησε:</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br />
-Γιατί γέροντα δεν με φώναζες να τον πιάσουμε ;</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Ο ίδιος μας έκλεψε και πέρσι και μένει αμετανόητος!</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">«Πού ξέρεις παιδί μου; του απάντησε ο Γέροντας..»</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Πηγή : Ενοριακή ζωή<a name='more'></a> </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">»Ίσως φέτος μετανοήσει…»</span></span></div>
<a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><br />
<div style="text-align: justify;">
<span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">-«Κι αν το ξανακάνει;..» Ξέσπασε ο υποταχτικός.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">«Ε, τότε πρέπει παιδί μου να τρέξω… για να του ανοίξω και να του τα
δώσω εγώ, για να μην ξανακλέψει… και κολάσει για τρίτη φορά την ψυχή
του…»</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Έσκυψε ο υποταχτικός του φίλησε το χέρι, κι έφυγε πνιγμένος στα δάκρυα…</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: right;">
<span><i><b><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Πηγή: <span class="portus-main-article-meta"><a class="item-meta-i" href="https://www.vimaorthodoxias.gr/peri-zois/itan-imeres-megalis-sarakostis-sygklonistiki-alithini-istoria/#">agiameteora.net</a></span></span></b></i></span></div>
</div>
</div>
</div>
εκδόσεις ''Χρυσοπηγή''http://www.blogger.com/profile/00054255258556989301noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1920134607544857113.post-42711257867080659482024-03-26T08:30:00.005+02:002024-03-26T08:30:00.137+02:00Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία στο εκκλησάκι μας <p><br /></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicddoQCtR09iJTHl-3tFCI-crO3U5QQtatUP7pCBDH9zpoPgtnhk3aYrmpRguQYPPg1rbhotxpTMTrfTjCjQM1KlMjFYnU7fsKJtucqYlxufdLBit46MttB66wUqTYIiDZjHFfudtKlzB7nIYeutcj0_ddgaK3VdiRp7Dj2UOhCVTQJxTS7VsvlOdV/s276/%CE%A0%CF%81%CE%BF%CE%B7%CE%B3%CE%B9%CE%B1%CF%83%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%B7%20%CE%92.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="276" height="183" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicddoQCtR09iJTHl-3tFCI-crO3U5QQtatUP7pCBDH9zpoPgtnhk3aYrmpRguQYPPg1rbhotxpTMTrfTjCjQM1KlMjFYnU7fsKJtucqYlxufdLBit46MttB66wUqTYIiDZjHFfudtKlzB7nIYeutcj0_ddgaK3VdiRp7Dj2UOhCVTQJxTS7VsvlOdV/s1600/%CE%A0%CF%81%CE%BF%CE%B7%CE%B3%CE%B9%CE%B1%CF%83%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%B7%20%CE%92.jpg" width="276" /></a></div><p></p><p><span style="font-size: large;">Την Τετάρτη 27 Μαρτίου στις 6 30μ.μ. στο εκκλησάκι των Εισοδίων της Θεοτόκου στην οδό Στέντορος 4 στο Παγκράτι,θα τελεσθεί η Θεία Λειτουργία των Προηγιασμένων Δώρων. </span></p>εκδόσεις ''Χρυσοπηγή''http://www.blogger.com/profile/00054255258556989301noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1920134607544857113.post-86481719156019614742024-03-26T08:30:00.003+02:002024-03-26T08:30:00.138+02:00Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία στη Χρυσοπηγή<p><span style="font-size: medium;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyZqHruycqO0xb6ckU9SpPDWec73tZ6UlqBTJapIiPuTxvuepGHhTYEphQa9Yc1gzfQap-pPODkSS08VZ1Rj-7giHDihr4INC66V6NZbJD8b3_Gwda1gH4NR9mjdvgljWLN5BSamtawvrbTdEC_Tr29ZGHvP0ZBTqaxXTG5jFy2b-NfKpp5HKpu1iA/s279/%CE%A0%CF%81%CE%BF%CE%B7%CE%B3%CE%B9%CE%B1%CF%83%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%B7%20%CE%91.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="181" data-original-width="279" height="181" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyZqHruycqO0xb6ckU9SpPDWec73tZ6UlqBTJapIiPuTxvuepGHhTYEphQa9Yc1gzfQap-pPODkSS08VZ1Rj-7giHDihr4INC66V6NZbJD8b3_Gwda1gH4NR9mjdvgljWLN5BSamtawvrbTdEC_Tr29ZGHvP0ZBTqaxXTG5jFy2b-NfKpp5HKpu1iA/s1600/%CE%A0%CF%81%CE%BF%CE%B7%CE%B3%CE%B9%CE%B1%CF%83%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%B7%20%CE%91.jpg" width="279" /></a></span></div><p></p><p><span style="font-size: medium;">Την Τετάρτη 27 Μαρτίου στις 6 00μ.μ. στην Ιερά Μονή Παναγίας Χρυσοπηγής στο Πολυδένδρι Αττικής,θα τελεσθεί η Θεία Λειτουργία των Προηγιασμένων Δώρων. Αμέσως μετά ακολουθεί πνευματική ομιλία στο Αρχονταρίκι .</span></p>εκδόσεις ''Χρυσοπηγή''http://www.blogger.com/profile/00054255258556989301noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1920134607544857113.post-74936679212885643832024-03-26T08:30:00.001+02:002024-03-26T08:30:00.138+02:00Η Κυριακή της Ορθοδοξίας στη Χρυσοπηγή (Φωτογραφίες)<p><span style="font-size: medium;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3Ur0TA7Ei0JpXKU_HOXWp2u4HyNqEWKVoXSGVkJD0CTWh3IOMs70pzg1KUYydwmCIAMufTfTYGJZQYT5s7sgA_lBkHmnGuv8XtMwy14QJ93NkQXNA7jew_FqPYo_OagGCN0VUcmSn-8nv8lhCFMtyPP8N5f6hBWz3XN7fq4eeulrcKmSRpnfJGVD8Jqc/s1600/20240325_213045.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3Ur0TA7Ei0JpXKU_HOXWp2u4HyNqEWKVoXSGVkJD0CTWh3IOMs70pzg1KUYydwmCIAMufTfTYGJZQYT5s7sgA_lBkHmnGuv8XtMwy14QJ93NkQXNA7jew_FqPYo_OagGCN0VUcmSn-8nv8lhCFMtyPP8N5f6hBWz3XN7fq4eeulrcKmSRpnfJGVD8Jqc/w300-h400/20240325_213045.jpg" width="300" /></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"> Με ιδιαίτερη λαμπρότητα τελέστηκε η Θεία Λειτουργία την Κυριακή της Ορθοδοξίας στην Ιερά Μονή Παναγίας Χρυσοπηγής Πολυδενδρίου Αττικής .Πλήθος προσκυνητών προσήλθαν στην Ιερά Μονή προκειμένου να εορτάσουν τη μεγάλη εορτή της πίστεως μας. Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας πραγματοποιήθηκε στον αυλόγυρο της Μονής η λιτάνευση των Ιερών εικόνων από όλους τους προσκυνητές που κρατούσαν στα χέρια τους .</span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Ο Θεός και η Παναγία Μητέρα του ας μας ενισχύσουν να γίνουμε αποδέκτες αυτής της μεγάλης και ιδιαίτερης ευλογίας. ο Θεός να μας ευλογεί να μας αγιάζει να μας βοηθάει στον πνευματικό μας αγώνα ,για να παραμείνουμε αυτό που γεννηθήκαμε : Ορθόδοξοι!!</span></p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2_3W_EMJcsBiMpdDOMKnNWScZYZvneJ-2BNc1goQX0WcnT2VfRb7Pa_QSPuop6cNauz1Z224cgqYgmzwnTKpOgkIW_hSHKRv3538QC764v7k8PpaKk4_NHI7YmHPWDLwswtBP8erTD-v8PqkdFlydw9wBmk7hyphenhyphenZtP3YW1yndoGrbFPcJLi5Qq-DF-JVA/s1600/20240325_213110.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2_3W_EMJcsBiMpdDOMKnNWScZYZvneJ-2BNc1goQX0WcnT2VfRb7Pa_QSPuop6cNauz1Z224cgqYgmzwnTKpOgkIW_hSHKRv3538QC764v7k8PpaKk4_NHI7YmHPWDLwswtBP8erTD-v8PqkdFlydw9wBmk7hyphenhyphenZtP3YW1yndoGrbFPcJLi5Qq-DF-JVA/w300-h400/20240325_213110.jpg" width="300" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrkHfcwzENMu1fl08ljFBtMXgXt5Wy9TEqZaHrlJ_wcwGwnRNO_wigkjFpXlrC9FOAf9rEbAlK16KMGOW_B70odhoNiMEkuQB6FcYGZtr24QZVtwGGNXtK9KMwpCwU72dBdLormgHzQrpiBshC0VLeG2FlfjaEDB72S69BJbHKpBa_Ua0XY-arDvONuZ4/s1600/20240325_222943.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrkHfcwzENMu1fl08ljFBtMXgXt5Wy9TEqZaHrlJ_wcwGwnRNO_wigkjFpXlrC9FOAf9rEbAlK16KMGOW_B70odhoNiMEkuQB6FcYGZtr24QZVtwGGNXtK9KMwpCwU72dBdLormgHzQrpiBshC0VLeG2FlfjaEDB72S69BJbHKpBa_Ua0XY-arDvONuZ4/w300-h400/20240325_222943.jpg" width="300" /></a><span><a name='more'></a></span></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyX2cAqqR1U-bhXLMsiBQNsYaZvJSmCRkl6eSkO_-2jmj1frmcqkCr-_8mKzMUFC9h42pYvAF1r03BQZwbNFiL6PM6WwlQ2itY7xYo8Oi6f6t-BQE_lkJP1L8ZFhxESEazfRUdGtzky3pjVhTlxvoDwO5hJd_AIST7fkGiV58ncGj3C0TZrDUQ5SGVLxU/s1600/20240325_223029.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyX2cAqqR1U-bhXLMsiBQNsYaZvJSmCRkl6eSkO_-2jmj1frmcqkCr-_8mKzMUFC9h42pYvAF1r03BQZwbNFiL6PM6WwlQ2itY7xYo8Oi6f6t-BQE_lkJP1L8ZFhxESEazfRUdGtzky3pjVhTlxvoDwO5hJd_AIST7fkGiV58ncGj3C0TZrDUQ5SGVLxU/w400-h300/20240325_223029.jpg" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhI_RVOjk-cenZ3znlYL5Q7fbHBej7VHFnbPiY6jMBrCbkZSUAVbxhVz_OlWze5R6sWZrh6DRtUcjcMZUitc0kLLIjroXU-1HR7MorGY3Ah5_zK5sCok29dl3AC2hZXizHnDF3R_TyjSfEIJqtTy6A0k7pyZgy6x50UxTvibsPc5Yja1-cht5OxV2lbRvc/s1600/20240325_223051.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhI_RVOjk-cenZ3znlYL5Q7fbHBej7VHFnbPiY6jMBrCbkZSUAVbxhVz_OlWze5R6sWZrh6DRtUcjcMZUitc0kLLIjroXU-1HR7MorGY3Ah5_zK5sCok29dl3AC2hZXizHnDF3R_TyjSfEIJqtTy6A0k7pyZgy6x50UxTvibsPc5Yja1-cht5OxV2lbRvc/w300-h400/20240325_223051.jpg" width="300" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5G8Lo0bPn2DN4o5gE9QnzHP1pS24DiiMvg1CIJNpRVi_hGDxc1FaLZeCZDiyH7AGn-PSYtlKwgi4vRMfzRUyb3qPZiGIje5Abbzdeq30tSClmX4o0q1eJ1RDbZh58ZwJFbwYpQWIRlC3wVxfonTUGf-sm95K_0PeNtGfJedhDNgkHgo2M3kHGAaJArbg/s1600/20240325_223143.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5G8Lo0bPn2DN4o5gE9QnzHP1pS24DiiMvg1CIJNpRVi_hGDxc1FaLZeCZDiyH7AGn-PSYtlKwgi4vRMfzRUyb3qPZiGIje5Abbzdeq30tSClmX4o0q1eJ1RDbZh58ZwJFbwYpQWIRlC3wVxfonTUGf-sm95K_0PeNtGfJedhDNgkHgo2M3kHGAaJArbg/w300-h400/20240325_223143.jpg" width="300" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLysJjyYq3a2vUXbQ6VMdHtU43KV7ERuR1RmXOpjWxp6NTRH6n7HbAgXnndx7CrfV-IFBOxjAaKWHCrm2nHFH9X8AOtqitUd4-ivSzwnUgN2wWpQjZPWGcKkGMGvmEfL9P1YG6Btcw9EP_VpOWfjQ2eXNNW2LQIlQifbN8IwFow_EixxJNl4MW2Q9sV28/s1600/20240325_223226.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="724" data-original-width="1600" height="181" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLysJjyYq3a2vUXbQ6VMdHtU43KV7ERuR1RmXOpjWxp6NTRH6n7HbAgXnndx7CrfV-IFBOxjAaKWHCrm2nHFH9X8AOtqitUd4-ivSzwnUgN2wWpQjZPWGcKkGMGvmEfL9P1YG6Btcw9EP_VpOWfjQ2eXNNW2LQIlQifbN8IwFow_EixxJNl4MW2Q9sV28/w400-h181/20240325_223226.jpg" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6sac3ja65tTGzRebRwvtHUelL0vmkwkhInp7QIxqT__DI8ojJag0yBptcJ4qs_SV6cDg0ViF9KtBB_I1wIqIg13gnehR3O-95LewKZ5gsNMXj5bJfGhHkq9EtAWLHCIyf1ocYbrvK8FOl_6bXiWKcb0pykHvGE6xzgvWZxgTYFplqaf9YZEDixHZ02SI/s1600/20240325_223249.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="822" data-original-width="1600" height="205" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6sac3ja65tTGzRebRwvtHUelL0vmkwkhInp7QIxqT__DI8ojJag0yBptcJ4qs_SV6cDg0ViF9KtBB_I1wIqIg13gnehR3O-95LewKZ5gsNMXj5bJfGhHkq9EtAWLHCIyf1ocYbrvK8FOl_6bXiWKcb0pykHvGE6xzgvWZxgTYFplqaf9YZEDixHZ02SI/w400-h205/20240325_223249.jpg" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdv0k0qYhVRD392GqWKDhgt2nwzYT-GTyzg8cx1wrSm9LPW5Z8Bq4IkWbeL2pY3oZR1O-1GQsugR5UuZskihIafEKB1pmkHt_toyXWOuR6ftlIoWkAOYifqPFaK15ej6liOMGdXT1VZvg7LHGLr7cWRJP1_aqF3UXB_gwSxSe_W5lLNBFd8XSLAcje20o/s1600/20240325_223311.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdv0k0qYhVRD392GqWKDhgt2nwzYT-GTyzg8cx1wrSm9LPW5Z8Bq4IkWbeL2pY3oZR1O-1GQsugR5UuZskihIafEKB1pmkHt_toyXWOuR6ftlIoWkAOYifqPFaK15ej6liOMGdXT1VZvg7LHGLr7cWRJP1_aqF3UXB_gwSxSe_W5lLNBFd8XSLAcje20o/w400-h300/20240325_223311.jpg" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh84VCqB1-xDoKQWyo6MVUnW_Tcd3fLPX-uPcen5i2BkW_MYvNLtHWCKKvqWxHvH24eW27VwLplEAAMEITqNVZ7twvRTS8EsJyDhVGdmgcFeBudtVt4xK8WHxGsZlz3Vf2rWxRjipti9gYsL3sYZGI-u6_cY048jLHKR8xMdDkdcAGOm9wCeVjQA422sb4/s1600/20240325_223336.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1353" data-original-width="1600" height="339" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh84VCqB1-xDoKQWyo6MVUnW_Tcd3fLPX-uPcen5i2BkW_MYvNLtHWCKKvqWxHvH24eW27VwLplEAAMEITqNVZ7twvRTS8EsJyDhVGdmgcFeBudtVt4xK8WHxGsZlz3Vf2rWxRjipti9gYsL3sYZGI-u6_cY048jLHKR8xMdDkdcAGOm9wCeVjQA422sb4/w400-h339/20240325_223336.jpg" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4hdWG67x6CgdFi4bKScgx0XUrsL_Oy2TAEFgVzrb9gBwvDlvomtYLezvNHwEJGEQSg-78MKArWn009eyLQYxxF7lw25zDwO6DeCJ7J66IayjUlU6ybC8mgOTSO5yb26d-G43btbRmeNqVULyDnCpZtUQL0mmFxnYM4G55Ai73WgLNUk6M2E1wt6J37a8/s1600/20240325_223437.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="900" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4hdWG67x6CgdFi4bKScgx0XUrsL_Oy2TAEFgVzrb9gBwvDlvomtYLezvNHwEJGEQSg-78MKArWn009eyLQYxxF7lw25zDwO6DeCJ7J66IayjUlU6ybC8mgOTSO5yb26d-G43btbRmeNqVULyDnCpZtUQL0mmFxnYM4G55Ai73WgLNUk6M2E1wt6J37a8/w225-h400/20240325_223437.jpg" width="225" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZUU1uCM08bbp4_LWrDkhnUA7zAj-6okGSXGq9L4e3ZO_ldRM30wAu-7DIC090Dts_4ZgA1JgoQN_9J3IqBUwccpGYiRNel1L1bb6MIq48dQTwmk7c7YNW931-FQGuBTHaCKSWSCTYXly-BAeR8NFUQYAYKWU0hm9p3cPxWEWdRberJRs_lNFOA2rxe1Q/s1600/20240325_223507.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZUU1uCM08bbp4_LWrDkhnUA7zAj-6okGSXGq9L4e3ZO_ldRM30wAu-7DIC090Dts_4ZgA1JgoQN_9J3IqBUwccpGYiRNel1L1bb6MIq48dQTwmk7c7YNW931-FQGuBTHaCKSWSCTYXly-BAeR8NFUQYAYKWU0hm9p3cPxWEWdRberJRs_lNFOA2rxe1Q/w300-h400/20240325_223507.jpg" width="300" /></a></div><br /><span style="font-size: medium;"><br /></span><p></p>εκδόσεις ''Χρυσοπηγή''http://www.blogger.com/profile/00054255258556989301noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1920134607544857113.post-24376357432124912772024-03-21T10:00:00.000+02:002024-03-21T10:00:35.914+02:00Το Χαίρε προς την Θεοτόκο δεν το εφεύρε ανθρώπινος νους. <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name">
<br /></h3>
<div class="post-header">
</div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<div id="fullcontent">
<a class="lightbox-photo" href="https://www.blogger.com/null" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" title="Το Χαίρε προς την Θεοτόκο δεν το εφεύρε ανθρώπινος νους"><img alt="" height="128" src="https://www.vimaorthodoxias.gr/wp-content/uploads/2018/02/panagia.jpg" width="200" /></a><br />
<h3 style="text-align: right;">
<span><i><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">π. Γεώργιος Δορμπαράκης</span></i></span></h3>
<h3 style="text-align: justify;">
<span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">
«Άγγελος πρωτοστάτης ουρανόθεν επέμφθη ειπείν τη Θεοτόκω το Χαίρε»<br />
Είναι γνωστό σε όλους ότι το ιστορικό υπόβαθρο του Ακαθίστου Ύμνου
βρίσκεται στις αρχές του 7ου αι., όταν η Κωνσταντινούπολη σώθηκε με την
επέμβαση της Θεοτόκου από τις επιθέσεις των Αβάρων.</span></span></h3>
<div style="text-align: justify;">
<span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">Το θεολογικό υπόβαθρο όμως και μάλιστα της πρώτης στάσης των
Χαιρετισμών βρίσκεται στον Ευαγγελισμό της Παναγίας: την κλήση της από
τον αρχάγγελο Γαβριήλ να γίνει η μητέρα του Θεού ως ανθρώπου. Και τον
Ευαγγελισμό τονίζουν όλοι οι οίκοι της πρώτης στάσης.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">Πηγή : Ενοριακή ζωή<a name='more'></a><br />
Ο πρώτος μάλιστα οίκος δείχνει πολύ καθαρά το νόημα των Χαιρετισμών:
Άγγελος πρωτοστάτης, δηλαδή ο αρχάγγελος Γαβριήλ, στάλθηκε από τον
Ουρανό, από τον Τριαδικό Θεό, να πει στη Θεοτόκο το Χαίρε. Η φράση αυτή
αποτελεί το κλειδί θα λέγαμε για την κατανόηση όλων των Χαιρετισμών,
όπως και μας διαμορφώνει συγκεκριμένη συμπεριφορά απέναντι στον Θεό μας.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">
</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;"><span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">1. Το Χαίρε προς την Θεοτόκο δεν το εφεύρε ανθρώπινος νους. Μπορεί
τους Χαιρετισμούς να τους έγραψε ανθρώπινο χέρι (δεν έχει σημασία αν
ήταν του Πατριάρχη Σεργίου, του ποιητή Γεωργίου ή άλλου), αλλά εκείνος
που τους δίδαξε ήταν άγγελος Κυρίου: ο Γαβριήλ απευθύνεται στην Παναγία
κατά τον Ευαγγελισμό της με τα γνωστά λόγια: «Χαίρε Κεχαριτωμένη ο
Κύριος μετά Σου».</span></span><br />
<a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">
</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">2. Κι είναι χαρακτηριστικό ότι ο Γαβριήλ δεν ήταν απλός άγγελος.
«Πρωτοστάτης» άγγελος, αρχάγγελος, στάλθηκε προκειμένου να μεταφέρει το
μήνυμα στη Θεοτόκο, πράγμα που σημαίνει ότι λόγω της σπουδαιότητος του
μηνύματος: του ερχομού του ίδιου του Θεού στον κόσμο, έχουμε και
σπουδαίο αγγελιοφόρο. Όπως συμβαίνει και με τα ανθρώπινα: όταν έχουμε
σπουδαία και σημαντικά γεγονότα όχι απλός εκπρόσωπος του κράτους, αλλά ο
ίδιος ο υπουργός ή ο πρωθυπουργός ή και ο Πρόεδρος ακόμη απευθύνεται με
μήνυμα στον λαό, έτσι και εδώ. Η σπουδαιότητα λοιπόν του μηνύματος
εξηγεί και την παρουσία του Πρωτοστάτη αγγέλου.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">
</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">
</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">3. Μα τελικώς ούτε κι ο αρχάγγελος είναι ο «εφευρέτης» των
Χαιρετισμών της Παναγίας. Γιατί δεν ήλθε από μόνος του ο Γαβριήλ.
«Ουρανόθεν επέμφθη», που σημαίνει ότι ο ίδιος ο Θεός μας τον έστειλε να
χαιρετίσει την Παναγία, συνεπώς ο χαιρετισμός σ’ Αυτήν είναι η στάση του
Θεού έναντι της κόρης της Ναζαρέτ. Έτσι οι Χαιρετισμοί δεν είναι απλώς η
έκφραση της αγάπης μας, ημών των πιστών, απέναντι στη Μάνα του Θεού
μας, αλλά η συμμετοχή και η συστράτευσή μας στην κίνηση και την ενέργεια
του Θεού και των Αγγέλων έναντι Αυτής. Με τους Χαιρετισμούς δηλαδή
φανερώνουμε όχι μόνο ότι τιμούμε την Παναγία, αλλά και ότι πιστεύουμε
στον Τριαδικό Θεό μας. Άνθρωπος που αρνείται το Χαίρε στην Παναγία
γίνεται τελικώς θεομάχος.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">
</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">4. Τι είλκυσε τον Θεό σε μία τέτοια στάση έναντι μίας μικρής κόρης;
Ασφαλώς η πίστη της κι η υπακοή της σ’ Εκείνον, η αγνότητα της ζωής της,
η μεγάλη της ταπείνωση. Όλη η ζωή της Παναγίας συνιστά ένα ν α ι στο
θέλημα του Θεού. «Ιδού η δούλη Κυρίου, γένοιτό μοι κατά το ρήμα Σου». Ο
ίδιος ο λόγος του Θεού ήδη από την Παλαιά Διαθήκη δεν αποκαλύπτει ότι ο
Θεός επιβλέπει πάντοτε προς τον αγνό και υπάκουο στο θέλημά Του άνθρωπο;
«Προς τίνα επιβλέψω αλλ’ ή επί τον ταπεινόν και ησύχιον, και ακούοντά
μου τους λόγους και τρέμοντα αυτούς;»<br />
Όπου λοιπόν υπάρχει άνθρωπος που βρίσκεται σε ετοιμότητα αποδοχής του
θελήματος του Θεού εν ταπεινώσει, βλέπει τον Θεό να τον σκέπει και να
του προσφέρει πλούσια τη χάρη Του, κι ακόμη ο Παντοδύναμος να υπηρετεί
και να χαιρετίζει το πλάσμα Του! Γιατί ο άνθρωπος αυτός Του προκαλεί την
πιο μεγάλη χαρά. Και τέτοιος άνθρωπος κατά μοναδικό τρόπο υπήρξε η
πάναγνη κόρη της Ναζαρέτ, η ζωή της οποίας ήταν μία αδιάκοπη χαρά και
ευαρέσκεια σ’ Εκείνον.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">
</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">Χαιρετίζουμε λοιπόν την Παναγία μας με την αγαπημένη ακολουθία των
Χαιρετισμών, ομολογώντας ταυτόχρονα και την πίστη μας στην Αγία Τριάδα.
Αλλά κατανοούμε ότι δεν φτάνει μόνο η δοξολογική διάθεσή μας απέναντί
της κι απέναντι στον Θεό μας. Το σημαντικότερο είναι η ευθύνη που μας
προκαλεί η ζωή της. Γιατί είμαστε κλημένοι κι εμείς να ζούμε με
αντίστοιχο προς τον δικό της τρόπο ζωής, που θα πει να ζούμε με τέτοια
καθαρότητα, πίστη και υπακοή στον Θεό, ώστε ανά πάσα στιγμή η παρουσία
μας να αποτελεί πρόκληση χαράς για Εκείνον. Αλλά να χαίρεται ο Θεός για
εμάς τι άλλο θα σημαίνει κατά το πρότυπο της Παναγίας μας από τη χάρη
του «μορφωθήναι Χριστόν (και) εν ημίν;»</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: right;">
<span><i><b><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">Πηγή: <span class="portus-main-article-meta"><a class="item-meta-i" href="https://www.vimaorthodoxias.gr/i-panagia/chaire-pros-tin-theotoko-den-efevre-anthropinos-nous/#"> pgdorbas.blogspot.gr</a></span></span></b></i></span> </div>
</div>
</div>
</div>
εκδόσεις ''Χρυσοπηγή''http://www.blogger.com/profile/00054255258556989301noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1920134607544857113.post-39881898402572038302024-03-21T09:59:00.004+02:002024-03-21T09:59:30.741+02:00Ακολουθία των Πρώτων χαιρετισμών στο εκκλησάκι μας <p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaztFjc90MIvyqW9gvpdz5YMeUaE5pGCuhBjrac2I7Zc3FR1kfYfFLizfApMCc2xfgs7CDbU2HQoFh5CcQMEv2C9RGbQJDnWqy9R_l5NP5DpjAHrqxUxaLebt5c3AKbjrj9o8vbriyk5HKnN0XQpVQYLs-H9k2mY6-qAOqMNliQkHdyDbHvV1nL0k60uE/s789/367729059_2523431417816278_3732136024794744753_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="789" data-original-width="395" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaztFjc90MIvyqW9gvpdz5YMeUaE5pGCuhBjrac2I7Zc3FR1kfYfFLizfApMCc2xfgs7CDbU2HQoFh5CcQMEv2C9RGbQJDnWqy9R_l5NP5DpjAHrqxUxaLebt5c3AKbjrj9o8vbriyk5HKnN0XQpVQYLs-H9k2mY6-qAOqMNliQkHdyDbHvV1nL0k60uE/w200-h400/367729059_2523431417816278_3732136024794744753_n.jpg" width="200" /></a></div><p></p><p><span style="font-size: medium;"> Την Παρασκευή 22 Μαρτίου στις 6.30μ.μ.στο εκκλησάκι των Εισοδίων της Θεοτόκου που βρίσκεται στην οδό Στέντορος 4 στο Παγκράτι θα τελεσθεί η ακολουθία της πρώτης στάσης των Χαιρετισμών .</span></p>εκδόσεις ''Χρυσοπηγή''http://www.blogger.com/profile/00054255258556989301noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1920134607544857113.post-46617023794509988682024-03-21T09:53:00.000+02:002024-03-21T09:53:05.153+02:00Πρώτη ακολουθία των Χαιρετισμών<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk6P4T_n3NmTjg05awFlSUCzm9-8g79Iz-_tU2nOPKo52hrzII_-gLWPkoDixjqgQCa28gHD6iw2C0ISE3nzJrzKmHlde0qeqVSi5jQXz3pWgEJNQC60DRDUPi882jfW1P5D2UVZDHVa8/s1600/%25CE%25A0%25CE%25B1%25CE%25BD%25CE%25B1%25CE%25B3%25CE%25AF%25CE%25B1+2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="149" data-original-width="339" height="175" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk6P4T_n3NmTjg05awFlSUCzm9-8g79Iz-_tU2nOPKo52hrzII_-gLWPkoDixjqgQCa28gHD6iw2C0ISE3nzJrzKmHlde0qeqVSi5jQXz3pWgEJNQC60DRDUPi882jfW1P5D2UVZDHVa8/s400/%25CE%25A0%25CE%25B1%25CE%25BD%25CE%25B1%25CE%25B3%25CE%25AF%25CE%25B1+2.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">Αυτήν την Παρασκευή 22 Μαρτίου στις 6.00μ.μ. στην Ιερά Μονή Παναγίας Χρυσοπηγής Πολυδενδρίου Αττικής θα τελεσθεί η πρώτη ακολουθία των Χαιρετσμών .Ακολουθεί στο Αρχονταρίκι ομιλία με θέμα "Από τη ζωή της Παναγίας "</span><br /></div>
</div>
εκδόσεις ''Χρυσοπηγή''http://www.blogger.com/profile/00054255258556989301noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1920134607544857113.post-75250649652450616242024-03-20T08:55:00.008+02:002024-03-20T08:55:45.868+02:00Τι προσφέρουν οι μοναχοί;<p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b> Του Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κυρού Χριστοδούλου</b></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b>Απόσπασμα από το βιβλίο "Το αγγελικό πολίτευμα"από τις εκδόσεις Χρυσοπηγή</b></span></p><div id="post-excerpt" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0.1); background-color: white; border: 0px; color: #222222; font-family: "fira sans", sans-serif; font-size: 1.25em; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 600; line-height: 1.6em; margin: 0px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px 0px 25px; transform: none; vertical-align: top;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnAkp5YPg4BMq2i8ovF5LoLURADknyBrgyC2nXc9xAS5CkKSJ7XwFCcQatNKy7yachbC9F4dz8eyicaAeI4KxY-TSZDbpym_0fY7VZ07Vhnaox4Caexs-DXUedQv450_nR0JO0jUDgrUniokz7ca9XifXyf0vEiD7LEDk5SXGLmj4ITRCXhE7e3Wfur0A/s320/20220906_103932%20-%20%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%B9%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%AE.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="320" data-original-width="240" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnAkp5YPg4BMq2i8ovF5LoLURADknyBrgyC2nXc9xAS5CkKSJ7XwFCcQatNKy7yachbC9F4dz8eyicaAeI4KxY-TSZDbpym_0fY7VZ07Vhnaox4Caexs-DXUedQv450_nR0JO0jUDgrUniokz7ca9XifXyf0vEiD7LEDk5SXGLmj4ITRCXhE7e3Wfur0A/s1600/20220906_103932%20-%20%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%B9%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%AE.jpg" width="240" /></a></div></div><div class="clear" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0.1); background-color: white; border: none; clear: both; color: #222222; float: none; font-family: "fira sans", sans-serif; font-size: 0px; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 600; height: 0px; line-height: 0; margin: 0px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; vertical-align: top; visibility: hidden; width: 0px;"></div><div class="st-format-standard-holder" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0.1); background-color: white; border: 0px; color: #222222; font-family: "fira sans", sans-serif; font-size: 16px; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 600; line-height: 1.785em; margin: 0px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; vertical-align: top;"></div><div id="post-before" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0.1); background: repeating-linear-gradient(45deg, transparent, rgb(238, 238, 238) 2px, rgb(238, 238, 238) 4px) rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #222222; font-family: "fira sans", sans-serif; font-size: 16px; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 600; line-height: 1.785em; margin: 0px 30.5px 25px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; vertical-align: top;"></div><p style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0.1); background-color: white; border: 0px; color: #222222; font-family: "fira sans", sans-serif; font-size: 16px; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px 25px; vertical-align: baseline;">Οι μοναχοί να εμίσησαν την αμαρτία του κόσμου, τις ψυχοκτόνες συνήθειές του, τις παγίδες του, τη βαβυλωνιακή του βοή. Όμως δεν μπόρεσαν ποτέ να μισήσουν τον άνθρωπον, πού πάντα τον είδαν σαν αδελφό τους και σαν παιδί του Επουρανίου Πατέρα.</p><p style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0.1); background-color: white; border: 0px; color: #222222; font-family: "fira sans", sans-serif; font-size: 16px; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px 25px; vertical-align: baseline;">Άλλωστε, αν μισούσαν τούς ανθρώπους οι μοναχοί δεν θα προσηύχοντο γι’ αυτούς. Δεν θα εγονάτιζαν για να ζητήσουν του Θεού το έλεος γι’ αυτούς πού ζουν κι εργάζονται μέσα στις κοινωνίες. Δεν θα ανελάμβαναν ευρείας κλίμακος Ιεραποστολές ήδη από τον Δ´ αιώνα, δεν θα αγρυπνούσαν σε δεήσεις και ικεσίες για τη σωτηρία του κόσμου από απειλές, καταστροφές και δυστυχίες, δεν θα έψαλλαν παννυχίδες «όπερ ελέους, ζωής, ειρήνης, υγείας, σωτηρίας…» των χριστιανών.<span></span></p><a name='more'></a><p></p><p style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0.1); background-color: white; border: 0px; color: #222222; font-family: "fira sans", sans-serif; font-size: 16px; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px 25px; vertical-align: baseline;">Αναρωτιέμαι στ’ αλήθεια ποιος είναι πραγματικός φιλάνθρωπος, αυτός πού αδίστακτα προσφέρει το δηλητήριο της διαφθοράς πού οδηγεί στον ψυχικό και σωματικό εκφυλισμό, ή ο μοναχός που έχει βρη τον αληθινό δρόμο που έχασαν οι πολλοί και από τη σκοπιά του πασχίζει να βοηθήση όσο γίνεται τούς ταλανισμένους ναυαγούς της ζωής ; Ο Πασκάλ έγραφε πως «ο άνθρωπος ψάχνει με τι να γεμίση το μεγάλο κενό πού εδημιούργησε βγαίνοντας από τον εαυτό του». Και σκέφτομαι αν δεν θα έκανε καλά να ξαναγύριζε στον εαυτό του, να ξαναεύρισκε το κέντρο του βάρους, μια και δεν έχει άλλο κανένα καταφύγιο πιο σίγουρο απ’ την ψυχή. Αυτή όμως τη λύση την βρήκαν πρώτοι οι μοναχοί. Ακολουθώντας το σωστό δρόμο βρέθηκαν στις Ιερές τους επάλξεις με όλη τους την αγάπη για τον περιπλανώμενο συνάνθρωπο, με όπλο κυρίως την πανίσχυρη προσευχή γι’ αυτόν.</p><p style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0.1); background-color: white; border: 0px; color: #222222; font-family: "fira sans", sans-serif; font-size: 16px; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px 25px; vertical-align: baseline;">Βέβαια οι επικριταί δεν βρίσκουν ικανοποιητική αυτή την προσφορά για να δικαιώσουν την ύπαρξη των μοναχών, γιατί δεν μπόρεσαν να συλλάβουν της προσευχής την δύναμη την υπερκόσμια, και την αξία. Δεν μπόρεσαν να καταλάβουν πώς με την καθημερινή ηθική άσκηση στην προσευχή, πούνε μαζί κι’ ενας αυτοέλεγχος, παίρνει δύναμη ο άνθρωπος για ν’ αντιμετωπίση με γαλήνη και θάρρος τις χίλιες δύο αντιξοότητες και τους μύριους πειρασμούς, στους οποίους εκθέτει τον άνθρωπο ο εγκόσμιός του βίος. Όταν είναι κανείς μέσα στην μανιασμένη θάλασσα και πνίγεται από τα αφρισμένα κύματα είναι δύσκολο να δη κατά που πέφτει το σωτήριο σταθερό σημείο. Απ’ έξω απ’ τα κύματα αν βρίσκεται κάποιος, μπορεί εύκολα να οδηγήση τον ναυαγό. Να του υποδείξη την πορεία της σωτηρίας, να τον κατευθύνη λυτρωτικά. Αυτό κάνουν με την προσευχή και με το παράδειγμά τους οι μοναχοί.</p><p style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0.1); background-color: white; border: 0px; color: #222222; font-family: "fira sans", sans-serif; font-size: 16px; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px 25px; vertical-align: baseline;">Δεν μισούν λοιπόν τον κόσμο. Δεν απεχθάνονται τον άνθρωπο, έστω κι’ αν είναι αμαρτωλός. Την αμαρτία μισoύν κι’ απεχθάνονται. Κι’ έπειτα δεν είναι λίγες οι φορές που και με πιο πρακτικά μέσα φανερώνουν στον άνθρωπο την αγάπη τους αυτή οι μοναχοί. Όταν άλλος υπηρετή τους οδοιπόρους, άλλος ξεκουράζη βασανισμένες ψυχές μέσα στο λουτρό της μετανοίας, άλλος συγγράφη βιβλία ψυχωφέλιμα, διαφωτιστικά, οικοδομητικά, άλλος ομιλή σε πυκνά ακροατήρια, μήπως όλα αυτά δεν είναι εκδηλώσεις αγάπης στον ταλαιπωρημένο άνθρωπο;</p><p style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0.1); background-color: white; border: 0px; color: #222222; font-family: "fira sans", sans-serif; font-size: 16px; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px 25px; vertical-align: baseline;">Είναι σφάλμα να συγκρίνωμε την προσφορά του μοναχού με την προσφορά του οιουδήποτε κοινωνικού συντελεστού, γιατί οι διάφορες προσφορές δεν μετριούνται με το υποδεκάμετρο, μετριούνται στο ποιόν τους και στην εσωτερική, τη βαθύτερη αξία τους.</p><p style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0.1); background-color: white; border: 0px; color: #222222; font-family: "fira sans", sans-serif; font-size: 16px; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px 25px; vertical-align: baseline;">Συναφής είναι και η συχνά εκτοξευομένη κατηγορία πώς οι Μοναχοί είναι οκνηροί και αργόσχολοι. Ο «απράγμων βίος» τους είναι κάρφος στα μάτια πολλών. Αλλά δεν ξέρω αν αυτοί που κατηγορούν έτσι τους μοναχούς έτυχε ποτέ να παρακολουθήσουν για ένα μόνο 24ωρο τη ζωή τους μέσα στη Μονή. Είμαι βέβαιος πώς την άλλη μέρα, μη αντέχοντας στο εξοντωτικό πρόγραμμα, θα απεφάσιζαν να επιστρέψουν στις ανέσεις της πόλεως. Θα έφευγαν προτροπάδην για τα σπίτια τους, όπου τους περιμένει κάθε ευκολία. Χάριν της αληθείας πρέπει να αναφέρωμε εδώ μερικές απ’ τις καθημερινές ασχολίες των μοναχών.</p><p style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0.1); background-color: white; border: 0px; color: #222222; font-family: "fira sans", sans-serif; font-size: 16px; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px 25px; vertical-align: baseline;">Στο Άγιον Όρος και αλλού, διαιρούν το ημερόνυκτο σε τρία 8ωρα που αφιερώνονται σε προσευχή, εργασία κι’ ανάπαυση. Εκεί σηκώνονται τα μεσάνυκτα, γιατί πιστεύουν στη βαθύτερη υψοποιό αξία της ασκήσεως. Εκεί τις ώρες που οι άνθρωποι τών πόλεων κοιμούνται ή αμαρτάνουν, οι μοναχοί αγρυπνούν και προσεύχονται. Έπειτα αποσύρονται για λίγη ανάπαυση για να σηκωθούν πάλι τα ξημερώματα πιάνοντας ο καθείς μετά από νέα προσευχή την εργασία του.</p><p style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0.1); background-color: white; border: 0px; color: #222222; font-family: "fira sans", sans-serif; font-size: 16px; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px 25px; vertical-align: baseline;">Άλλος θα κάνη χειρωνακτική δουλειά στο περιβόλι, στο δάσος, στην κουζίνα, στην καθαριότητα, στην φροντίδα των ζώων, σε έργα οικοδομής ή συντηρήσεως κτιρίων, στα εργαστήρια ξυλουργικής ή αγιογραφίας. Και άλλος θα αναλάβη να ξεναγήση τους επισκέπτες, να τούς εξασφαλίση τη φιλοξενία, να τούς πει δύο λόγια καλά. Ο άλλος θα γράψη κάτι τι, άλλος θα ασχoληθή με τη βιβλιοθήκη, με τα χειρόγραφα, με τούς κώδικες.</p><p style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0.1); background-color: white; border: 0px; color: #222222; font-family: "fira sans", sans-serif; font-size: 16px; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px 25px; vertical-align: baseline;">Κι’ ή εργασία αυτή συνεχίζεται αδιάκοπα, μέχρι το μεσημέρι, και πάλι το απόγευμα, διακοπτομένη από τακτές ώρες προσευχών και μικρής αναπαύλας. Κι’ όταν το βράδυ απoσυρθoύν στα κελλιά τους οι μοναχοί, δεν θα κοιμηθούν αμέσως, γιατί θα πρέπει να κάνουν τις μετάνοιές τους, άλλος 100, άλλος 200, 300 ή και περισσότερες ακόμη. Και θα κοιμηθούν σε κρεββάτι σκληρό, χωρίς στρώμα συνήθως, χωρίς καμμία άνεση.</p><p style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0.1); background-color: white; border: 0px; color: #222222; font-family: "fira sans", sans-serif; font-size: 16px; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px 25px; vertical-align: baseline;">Κι’ έπειτα είναι και οι νηστείες, πού με τόση ευλάβεια τηρούνται στις Μονές, κι’ οι οδοιπορίες και ή γενική λιτότητα, κι’ ελλείψει κάθε «κοσμικής» ψυχαγωγίας που τώρα μπορεί να βρεθή ή τεμπελιά, απορώ κι’ εγώ.</p><p style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0.1); background-color: white; border: 0px; color: #222222; font-family: "fira sans", sans-serif; font-size: 16px; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px 25px; vertical-align: baseline;">Σ’ όσους δεν πείθονται θα είχαμε να προτείνωμε ένα ταξιδάκι είτε στο Άγιον Όρος, είτε στα Μετέωρα, στην Πάτμο και όπου αλλού υπάρχει αξιόλογο μοναστήρι. Θα συνέβαλλε αποφασιστικά στη διάλυσι κάθε προκαταλήψεως.</p><p style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0.1); background-color: white; border: 0px; color: #222222; font-family: "fira sans", sans-serif; font-size: 16px; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px 25px; vertical-align: baseline;">Βέβαια δεν αγνοούμε πώς, στη δημιουργία αυτής της κατηγορίας, την αιτία έδωσαν μερικοί ανάξιοι μοναχοί, επιλήσμονες της βαρειάς απoστoλής των, πού βρέθηκαν κατά λάθος μέσα στην ευλογημένη στρατεία της μοναχικής ζωής κι’ έγιναν «σκάνδαλο» στα μάτια του κόσμου. Αν θέλωμε να είμαστε αληθινοί και δίκαιοι δεν πρέπει να αποσιωπήσωμε τη σκοτεινή αυτή κηλίδα μέσα στο πάγκαλο σώμα του Μοναχισμού μας. Με στρουθοκαμηλισμό δεν διορθώνονται τα κακώς κείμενα. Κι’ υπάρχουν πολλά κακώς κείμενα στον Μοναχισμό μας. Θα τα πούμε παρακάτω. Διορθώνονται με ειλικρινή αυτοκριτική, με βαθειά θεολογική μελέτη και με δραστικά μέτρα.</p><p style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0.1); background-color: white; border: 0px; color: #222222; font-family: "fira sans", sans-serif; font-size: 16px; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px 25px; vertical-align: baseline;">Η άλλη κατηγορία κατά των μοναχών είναι πως εγκαταλείπουν τα εγκόσμια από δειλία μπροστά στις δυσκολίες της ζωής. Δεν τα βγάζουν πέραλένε οι άνθρωποιμε τη βιοπάλη, είναι οι αποτυχημένοι της κοινωνικής κονίστρας, γι’ αυτό καταφεύγουν για σωτηρία κι’ ασφάλεια στα μοναστήρια. Μάλιστα πολλοί φέρνουν εις επίρρωσι των λεγομένων τους συχνά παραδείγματα από τη μοναστηριακή άνθησι του Βυζαντίου, που την αποδίδουν στην αθρόα προσέλευσι νέων με σκοπό να αποφύγουν τη στράτευσι και όλα τα δεινά των πολέμων.</p><p style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0.1); background-color: white; border: 0px; color: #222222; font-family: "fira sans", sans-serif; font-size: 16px; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px 25px; vertical-align: baseline;">Ανεξάρτητα από το ότι ή υπόθεση αυτή είναι ιστορικά συζητήσιμη, γιατί αναφέρεται σε συγκεκριμένη περίοδο ουσιαστικής παρακμής του θεσμού, θα είχαμε να παρατηρήσωμε τα εξής: Είναι αλήθεια πως κατά καιρούς συνέβη να καταφύγουν στα Μοναστήρια άτομα που αμάρτησαν βαρειά στην κοινωνία. Δεν μπορώ όμως να δεχθώ a priori πως το έκαναν αυτό από δειλία μπροστά στις συνέπειες της βιοτής των.</p><p style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0.1); background-color: white; border: 0px; color: #222222; font-family: "fira sans", sans-serif; font-size: 16px; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px 25px; vertical-align: baseline;">Δικαιότερο είναι να δεχθούμε πως ή φυγή τους οφείλεται σε συναίσθηση της ενοχής των και σε διάθεση να εξιλεωθούν με τη μόνωσι και περισυλλογή που χαρίζει ή μοναχική ζωή και με την αναφορά τους στο Θεό που συγχωρεί τις αμαρτίες, αφού Εκείνος είπε πως «τον ερχόμενον προς με ου μη εκβάλω έξω». Αυτό είναι το πνεύμα του Θεού και της Εκκλησίας. Να ξεκουράζη τους τσακισμένoυς, να διορθώνη τους κακούς, να συμπαρίσταται στους πονεμένους. Που αλλού θα βρή ο ταλαιπωρημένος από την αμαρτία άνθρωπος την ανάπαυσή του; Που αλλού;</p><p style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0.1); background-color: white; border: 0px; color: #222222; font-family: "fira sans", sans-serif; font-size: 16px; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px 25px; vertical-align: baseline;">Ο μοναχισμός ποτέ δεν αρνήθηκε να πάρη στους κόλπους του τους ειλικρινώς μετανοούντας και επιστρέφοντας, αντιθέτως άνοιξε διάπλατα τις πύλες του και δέχθηκε κάθε παραστρατημένο, που θέλησε εκεί σ’ αυτόν να βρή ό,τι έχασε στη ζωή. Κι’ ομολογώ πως είναι δείγμα ηρωϊσμού το να απαρνιέται κανείς τη ζωή της αμαρτίας και να ζη τον, ασυμβίβαστο μ’ αυτή, βίο των μοναχών. Τι είναι πιο εύκολο; ένας πρώην αμαρτωλός να ζήση εφεξής μέσα στην κοινωνία την αμαρτωλή, ή να απoσυρθή σε μοναστήρι όπου θα αγωνίζεται νύκτα και μέρα εναντίον του κακού; έπειτα ας μη μας διαφεύγη της προσοχής κι’ ένα άλλο σημείο.</p><p style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0.1); background-color: white; border: 0px; color: #222222; font-family: "fira sans", sans-serif; font-size: 16px; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px 25px; vertical-align: baseline;">Στα μοναστήρια δεν καταφεύγουν μόνο οι απογοητευμένοι της ζωής. Στα μοναστήρια υπήρξαν και υπάρχουν και σήμερα σπάνιες προσωπικότητες που δεν έχουν κανένα λόγο να φοβούνται τη ζωή. Διέθεταν και διαθέτουν όλα τα προσόντα για μια λαμπρά σταδιοδρομία στην κοινωνία. Έχουμε σήμερα και γιατρούς και δικηγόρους και θεολόγους και συγγραφείς και επιστήμονες, αλλά και τεχνικούς και επαγγελματίες που έγιναν μοναχοί.</p><p style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0.1); background-color: white; border: 0px; color: #222222; font-family: "fira sans", sans-serif; font-size: 16px; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px 25px; vertical-align: baseline;">Αυτοί όλοι από «κοσμική» πλευρά μπορεί να πη κανείς πως «έχασαν» με το να γίνουν μοναχοί. Έχασαν πλούτη, έχασαν δόξα, έχασαν τιμές που θα είχαν αν ασκούσαν στον κόσμο την επιστήμη ή το επάγγελμά των. Κι’ όμως επροτίμησαν τον ταπεινό βίο του μοναχού. Όχι από δειλία. Άλλα από πίστη σε κάτι ανώτερο, σε κάτι πολύ πιο ουσιαστικό και πιο ωφέλιμο απ’ την απλή κοσμική ζωή. Δεν αρνούμαι πως υπάρχουν και μέσα στις κοινωνίες ήρωες.</p><p style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0.1); background-color: white; border: 0px; color: #222222; font-family: "fira sans", sans-serif; font-size: 16px; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px 25px; vertical-align: baseline;">Ό τίμιος οικογενειάρχης, ο δίκαιος βιοπαλαιστής, ο ενάρετος έμπορος, ο φιλότιμος ύπάλληλος είναι ήρωες στη σημερινή κοινωνία.</p><p style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0.1); background-color: white; border: 0px; color: #222222; font-family: "fira sans", sans-serif; font-size: 16px; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px 25px; vertical-align: baseline;">Όπως αυτοί, έτσι και σε μεγαλύτερο βαθμό, είναι ήρωες οι μοναχοί. Ο ηρωισμός δεν υπάρχει μόνο στις κοινωνίες των κοσμικών. Υπάρχει και στα καταφύγια του Μοναχισμού. Κι’ εδώ, κι’ εκεί. Με λίγα λόγια: οι μοναχοί είναι οι «αγγελικώς βιοτεύοντες». Κι’ όποιος ζη εδώ κάτω στη γη τη ζωή των αγγέλων είναι ένας απαράμιλλος ήρωας. Σ’ αυτό δεν χωρεί καμμιά αντίρρησις.</p><div id="post-before" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0.1); background: repeating-linear-gradient(45deg, transparent, rgb(238, 238, 238) 2px, rgb(238, 238, 238) 4px) rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #222222; font-family: "fira sans", sans-serif; font-size: 16px; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 600; line-height: 1.785em; margin: 2rem 30.5px 2.5rem; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; vertical-align: top;"></div><p style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0.1); background-color: white; border: 0px; color: #222222; font-family: "fira sans", sans-serif; font-size: 16px; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px 25px; vertical-align: baseline;">Το να λέμε πως από δειλία άφησαν τον κόσμο οι μοναχοί, είναι μια δεινή παραχάραξη της αληθείας και μία τρομερή πλάνη. Δειλούς μπορούμε να λέμε αυτούς που αυτοκτονούν κι’ ακόμα αυτούς που δεν μπορούν να ξεκoλλήσoυν απ’ τις αμαρτωλές ηδονές. Τους μοναχούς μόνον ήρωες μπορούμε να τους λέμε. Γιατί είναι.</p><p style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0.1); background-color: white; border: 0px; color: #222222; font-family: "fira sans", sans-serif; font-size: 16px; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px 25px; vertical-align: baseline;">Άλλοι πάλιν είπαν πως οι μοναχοί σκέπτονται εγωιστικά, μόνο τη σωτηρία τους, κι’ άδιαφορούν για τη σωτηρία των άλλων. Ναι για τη σωτηρία τους ενδιαφέρονται οι μοναχοί. Τούτο είν’ αλήθεια. Μα δεν είναι εγωιστικό. Για τη σωτηρία του έπρεπε να σκέπτεται ο καθένας. Γιατί ο Χριστός είναι ο προσωπικός Σωτήρας του καθενός μας. Έπειτα για τη σωτηρία των άλλων είναι άλλοι τεταγμένοι: ή Εκκλησία με τα Ιεραποστολικά της σώματα, τους ιεροκήρυκας, τους συγγραφείς κ.λπ. Γιατί πρέπει τάχα όλα να τα κάμουν οι μοναχοί; Γιατί δεν έχομε την απαίτηση ο γιατρός να είναι και δικηγόρος και διδάσκαλος και μπακάλης; Γιατί δεν θέλομε τον Ιεροκήρυκα και αστυνομικό; Και γιατί θέλομε τον μοναχό, που απ’ τή φύση του είναι «μοναχός», να δρα μέσα στις κοινωνίες, τη στιγμή που υπάρχουν τόσοι άλλοι για να τον αντικαταστήσουν; Παρά τη μόνωσή του όμως ο μοναχός δεν ξεχνά την κοινωνία. Και τον βλέπομε και σαν ιεροκήρυκα, και σαν συγγραφέα, και σαν ομιλητή, και σαν δουλευτή, και σαν Ιεραπόστολο. Που είναι τώρα ο εγωισμός του;</p><p style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0.1); background-color: white; border: 0px; color: #222222; font-family: "fira sans", sans-serif; font-size: 16px; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px 25px; vertical-align: baseline;">Ούτε τον ευδαιμονισμό του κοιτάζει ο καλός μοναχός. Είναι μυημένος στην κατά Θεόν φιλοσοφία. Και προσπαθεί να συλλάβη την ιδιότυπη τελείωσή του με τά μέσα που ή Εκκλησία έχει εγκρίνει και αιώνες πείρας ευλογημένης έχουν επικυρώσει. Ζητεί την ευτυχία στον ορθό δρόμο. Στη θέωσι την αναζητεί. Δεν τρέχει ξοπίσω στο «φάγωμεν, πίωμεν», αλλά λαχταρά τα δάκρυα και τους «αλαλήτους στεναγμούς». Δεν βλέπει την ύπαρξή του στα στενά πλαίσια της παρούσης ζωής. Με το πνεύμα του πετά σ’ άλλους κόσμους, οραματίζεται την άλλη, την αιώνιο, ζωή. Αυτή είναι ή φιλοσοφία του.</p><p style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0.1); background-color: white; border: 0px; color: #222222; font-family: "fira sans", sans-serif; font-size: 16px; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px 25px; vertical-align: baseline;">«Δεν έχομε ανάγκη από μοναχούς» λένε όσοι αγνοούν την υφή της μοναχικής πολιτείας, νομίζοντας πως ή ευημερία ενός λαού και η ευτυχία ενός Έθνους στηρίζεται πάνω στις τεχνολογικές κατακτήσεις μόνο, και στις επιστημονικές εμπειρίες. Πλανώνται όσοι σκέπτονται έτσι. Γιατί η ευτυχία ενός Έθνους εξαρτάται κυρίως από τις αιώνιες αλήθειες στις οποίες πιστεύει, που μένουν αναλλοίωτες στο διάβα του χρόνου, και υπέρκεινται της ροής των πραγμάτων. Μόνον όσοι φυλάττουν πίστι σ’ αυτά τα ιδεώδη δικαιούνται να επιβιώνουν στον Ιστορικό στίβο. Είναι αυτό πικρό μάθημα της Ιστορίας. Γι’ αυτό θα χρειαζόμαστε τους πνευματικούς ανθρώπους και τους πνευματικούς θεσμούς. Χάριν σ’ αυτούς ελπίζομε να μεγαλουργήσωμε. Ας μη το ξεχνάμε αυτό. Και οι μοναχοί είναι πνευματικοί άνθρωποι με περιεχόμενο, με ουσία, με βάθος πολύ σκέψεως και ζωής.</p><p style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0.1); background-color: white; border: 0px; color: #222222; font-family: "fira sans", sans-serif; font-size: 16px; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px 25px; vertical-align: baseline;">Αντί να τους κατηγορούμε, ας τους αφήσωμε να πορεύωνται το δρόμο της εκλογής των. Αν δεν μπορούμε να τους βοηθήσωμε, τουλάχιστον ας μη τους εμποδίζωμε.</p><p style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0.1); background-color: white; border: 0px; color: #222222; font-family: "fira sans", sans-serif; font-size: 16px; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px 25px; vertical-align: baseline;">Πολλές κατηγορίες άκουσε μέχρι σήμερα ο Μοναχισμός.</p><p style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0.1); background-color: white; border: 0px; color: #222222; font-family: "fira sans", sans-serif; font-size: 16px; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px 25px; vertical-align: baseline;">Λυπάται γι’ αυτό. Αλλά οι μοναχοί δεν επηρεάζονται απ’ αυτές. Έχουν γραμμή πλεύσεως. Έχουν πυξίδα ορθήν. Έχουν χαραγμένη πορεία. Οι φωνές των σειρήνων τους αφήνουν αδιαφόρους. Και αυτοί βαδίζουν τον δρόμο τους. Δεν στρέφουν, προς τα οπίσω.</p><p style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0.1); background-color: white; border: 0px; color: #222222; font-family: "fira sans", sans-serif; font-size: 16px; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px 25px; vertical-align: baseline;">Δεν ταλαντεύονται. Δεν ολιγωρούν. Μπροστά τους έχουν το μεγάλο τους σκοπό. Σ’ αυτόν έχουν αφιερωθή. «Ηκολούθησαν Χριστώ ανεπιστρόφω λογισμώ». Οι συκοφαντίες δεν τους κλονίζουν. Γιατί στο δρόμο τους μπόρεσαν να χορτάσουν την ψυχική τους πείνα και να ικανοποιήσουν κάθε βαθύτερη της ψυχής τους επιταγή.</p><p style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0.1); background-color: white; border: 0px; color: #222222; font-family: "fira sans", sans-serif; font-size: 16px; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px 25px; vertical-align: baseline;">Απόσπασμα από το βιβλίο του Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Χριστοδούλου με τίτλο: «Το αγγελικό πολίτευμα – Γνωριμία με τον Ορθόδοξο Μοναχισμό»</p>εκδόσεις ''Χρυσοπηγή''http://www.blogger.com/profile/00054255258556989301noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1920134607544857113.post-7113507068432531652024-03-20T06:14:00.002+02:002024-03-20T06:14:41.310+02:00Η αγάπη βρίσκει τρόπο- Μαζεύουμε συγκεκριμένα είδη για το κέντρο απεξάρτησης Τοξικομανών Ελαιώνα Θηβών<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGuIaMyRAjuIX8V1tvL-0yMVRKJtKTj5Sw73HJI12qInn8z0Qsz-KEVUHT322ghks1l6AAQkYdpc8NR3xoJHL2jcx8J1OH8VIRLqkA3DA7ZLkWbOR3pK1fL3QLO4uu4ISlVhhAl-FtFqlCCYR6zl7lAiaFRA1uYqLgBXiGFm6ezAFXSVJEdWbJrRgrZX4/s960/%CF%86%CE%B9%CE%BB%CE%B1%CE%BD%CE%B8%CF%81%CF%89%CF%80%CE%AF%CE%B1.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGuIaMyRAjuIX8V1tvL-0yMVRKJtKTj5Sw73HJI12qInn8z0Qsz-KEVUHT322ghks1l6AAQkYdpc8NR3xoJHL2jcx8J1OH8VIRLqkA3DA7ZLkWbOR3pK1fL3QLO4uu4ISlVhhAl-FtFqlCCYR6zl7lAiaFRA1uYqLgBXiGFm6ezAFXSVJEdWbJrRgrZX4/w400-h300/%CF%86%CE%B9%CE%BB%CE%B1%CE%BD%CE%B8%CF%81%CF%89%CF%80%CE%AF%CE%B1.png" width="400" /></a></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">H αγάπη βρίσκει πάντοτε τον τρόπο.Στο πλάισιο της φιλανθρωπικής δραστηριότητος της ομάδος ¨από καρδιάς", μαζεύουμε αυτήν την περίοδο στην Ιερά Μονή Παναγίας Χρυσοπηγής Πολυδενδρίου Αττικής, φόρμες αθλητικές για άνδρες <span></span></span></p><a name='more'></a><span style="font-size: medium;"> και αθλητικά παππούτσια από 40 έως 44 Νο για το κέντρο απεξάρτησης νέων Τοξικομανών Ελαιώνα θηβών .Παρακαλούμε τα πράγματα αυτά να έρχονται και να παραδίδονται στους π.Εφραίμ και π.Παίσιο (στα χέρια) σε πολύ καλή κατάσταση και απαραιτήτως καθαρά.</span><p></p>εκδόσεις ''Χρυσοπηγή''http://www.blogger.com/profile/00054255258556989301noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1920134607544857113.post-21559298549149203882024-03-20T06:14:00.001+02:002024-03-20T06:14:07.756+02:00Τό στάδιο των αρετών ηνέωκται <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span class="post-icons"><span class="item-control blog-admin pid-2036705925"><a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=2301106795764905176&postID=8658595268688281992&from=pencil" title="Επεξεργασία ανάρτησης"><span style="color: #698cab;"> </span></a> </span> </span><br />
<div class="post-body entry-content">
<div class="separator" dir="ltr" style="clear: both; text-align: center;" trbidi="on">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></span><br /></div>
<div class="separator" dir="ltr" style="clear: both; text-align: center;" trbidi="on">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_8T3YKfw-u7LAgiiDhoxARL0FLuKWotL7v86L0w2GcTT2xWi2AM8cyGmEyqPlDi-aGoDH_cP17bzmg2Vg-oOUYKYjBEBVJeLb-vF59-WHv9tBR49E7b79Q-a511GTY3HmnvqGTT2P7PKl/s1600/34.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_8T3YKfw-u7LAgiiDhoxARL0FLuKWotL7v86L0w2GcTT2xWi2AM8cyGmEyqPlDi-aGoDH_cP17bzmg2Vg-oOUYKYjBEBVJeLb-vF59-WHv9tBR49E7b79Q-a511GTY3HmnvqGTT2P7PKl/s200/34.jpg" width="160" /></a><b style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">ΤΟ ΣΤΑΔΙΟΝ ΤΩΝ ΑΡΕΤΩΝ ΗΝΕΩΚΤΑΙ.</b></div>
<div dir="ltr" style="text-align: center;" trbidi="on">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: center;" trbidi="on">
<span style="color: #990000; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Πνευματικά μηνύματα του Τριωδίου</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: center;" trbidi="on">
<span style="color: #073763; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">ΛΑΜΠΡΟΥ ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού</span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"></span><br />
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br /></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">
</span>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Αποστολή της αγίας μας Εκκλησίας είναι να προσκαλεί κάθε άνθρωπο στη σωτηρία, παρέχοντας όλα εκείνα τα εφόδια, τα στοιχεία και τους τρόπους, που είναι απαραίτητα για την πραγματοποίησή της. Αυτή ως στοργική μητέρα προσφέρει άπειρες ευκαιρίες στα παιδιά της, προκειμένου να τα φέρει κοντά της και να τα σώσει. Ποια άλλωστε φυσική μητέρα δε θα έκανε τα πάντα προκειμένου να γλυτώσει τα παιδιά της από βέβαιο κίνδυνο και αφανισμό; Ο ενιαύσιος εορτολογικός κύκλος της Εκκλησίας μας είναι ένας πολύ καλός τρόπος να εισάγει τους πιστούς στο κλίμα της λυτρωτικής της διαδικασίας ώστε να κατανοήσουν την αναγκαιότητα της εν Χριστώ απολυτρώσεως.</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: "trebuchet ms";">Πηγή : Πατερική Θεολογία</span><br />
<a name='more'></a><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Μια πολύ καλή τέτοια ευκαιρία, ίσως η καλλίτερη, είναι η κατανυκτική περίοδος του Τριωδίου, η οποία προσφέρει πλουσιότατο πεδίο πνευματικής δράσεως σε όσους έχουν τη διάθεση να νοιώσουν το απύθμενο βάθος του θείου ελέους και να αισθανθούν το άμετρο μεγαλείο της θείας κοινωνίας με την ανθρώπινη σχετικότητα και μηδαμινότητα. Είναι μια μοναδική πρόσκληση σε όσους θέλουν να συμμετάσχουν στην αγωνιστική διαδικασία αυτής της ιερής χρονικής περιόδου και να λάβουν τα πνευματικά έπαθλα ως επιβράβευση για την όποια προσπάθειά τους. Άλλωστε, σύμφωνα με τον άγιο Ισαάκ τον Σύρο, «η άσκηση είναι η μητέρα του αγιασμού» (Λόγος ΙΣΤ΄).</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Η ιερή περίοδος του Τριωδίου αποτελεί το προπαρασκευαστικό χρονικό διάστημα πριν το Πάσχα, για την οντολογική προετοιμασία ημών των πιστών για την ύπατη και λαμπρότατη εορτή της Εκκλησίας μας. Για την ψυχοσωματική μας κάθαρση από όλους εκείνους τους ρίπους, που μολύνουν την ύπαρξή μας και μας καθιστούν οντότητες νοσηρές, έκπτωτες από την αυθεντικότητά μας. Η μετοχή μας στη φωτοφόρο πανήγυρη των πανηγύρεων απαιτεί προσωπική ανακαίνιση, ειδάλλως το ανέσπερο αναστάσιμο φως θα καταδείξει την ψυχική μας ρυπαρότητα και δε θα δυνηθούμε να γίνουμε κοινωνοί του Αναστάντος Λυτρωτή μας και θα μας αφήσουν ανέγγιχτους οι άρρητες δωρεές της Αναστάσεως. Είναι</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">ανάγκη, όπως μας παροτρύνει ο απόστολος Παύλος, να «μορφωθεί ο Χριστός» στην ύπαρξή μας (Γαλ.4,19)</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Η μακρά περίοδος του Τριωδίου είναι για τη ζωή της Εκκλησία μας, και ιδιαίτερα για την ορθόδοξη παράδοσή μας, το νοητό στάδιο πνευματικού αγώνα. Οι άγιοι Πατέρες πήραν παραστατικές εικόνες από την θύραθεν πραγματικότητα για να εκφράσουν εκκλησιαστικούς όρους. Μια από αυτές είναι η εικόνα του σταδίου, ένας τόπος προσφιλής στους αρχαίους, με έντονα παραβολικά και διδακτικά στοιχεία. Όπως στα αθλητικά κοσμικά στάδια δεν παίρνουν μέρος όλοι οι άνθρωποι, παρά μόνο οι αθλητές, έτσι και στο νοητό στάδιο αγώνα του Τριωδίου παίρνουν μέρος μόνο οι αθλητές του Χριστού, όλοι εκείνοι που βρίσκονται αέναα σε εγρήγορση και αγωνιστικότητα και εισέρχονται στην αγία αυτή περίοδο να ξεπεράσουν τον αδύναμο πτωτικό εαυτό τους. Αντίθετα υπάρχουν έξω από το πνευματικό στάδιο πλήθος ανθρώπων οι οποίοι παίζουν το ρόλο των θεατών. Αυτοί ποτέ δε θα νοιώσουν τη χαρά της προκρίσεως και τις τιμές της νίκης</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Ο πνευματικός αγώνας δεν είναι αγώνας χωρίς κανόνες και μεθοδολογία, όπως ακριβώς και οι αγώνες στα κοσμικά στάδια. Πνευματικός αγώνας χωρίς αρχές, κανόνες και συγκεκριμένες μεθοδολογίες είναι ανώφελος, ίσως και επιζήμιος. Οι άγιοι Πατέρες δημιούργησαν στο διάβα των αιώνων προϋποθέσεις γόνιμου πνευματικού αγώνα. Η αρχή είναι ήπια. Έτσι το χρονικό διάστημα από την Κυριακή του Τελώνου και του Φαρισαίου έως την Κυριακή της Τυρινής ονομάζεται προπαρασκευαστική περίοδος του Τριωδίου, διότι έχει χαρακτήρα εισαγωγικό. Τα γεγονότα, οι εορτές και οι λειτουργικές ακολουθίες είναι τέλεια συνδυασμένες ώστε να αποτελούν για τον αγωνιζόμενο πιστό τον πολύτιμο κανονισμό και σύμβουλο ώστε ο πνευματικός του αγώνας να είναι καρποφόρος.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Η ανάγνωση της ομώνυμης ευαγγελικής περικοπής την Κυριακή του Τελώνου και Φαρισαίου (Λουκ.18,10-14), διδάσκει την αποφυγή του ψυχοκτόνου πάθους της υπερηφάνειας και την άσκηση της αρετής της ταπείνωσης. διότι κατά τον άγιο Μάξιμο τον Ομολογητή:</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">«αρχή πάντων των παθών είναι η φιλαυτία, τέλος δε η υπερηφανία»</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">(Περί αγάπης Κεφάλαια Εκατοντάς Τρίτη, νζ΄). Αυτό έχει μεγάλη σημασία, διότι ο άνθρωπος πρέπει να ξεκινήσει από αυτό το σημείο του πνευματικού του αγώνα. Αν δεν αποβάλει την υπερηφάνεια δεν</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">θα μπορέσει ποτέ να τελεσφορήσει ο αγώνας του, όσο μεγάλος και αν είναι.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Αφού ο πιστός αισθανθεί την ανάγκη της ταπεινότητας, το επόμενο στάδιο είναι να μάθει για την άμετρη αγάπη του Θεού. Έτσι την επόμενη Κυριακή διαβάζεται στους ναούς η περικοπή του ασώτου υιού (Λουκ.15,11-33). Η αίσθηση της άμετρης θείας αγάπης προϋποθέτει την προσωπική ταπείνωση μπροστά στο θείο μεγαλείο.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Μετά από αυτό πρέπει να συνειδητοποιήσει ο πιστός ότι ο Θεός δεν μόνο πολυέλαιος, αλλά και δίκαιος. Έτσι η Κυριακή των Απόκρεω είναι αφιερωμένη στη Μεγάλη Κρίση και γι’ αυτό διαβάζεται μάλιστα η ευαγγελική περικοπή της φοβερής Δευτέρας Παρουσίας του Κυρίου (Ματθ.25,31-46), για να καταλάβει ο πιστός πως η θύρα του Παραδείσου θα ανοίξει μόνο για εκείνους που λαχταρούν τη σωτηρία και έχουν τη διάθεση να αγωνιστούν γι’ αυτή.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Η επόμενη Κυριακή της Τυρινής είναι αφιερωμένη στην ενθύμηση του φοβερού γεγονότος της εκδιώξεως των πρωτοπλάστων από τον παράδεισο της τρυφής. Διαβάζεται η ευαγγελική περικοπή που αναφέρεται στη νηστεία, στην προσευχή και στον τρόπο διαχείρισης των υλικών αγαθών (Ματθ.6,19-22). Η ψυχοσωματική νηστεία είναι η εθελούσια αποχή από ψυχοκτόνα πάθη και από βλαβερές για το σώμα τροφές. Η ψυχοσωματική κάθαρση για να είναι θεάρεστη και επωφελής για τον ασκούμενο πιστό, είναι απαραίτητο να γίνεται με διακριτικότητα και χωρίς επιδειξιμανία. Η νηστεία είναι αυστηρά προσωπική υπόθεση και αφορά μόνο τον ίδιο. Το ίδιο και η προσωπική προσευχή. Η συσσώρευση πλούτου, πέρα από τις πραγματικές μας ανάγκες, είναι παράγων ανασταλτικός για την πνευματική μας προαγωγή. Η προσκόλληση στα υλικά αγαθά και η απολυτοποίησή τους μπορεί να μας στερήσει τη σωτηρία. Τα πάσης φύσεως αγαθά ανήκουν στο Θεό και ως εκ τούτου εμείς είμαστε απλοί διαχειριστές αυτών. Τα περισσεύματα ανήκουν στους συνανθρώπους. Ο πρώτος παράδεισος χάθηκε εξ’ αιτίας της κακής χρήσης των υλικών αγαθών, ο δεύτερος παράδεισος μπορεί να ανακτηθεί με την καλή χρήση αυτών!</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Εισερχόμενοι στην Αγία και Μεγάλη Τεσσαρακοστή, ξεκινάει πιο έντονος ο αγώνας, με νηστεία, προσευχή, μελέτη των αγίων Γραφών, περισυλλογή και κυρίως μετοχή στη μυστηριακή και λειτουργική ζωή της Εκκλησίας μας. Δεν υπάρχουν περιθώρια χαλάρωσης του</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">αγώνα και υποχωρήσεις μπροστά στα μύρια εμπόδια που εσκεμμένα μας βάζει στο δρόμο μας ο διάβολος. Κατά τον άγιο Μακάριο τον Αιγύπτιο: «Μύρια τω αντικειμένω πεπραγμάτευται, της ελπίδος ημάς αποσπάν και της εις Χριστόν αγάπης μηχανωμένω» (Εις τους Ν΄ Λόγους, ρμ΄) Ο αγωνιστής πιστός γνωρίζει πως η όποια ψυχική και σωματική κόπωση είναι παγίδα του πονηρού και πρέπει να παραθεωρηθεί. Η αγία μας Εκκλησία μας δείχνει το δρόμο και μας επικουρεί. Πρέπει να γνωρίζουμε πως «Α υποφέροντες εν υπομονή πολλή, τονίζει ο άγιος Συμεών ο νέος Θοελόγος, μιμούμεθα του Χριστού τα παθήματα, δοξάζομεν δε δι’ αυτών τον Πατέρα ημών και Θεόν, ως υιοί αυτού χάριτι και συγκληρονόμοι Χριστού» (Κεφ. Πρακτικά και Θεολογικά, ρα΄). Αυτή είναι η ουσία της ορθοδόξου ασκήσεως.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Η Καθαρά Δευτέρα, ως η πρώτη ημέρα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής έχει χαρακτήρα αυστηρότατης νηστείας, για να κατανοήσει ο πιστός ότι εισέρχεται στην Μεγάλη Τεσσαρακοστή. Η αποχή από ζωικές και λιπαρές τροφές είναι απαραίτητη στον πνευματικό αγώνα, διότι αυτές προξενούν στον ανθρώπινο οργανισμό υλόφρονα διάθεση και χαύνωση, παράγοντες λίαν επιζήμιους στην ψυχική καλλιέργεια. «Καθαρθήναι ουν βουλήθητι δια πόνων» παραγγέλλει ο όσιος Νικήτας Στηθάτος (Τρίτη Γνωστικών Κεφαλαίων Εκατοντάς, η΄).</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Η πρώτη Κυριακή των Νηστειών είναι αφιερωμένη σε ένα πολύ σημαντικό γεγονός για την Εκκλησία μας. Εορτάζεται λαμπρά η αναστύλωση των Ιερών Εικόνων, η οποία σήμανε την οριστικοποίηση του Δόγματος και τον θρίαμβο της Ορθοδοξίας. Καλείται ο αγωνιζόμενος πιστός να κατανοήσει πως ο πνευματικός του αγώνας δεν είναι αυτονομημένος από την αλήθεια και τη ζωή της Εκκλησίας. Πως η αποκαλυμμένη αλήθεια, όπως τη διασώζει η Εκκλησία, είναι προϋπόθεση για τη σωτηρία του.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Η δεύτερη Κυριακή των Νηστειών είναι αφιερωμένη σε μια μεγάλη πατερική μορφή της Εκκλησίας μας: τον άγιο Γρηγόριο τον Παλαμά, ο οποίος έζησε και έδρασε σε μια δύσκολη ιστορική περίοδο για την Εκκλησία μας. Ο άγιος Γρηγόριος συνδύασε δύο πράγματα: τον προσωπικό του αγώνα για κάθαρση και αγιότητα και τον εκκλησιαστικό του αγώνα για τη διάσωση της σώζουσας αλήθειας και παραδόσεως, από τους καινοτόμους δυτικούς λεγομένους</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">«βαρλαμιστές». Ο άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς προβάλλεται, την αγία αυτή περίοδο, ως πρότυπο αγωνιστή ασκητή και υπερασπιστή της γνήσιας αυτοσυνειδησίας της Εκκλησίας του Χριστού.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Η τρίτη Κυριακή των Νηστειών είναι αφιερωμένη στην προσκύνηση του Τιμίου Σταυρού και την άντληση δύναμης από αυτόν για τη συνέχιση του καλού αγώνα. Ο Τίμιος Σταυρός, ο «της εγέρσεως Χριστού τας αυγάς φωτοβολών», είναι το κατ’ εξοχήν σύμβολο του Χριστού, το οποίο αγιάζει τους πιστούς και ταυτόχρονα τους δείχνει το δρόμο του αγώνα και του μαρτυρίου, ως τη μόνη ατραπό της σωτηρίας τους. Ο θρίαμβος της αναστάσεως προϋποθέτει απαραίτητα τη σταύρωση.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Η τετάρτη Κυριακή των Νηστειών είναι αφιερωμένη σε μια άλλη μεγάλη ασκητική προσωπικότητα της Εκκλησίας μας, τον άγιο Ιωάννη το Συγγραφέα του περιφήμου βιβλίου «Κλίμαξ», το οποίο αποτελεί για χίλια πεντακόσια περίπου χρόνια ως το σπουδαιότερο εγχειρίδιο και οδηγός πνευματικού αγώνα. Ο μεγάλος ασκητής με την καταπληκτική ψυχογνωστική τέχνη του ιεραρχεί κλιμακωτά την απόκτηση αρετών, οδηγώντας σταδιακά τον αγωνιζόμενο πιστό σε υψηλά πνευματικά δώματα. Ο νους μόνο «διά του άρματος των θείων αρετών ανέρχεται προς αιθέριον ύψος».</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Η πέμπτη Κυριακή των Νηστειών είναι αφιερωμένη στο κατ’ εξοχήν σύμβολο μετάνοιας, στην αγία Μαρία την Αιγυπτία, την πρώην διαβόητη πόρνη του λιμανιού της Αλεξάνδρειας, η οποία δια της ευλογημένης μετανοίας όχι μόνο ξεπέρασε το βόρβορο της αμαρτίας, αλλά αξιώθηκε να φτάσει σε ασύλληπτα ύψη αγιότητας. Η σεπτή και άγια μορφή της διδάσκει τον κάθε πιστό πως η μετάνοια είναι ο θεόσδοτος τρόπος να γίνει και ο πιο αμαρτωλός άνθρωπος άγιος και κατά χάριν Θεός!</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Η Αγία μας Εκκλησία μας καλεί όλους μας να μπούμε στο νοητό στάδιο του Τριωδίου και να αγωνιστούμε. Δεν έχει σημασία αν θα πρωτεύσουμε ή όχι. Σημασία έχει ότι θα τρέξουμε τον τραχύ και δύσκολο δρόμο των αρετών, ανεξάρτητα από το αποτέλεσμα. Ας είναι έστω αυτό μόνο η αρχή. Η συμμετοχή μας όμως προϋποθέτει την έκδυση του φορτικού και ρυπαρού κοσμικού μας χιτώνα. Πρέπει με άλλα λόγια να αποβάλλουμε την κοσμική μας βιωτή και νοοτροπία, διότι αυτές ποδηγετούν την</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">πνευματική μας πορεία και αναστέλλουν κάθε διάθεση για αγώνα. Είναι ανάγκη να αποκωλυθούμε από τον όζοντα βάλτο της αμαρτωλής ζωής και να βαδίσουμε το δρόμο της αρετής. Δεν είναι εύκολη αυτή η απόφαση, διότι οι αμαρτωλές μας έξεις έχουν αποκτήσει βαθιές ρίζες στον κοσμικό τρόπο ζωής, ο οποίος αντιστρατεύεται το θέλημα του Θεού και κατά συνέπεια το πραγματικό συμφέρον μας. Κατά τον άγιο Ισαάκ το Σύρο: «ο κόσμος μοιάζει με πόρνη, η οποία δια του κάλλους της έλκει στον πόθο της και παγιδεύει όλους εκείνους που προσβλέπουν προς αυτή» (Λόγος ΠΕ΄). Όμως με προσευχή και ατσαλένια θέληση μπορούμε να κάνουμε την πιο μεγάλη υπέρβαση και επανάσταση στη ζωή μας: Να χαράξουμε την νέα ουρανοδρόμο πορεία μας. Αυτή την ευκαιρία μας προσφέρει αυτή η ευλογημένη περίοδος του Τριωδίου. Ας την εκμεταλλευτούμε…</span></div>
</div>
</div>
εκδόσεις ''Χρυσοπηγή''http://www.blogger.com/profile/00054255258556989301noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1920134607544857113.post-47047027421310473002024-03-19T09:20:00.000+02:002024-03-19T09:20:34.913+02:00Τι είναι η Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία (+Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου Καντιώτου) <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name">
<span style="font-size: medium;"><br /></span></h3>
<div class="post-header">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: medium;"><img height="118" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgspCKIjo78MdcHrHWRW5Rdjmep_o6TfdRLGjaxun3atUj1YS1mindsLTKljxQz20NrvnIxSOLy1X9ltU1XNLtHXLnb9NeORUZkpezDhovCjkRqf6P3WoR9dKXWUEDKkOG3nnCATmu3Y6Y_/s400/ARS131.TIF" width="400" /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="color: #c00000; font-size: medium; line-height: 115%;">Τί εἶνε ἡ Προηγιασμένη</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span face="'Segoe UI', sans-serif" style="line-height: 115%;"><a href="http://aktines.blogspot.com/"><span style="color: black; font-size: medium; mso-themecolor: text1;">(Ομιλία του †Επισκόπου Φλωρίνης
Αυγουστίνου Καντιώτου)</span></a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="font-size: medium; line-height: 115%;">Η
θεία λειτουργία ποὺ τελεῖται, ἀγαπητοίμου, κατὰ κανόνα τὴν Τετάρτη καὶ τὴν Παρασκευὴ
τῶν ἑβδομάδων τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς ὀνομάζεται προηγιασμένη . Γιατί ὀνομάζεται
ἔτσι, καὶ γιὰ ποιό λόγο θεσπίσθηκε ἡ λειτουργία αὐτή, εἶνε ἀνάγκη νὰἐξηγήσουμε
μὲ λίγα ἁπλᾶ λόγια.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="font-size: medium; line-height: 115%;">Πηγή : Ακτίνες </span></div>
</div>
<span style="font-size: medium;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a></span><a name='more'></a><span style="font-size: medium;"><br />
</span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="font-size: medium; line-height: 115%;">Γιὰ
νὰ τελεσθῇ ἡ θεία λειτουργία, χρειάζεται ἄρτος καὶ οἶνος, ψωμὶ καὶ κρασί. Χωρὶς
αὐτὰ λειτουργία δὲν γίνεται. Αὐτὰ ὁ ἱερεὺς τὰ βάζει ἐπάνω στὴν ἁγία τράπεζα· τὸν
ἄρτο στὸ δισκάριο καὶ τὸν οἶνο στὸ ἅγιο ποτήριο.Τὸ ψωμὶ καὶ τὸ κρασὶ
μένουν ἔτσι μέχρι τέλους τῆς λειτουργίας; Ὄχι. Μένουν κρασὶ καὶ ψωμὶ μέχρι τὸ
σημεῖο ἐκεῖνο ποὺ ἀκοῦμε «Τὰ σὰ ἐκ τῶν σῶν σοὶ προσφέρομεν, κατὰ πάν τα καὶ
διὰ πάντα» . Ἐκείνη τὴ στιγμὴ ὁ ἱερεὺς μέσα στὸ ἅγιο βῆμα προσεύχεται, καὶ οἱ
Χριστιανοὶ ἔξω γονατιστοὶ προσεύχονται, καὶ ὅλη ἡ Ἐκκλησία παρακαλεῖ τὸ Θεό, γιὰ
νὰ γίνῃ τὸ θαῦμα, τὸ θαῦμα τῶν πιστῶν – ἐκεῖνοι ποὺδὲν πιστεύουν, ὅσα καὶ νὰ τοὺς
ποῦμε, δὲν παραδέχονται τὸ θαῦμα. Τὴν ὥρα ποὺ ὁ ἱερεὺς παρακαλεῖ καὶ λέει «Μεταβαλὼν
τῷ Πνεύματί σου τῷ ἁγίῳ» , τὴν ὥρα ἐκείνη τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιο καταβαίνει, καὶ
τὸ ψωμὶ γίνεται σῶμα Χριστοῦ καὶ τὸ κρασὶ γίνεται αἷμα Χριστοῦ . Αὐτὸ εἶνε τὸ
θαῦμα. </span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="font-size: medium; line-height: 115%;">-Μά...,
θὰ πῇ κάποιος ὀλιγόπιστος.Δὲν ἔχει μά. Ἂν δὲν ἔχῃς πίστι , μὴν πατᾷςστὴν ἐκκλησία.
Προτιμότερο νὰ κάθεσαι στὸσπίτι σου ἢ στὸ καφφενεῖο, παρὰ νὰ πᾷς στὴνἐκκλησία
χωρὶς νὰ πιστεύῃς.Τὴν ὥρα λοιπὸν ποὺ γονατίζουμε, στὸ «Τὰ σὰ ἐκ τῶν σῶν…» ,
γίνεται τὸ μεγάλο θαῦμα. </span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="font-size: medium; line-height: 115%;">–Μὰ
πῶς ; θὰ ρωτήσετε.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="font-size: medium; line-height: 115%;">Σᾶς
ἐρωτῶ κ᾿ ἐγώ· εἶνε τὸ μόνο μυστήριο; Ὅσοι ἀποροῦν, πῶς γίνεται τὸ ψωμὶ σῶμα Χριστοῦ
καὶ τὸ κρασὶ αἷμα Χριστοῦ, τοὺς ἀπαντοῦμε, ὅτι δὲν εἶνε αὐτὸ τὸ μόνο μυστήριο.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="font-size: medium; line-height: 115%;">Ὅλη
ἡ ζωὴ εἶνε γεμάτη μυστήρια .</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="font-size: medium; line-height: 115%;">Ἂν
πᾷς λ.χ. σ᾿ ἕνα ἀμπέλι , τί βλέπεις; Ἕνα κούτσουρο καὶ μία ῥίζα. Ἡ ῥίζα τί
κάνει; Ῥουφάει νερό, καὶ τὸ νερὸ γίνεται σταφύλι, γίνεται κρασί .
Ρωτῆστε ὅποιον γεωπόνο θέλετε·πῶς ἡ ῥίζα τῆς κληματαριᾶς παίρνει τὸ νερὸκαὶ τὸ
κάνει κρασί; Δὲν μπορεῖ νὰ μᾶς ἐξηγήσῃ. Ἕνα περιβόλι, ἔχει λεμονιές,
πορτοκαλιές, μηλιὲς κ.τ.λ.. Τί τραβᾶνε οἱ ῥίζες τους; Νερό ·καὶ τὸ νερὸ αὐτὸ ἡ
λεμονιὰ τὸ κάνει λεμόνι,ἡ πορτοκαλιὰ πορτοκάλι, ἡ μηλιὰ μῆλο. Πῶςγίνεται αὐτό; Μυστήριο
, δὲν μπορεῖς νὰ τὸἑρμηνεύσῃς. Ἄνοιξε καὶ τὰ σπλάχνα τῆς γῆς· θὰ βρῇς κάρβουνο.
Τὸ κάρβουνο αὐτὸ ζυμώνεται ἐκεῖ καὶ
γίνεται διαμάντι! Ἔ λοιπόν· αὐτὸς ποὺπαίρνει τὸ κάρβουνο καὶ τὸ κάνει διαμάντι,αὐτὸς
ποὺ παίρνει τὸ νερὸ καὶ τὸ κάνει κρασί, αὐτὸς ποὺ παίρνει τὸ νερὸ καὶ τὸ
κάνει λεμόνι ἢ πορτοκάλι, αὐτὸς μπορεῖ νὰ πάρῃ ἐδῶ τὸ ψωμὶ καὶ νὰ τὸ κάνῃ σῶμα
Χριστοῦ καὶ τὸ κρασὶ νὰ τὸ κάνῃ αἷμα Χριστοῦ. Καὶ αὐτὸ τὸ θαῦμα γίνεται τὴν ὥρα
ποὺ προσεύχεται ὁ ἱερεύς. Πίστις χρειάζεται.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="font-size: medium; line-height: 115%;">Πότε
γίνεται τὸ θαῦμα; Στὴ θεία λειτουργία τοῦ ἱεροῦ Χρυσοστόμου καὶ τοῦ μεγάλου Βασιλείου
. Στὴ λειτουργία τῶν προηγιασμένων δὲν γίνεται μεταβολή, δὲν γίνεται αὐτὸτὸ θαῦμα. </span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="font-size: medium; line-height: 115%;">–Δὲν
γίνεται θαῦμα; Τί λές;</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="font-size: medium; line-height: 115%;">Δὲν
γίνεται, γιατὶ ἔχει γίνει. Τὰ τίμια δῶραεἶνε ἤδη ἁγιασμένα, εἶνε «προηγιασμένα»
.Αὐτὰ ποὺ ἔχουμε ἐπάνω στὴν ἁγία τράπεζα,δὲν γίνονται τὴν ὥρα αὐτὴ σῶμα καὶ αἷμα
Χριστοῦ, ἀλλὰ ἔχουν γίνει προηγουμένως. Πότε;Τὸ Σάββατο ἢ τὴν Κυριακή , στὴν
προηγουμέ-νη θεία λειτουργία, ὁ ἱερεὺς κρατάει τὸν ἁγιασμένο ἄρτο καὶ τὸν
φυλάει γιὰ τὴν προηγιασμένη. Γι᾿ αὐτὸ βλέπετε στὶς ἄλλες θεῖες λειτουργίες, στὴ
μεγάλη εἴσοδο, ὅταν βγαίνειὁ ἱερεὺς καὶ κρατάει τὰ ἅγια στὸ «Οἱ τὰ Χερουβὶμ
μυστικῶς εἰκονίζοντες…» , δὲν γονατίζουμε· γιατὶ δὲν εἶνε ἀκόμα ἁγιασμένα. Ἐνῷστὴν
προηγιασμένη ἀπὸ τὴν πρώτη στιγμὴ εἶνε ἁγιασμένα ὅλα· γι᾿ αὐτὸ ὅταν γίνεται ἡ μεγάλη
εἴσοδος καὶ ψάλλουμε τὸ «Νῦν αἱ δυνάμεις τῶν οὐρανῶν…» , γονατίζουμε ὅλοι·διότι
περνάει ὁ Χριστός. Αὐτὴ εἶνε ἡ διαφορὰτῆς προηγιασμένης θείας λειτουργίας ἀπὸτὶς
ἄλλες τὶς τέλειες θεῖες λειτουργίες. </span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="font-size: medium; line-height: 115%;">–Μά,
θὰ πῆτε, γιατί νὰ ἁγιάζωνται ἀπὸ τὴν προηγουμένη θεία λειτουργία;</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="font-size: medium; line-height: 115%;">Ὑπάρχει
ἀνάγκη . Διότι τὴ Μεγάλη Τεσσαρακοστὴ μόνο Σάββατο καὶ Κυριακὴ ἐπιτρέπεται
νὰ γίνεται πλήρης θεία λειτουργία.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="font-size: medium; line-height: 115%;"> –Γιατί
ὄχι καὶ τὶς ἄλλες ἡμέρες τῆς ἑβδομάδος;Διότι ἡ θεία λειτουργία εἶνε
πανήγυρις, εἶνε Πάσχα Κυρίου, εἶνε χαρμόσυνη ἑορτή. Καὶἐπειδὴ ἡ Μεγάλη
Τεσσαρακοστὴ εἶνε πένθιμη</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="font-size: medium; line-height: 115%;">περίοδος,
δὲν ἐπιτρέπεται θεία λειτουρ-γία παρὰ μόνο Σάββατο καὶ Κυριακή. –Αὐτὸς
μόνο εἶνε ὁ λόγος;Εἶνε καὶ ὁ ἑξῆς. Ὅσοι ἤθελαν νὰ κοινωνή-σουν, ἔπρεπε νὰ
περιμένουν τὸ Σάββατο καὶτὴν Κυριακή. Οἱ Χριστιανοὶ ὅμως τῶν πρώτωναἰώνων δὲν
μποροῦσαν νὰ μείνουν Δευτέρα,Τρίτη, Τετάρτη, Πέμπτη, Παρασκευὴ χωρὶς θεία
κοινωνία.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="font-size: medium; line-height: 115%;">Ἤθελαν
νὰ κοινωνοῦν τακτικά, εἶχαν μεγάλο πόθο. Ὁ μέγας Βασίλειος λέει, ὅτι οἱ
Χριστιανοὶ τότε κοινωνοῦσαν καὶΤετάρτη καὶ Παρασκευὴ καὶ κάθε μέρα ἀκόμη. Γι᾿ αὐτοὺς
λοιπὸν τοὺς ζωντανοὺς Χριστιανούς, ποὺ εἶχαν ζῆλο, ἡ Ἐκκλησία ὥρισε νὰ γίνεται ἡ
προηγιασμένη θεία λειτουργίακαὶ νὰ κοινωνοῦν οἱ πιστοί. Μὲ τὴν προηγιασμένη
θεία λειτουργία δίδεται ἡ εὐκαιρίαστοὺς Χριστιανοὺς νὰ κοινωνοῦν συχνά.Τώρα ἄλλαξαν
τὰ χρόνια. </span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="font-size: medium; line-height: 115%;">Οἱ
Χριστιανοὶ εἶ νε τόσο ψυχροὶ καὶ ἀδιάφοροι, ποὺ πολλοὶ κοινωνοῦν μιὰ φορὰ
τὸ χρόνο , τὴ Μεγάλη Πέμπτη ἢ τὴ νύχτα τῆς Ἀναστάσεως ἢ τὰ Χριστούγεννα. Μερικοὶ
πάλι κοινωνοῦν δυὸ ἢ τρεῖς φορὲς τὸ χρόνο. Κάποιοι ἄλλοι σπάνιακοινωνοῦν.Ἡ
προηγιασμένη εἶνε μιὰ ἀπόδειξις, ὅτι ἡ Ἐκκλησία μᾶς προτρέπει νὰ κοινωνοῦμε ὅσομποροῦμε
συχνότερα . Ἐμεῖς ποιά συμβουλὴνὰ δώσουμε στὴ σημερινή μας ἐποχή; Τίθεταιτὸ ἐρώτημα·
νὰ κοινωνοῦμε δύο ἢ τρεῖς φορὲς τὴν ἑβδομάδα, ὅπως οἱ πρῶτοι Χριστιανοί;</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="font-size: medium; line-height: 115%;"> Νὰ κοινωνοῦμε πέντε καὶ δέκα φορὲς τὸχρόνο;
Νὰ κοινωνοῦμε μόνο τὸ Πάσχα καὶ τὰΧριστούγεννα;Ἐμένα ρωτᾶτε; Ρωτῆστε τὸν ἱερὸ
Χρυσόστομο· καὶ ὅ,τι μᾶς πῇ ἐκεῖνος, αὐτὸ νὰ κά-νουμε. Ρώτησαν πράγματι τὸ
Χρυσόστομο,ποὺ ἔκανε τὴ θεία Λειτουργία, καὶ ὁ ἅγιος πατέρας τοὺς ἀπήντησε· «Εἶσαι
ἕτοιμος; Κοινώνα κάθε μέρα . Δὲν εἶσαι ἕτοιμος; οὔτε τὴ Λαμπρὴ νὰ μὴν κοινωνήσῃς·
γιατὶ καὶ ὁ Ἰούδας κοινώνησε ἀλλὰ κολάστηκε».Αὐτὸ εἶνε τὸ μεγάλο ζήτημα· ὄχι
πόσες φορὲς θὰ κοινωνοῦμε, ἀλλὰ πόσες φορὲς θὰ εἴμαστε ἕτοιμοι . Καὶ γιατί νὰ μὴν
εἴμαστε ἕτοιμοι; Ἀπὸ μᾶς ἐξαρτᾶται νὰ ἑτοιμαστοῦμε .Βέβαια εἴμαστε ἁμαρτωλοί, ἔχουμε
ἀκάθαρτη ψυχή, εἴμαστε ἀνάξιοι νὰ πλησιάσουμε τὴ θεία κοινωνία. Ἀλλ᾿ ὑπάρχει
τρόπος νὰ καθαριστοῦμε. Δίπλα μας τρέχει τὸ ποτάμι. Εἴμαστε ἀκάθαρτοι; ἂς πᾶμε νὰ
καθαριστοῦμε .Ἔρχεται Λαμπρὴ καὶ θὰ πρέπῃ νὰ εἶνε ὅλακαθαρά· τὰ ποτήρια, τὰ
τζάμια, τὰ παράθυρα,τὰ ἔπιπλα… Τὰ πάντα καθαρά, καὶ ἡ καρδιάμας νὰ εἶνε ἀκάθαρτη;
Ὅπως οἱ νοικοκυρὲςἔχουν μεγάλη φροντίδα γιὰ τὸ σπίτι, ἔτσι νὰφροντίσουμε ὅλοι νὰ
καθαρίσουμε καὶ τὴν ψυχή μας ἀπὸ τὶς ἁμαρτίες. Πλυντήριο καὶ ποτάμι ποὺ
καθαρίζει εἶνε ἡ μετάνοια καὶ ἡἱερὰ ἐξομολόγησις. Στὴν ἐξομολόγησι νὰ πᾶμε ὅλοι·
καὶ ὁ πιὸ ἅγιος ἀκόμα νὰ περάσῃ ἀπὸ ἱερὰ ἐξομολόγησι, νὰ καθαριστῇ· καὶ ὅταν εἶνε
καθαρός, τότε νὰ προσέλθῃ στὴ θεία κοινωνία.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="font-size: medium; line-height: 115%;">Ἡ
θεία κοινωνία, γι᾿ αὐτὸν ποὺ ἑτοιμάστηκε, θὰ εἶνε ζωή, θὰ εἶνε ἀπόλαυσις, θὰ εἶνε
φάρμακο, θὰ εἶνε αὐτὸς ὁ Χριστὸς στὴν καρδιά του.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="font-size: medium; line-height: 115%;">Αὐτά,
ἀγαπητοί μου, εἶχα νὰ σᾶς πῶ ὡς πρὸς τὰ προηγιασμένα ἅγια δῶρα.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="font-size: medium; line-height: 115%;">Συνεπῶς,
ὅσοι ἀπὸ σᾶς κάνατε τὴ θυσία νὰ νηστέψετε σήμερα, ὅσοι ἔχετε προετοιμαστῆκαὶ ἐξομολογηθῆ
τὰ ἁμαρτήματά σας, ὅσοι αἰσθάνεστε τὸ Χριστὸ μέσα στὴν καρδιά σας,νὰ πλησιάσετε
τώρα ποὺ θὰ βγῇ τὸ ἅγιο ποτήριο καὶ νὰ κοινωνήσετε. Οἱ ἄλλοι δὲν πρέπει νὰ
κοινωνήσουν, ἀλλὰ νὰ φροντίσουν νὰ τακτοποιήσουν τὸν ἑαυτό τους, νὰ πλύνουνμὲ τὴν
ἐξομολόγησι τὰ ἀκάθαρτα ποὺ ἔχουν μέσα στὴν ψυχή τους, καὶ ἔτσι καθαροὶ πλέον νὰ
πλησιάσουν τὰ ἅγια τῶν ἁγίων καὶ νὰ ἑορτάσουν τὰ πάνσεπτα πάθη τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ
Χριστοῦ καὶ τὴν ἔνδοξο ἀνάστασί του· ἀμήν.</span></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span face="'Segoe UI', sans-serif" style="font-size: medium; line-height: 115%;">(<a href="http://aktines.blogspot.com/"><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">†) ἐπίσκοπος Αὐγουστῖνος</span></a>-</span></b></div>
<span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="font-size: medium; line-height: 115%;">Ἀπομαγνητοφωνημένη
ὁμιλία, ἡ ὁποία ἔγινε στὸν ἱ. ναὸ Ἁγ. Παντελεήμονος Φλωρίνης τὴν Τετάρτη
23-4-1975.</span></div>
εκδόσεις ''Χρυσοπηγή''http://www.blogger.com/profile/00054255258556989301noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1920134607544857113.post-69912935936314707992024-03-14T08:59:00.000+02:002024-03-14T08:59:28.030+02:00Θεία Λειτουργία στο εκκλησάκι μας <p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkGh-kcsEbYtxc8M8ev4bIn_-bhjnXlA3eLzrp9SJ7RScwV8nmuMDPtfqR14-CW_qvjiUvYtYnr89FYABOGEBTP3JCSmT-shRnB033NA1SqKYE2c8wQoP1zP_dOZD77I86M0JfgoFOguk3Lou7aT73yl2GmsQyeO5vW566E-FaQtH4dvSpcOkpSAY_MdU/s960/324251342_621942086400357_4965752034288811029_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="960" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkGh-kcsEbYtxc8M8ev4bIn_-bhjnXlA3eLzrp9SJ7RScwV8nmuMDPtfqR14-CW_qvjiUvYtYnr89FYABOGEBTP3JCSmT-shRnB033NA1SqKYE2c8wQoP1zP_dOZD77I86M0JfgoFOguk3Lou7aT73yl2GmsQyeO5vW566E-FaQtH4dvSpcOkpSAY_MdU/s320/324251342_621942086400357_4965752034288811029_n.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><p></p><p><span style="font-size: x-large; text-align: justify;">Η ακολουθία του Όρθρου και η Θεία Λειτουργία θα τελεσθεί στο εκκλησάκι των Εισοδίων της Θεοτόκου που βρίσκεται στην οδό Στέντορος 4 στο Παγκράτι , την Κυριακή 17 Μαρτίου .Ακολουθεί πνευματική ομιλία .</span></p>εκδόσεις ''Χρυσοπηγή''http://www.blogger.com/profile/00054255258556989301noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1920134607544857113.post-8254738558776880642024-03-14T08:57:00.000+02:002024-03-14T08:57:20.780+02:00Κυριακάτικη Θεία Λειτουργία στη Χρυσοπηγή<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHONex3skadoCAzxsk7cqWWr2QYewjGjRdC1JpDyI7WVjMMtc1oJVUj0tuIqEtQacb9F42WbQlO87gMOyTfKlYP3tyS9RjjGQurfRxh4DbvetiQxkt1PLqxP0lwMFtQ7NQ5dkRkFSkA3HVLdX4AUJB3RJc-TQvNNtm4hdpVRSQ9c-t8ImX9_07E3Cv9oU/s2048/399292022_857835002793241_2923849477235492188_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHONex3skadoCAzxsk7cqWWr2QYewjGjRdC1JpDyI7WVjMMtc1oJVUj0tuIqEtQacb9F42WbQlO87gMOyTfKlYP3tyS9RjjGQurfRxh4DbvetiQxkt1PLqxP0lwMFtQ7NQ5dkRkFSkA3HVLdX4AUJB3RJc-TQvNNtm4hdpVRSQ9c-t8ImX9_07E3Cv9oU/s320/399292022_857835002793241_2923849477235492188_n.jpg" width="320" /></a></div><p></p><p><span style="font-size: large; text-align: justify;">Την Κυριακή 17 Μαρτίου στην Ιερά Μονή Παναγίας Χρυσοπηγής Πολυδενδρίου Αττικής στις 7:00 π.μ. θα τελεσθεί η ακολουθία του Όρθρου και η Θεία Λειτουργία .Στη συνέχεια στο Αρχονταρίκι θα πραγματοποιηθεί ομιλία με θέμα την ερμηνεία του Ιερού Ευαγγελίου .</span></p>εκδόσεις ''Χρυσοπηγή''http://www.blogger.com/profile/00054255258556989301noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1920134607544857113.post-21132200373554012312024-03-14T08:56:00.000+02:002024-03-14T08:56:30.138+02:00Κατανυκτικός Εσπερινός της συγνώμης και ομιλία<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipVu14OmD3bBx5P5sgFpqHF2aL__MMFVZ_sQSydj94RCoM8uAa_sbjsxIWnLE7zNRaar-_Ofy8rs3jkufeZAtZmPXosNLai8K43OJeXV1Kaa3EmeqyK6eLGArVztxWLiPMAvnorBImNy8/s1600/untitled%CF%80%CF%80%CF%80.bmp" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" lda="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipVu14OmD3bBx5P5sgFpqHF2aL__MMFVZ_sQSydj94RCoM8uAa_sbjsxIWnLE7zNRaar-_Ofy8rs3jkufeZAtZmPXosNLai8K43OJeXV1Kaa3EmeqyK6eLGArVztxWLiPMAvnorBImNy8/s1600/untitled%CF%80%CF%80%CF%80.bmp" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Την Κυριακή 17 Μαρτίου στην Ιερά Μονή Παναγίας Χρυσοπηγής στο Πολυδένδρι Αττικής στις 6.00μ.μ. θα τελεστεί η ακολουθία του Κατανυκτικού εσπερινού της συγνώμης και αμέσως μετά θα ακολουθήσει ομιλία στο Αρχονταρίκι.Οι ομιλίες θα πραγματοποιούνται κάθε Κυριακή μετά τον Κατανυκτικό εσπερινό.</span></div>
</div>εκδόσεις ''Χρυσοπηγή''http://www.blogger.com/profile/00054255258556989301noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1920134607544857113.post-43894552125369296642024-03-14T08:54:00.000+02:002024-03-14T08:54:34.909+02:00Όσο βοηθάει την ψυχή ένας καλός λογισμός, δεν την βοηθάει καμμία άλλη πνευματική άσκηση<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOS0Ugv3aZ6WXtKmIA1HA8PKLI6W9Z3fUzXVfrueYm4AINhaR4Y5YcvWPHMNueX1z946oJTjTkdhBwSdOuyokx7FEY8xnsS3CRagkagEu_p_2a2q8noS9cnBFcHw-9E1bQzWez7N53zZ4/s1600/%25CE%25A0%25CE%25B1%25CE%25BD%25CE%25B1%25CE%25B3%25CE%25AF%25CE%25B1+3.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="225" data-original-width="225" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOS0Ugv3aZ6WXtKmIA1HA8PKLI6W9Z3fUzXVfrueYm4AINhaR4Y5YcvWPHMNueX1z946oJTjTkdhBwSdOuyokx7FEY8xnsS3CRagkagEu_p_2a2q8noS9cnBFcHw-9E1bQzWez7N53zZ4/s200/%25CE%25A0%25CE%25B1%25CE%25BD%25CE%25B1%25CE%25B3%25CE%25AF%25CE%25B1+3.jpg" width="200" /></a></div>
<br /><span style="font-size: medium;">
Όσο βοηθάει την ψυχή ένας καλός λογισμός, δεν την βοηθάει καμμία άλλη πνευματική άσκηση, δεν την ανεβάζουν χρόνια ολόκληρα, με αγώνες υπερφυσικούς.<br />
Ένας καλός λογισμός ισοδυναμεί με μια πολύωρη αγρυπνία!<br />
Έχει μεγάλη δύναμη.<br />
Μεγαλύτερη πνευματική δύναμη έχουν οι αγνοί λογισμοί, από κάθε άλλη άσκηση, νηστεία, αγρυπνία κ.λ.π.<br />
γι' αυτούς που αγωνίζονται να φυλάξουν την ψυχική και σωματική τους αγνότητα.<br />
Η βάση για όλα είναι ο καθαρός λογισμός.<br />
Όλα μπροστά σου, να τα βλέπεις με καθαρό λογισμό.<br />
Για παράδειγμα συναντάς μια σεμνή κοπέλα.<br />
Να την θεωρείς πρόσωπο κατ΄εικόνα Θεού.<br />
Πιο κάτω βλέπεις μια ξεπεσμένη γυναίκα.<br />
Να την βλέπεις σαν αδερφή σου, που έπεσε:<br />
</span><a name='more'></a><span style="font-size: medium;"><br />
Να αναστενάξεις και να πεις ένα, ''Κύριε ελέησον''.<br />
Ο λόγος αυτός, θα τρυπήσει την καρδιά της.<br />
Έχει δύναμη!<br />
Θα την ωφελήσει"...<br />
- Γέροντα, τι βοηθάει να διώχνω τους λογισμούς υπόνοιας;<br />
- Όλα είναι πάντα έτσι, όπως τα βλέπεις;<br />
Να βάζης πάντα ένα ερωτηματικό σε κάθε λογισμό σου, μια που όλα τα βλέπεις συνήθως αριστερά.<br />
αν βάζης δύο ερωτηματικά, είναι πιο καλά.<br />
Αν βάζης τρία, είναι ακόμη καλύτερα.<br />
Έτσι κι εσύ ειρηνεύεις και ωφελείσαι, αλλά και τον άλλον ωφελείς. Αλλιώς, με τον αριστερό λογισμό νευριάζεις, ταράζεσαι και στενοχωριέσαι, οπότε βλάπτεσαι πνευματικά.<br />
Όταν αντιμετωπίζεις ό,τι βλέπεις με καλούς λογισμούς, μετά από λίγο καιρό θα δης ότι όλα ήταν πράγματι έτσι,<br />
όπως τα είδες με καλούς λογισμούς..."<br />
<br />
Κάποτε στο Άγιον Όρος ήταν ένας μοναχός που διέμενε στις Καρυές.<br />
Έπινε καθημερινά και μεθούσε και γινόταν αιτία να σκανδαλίζονται οι προσκυνητές.<br />
Κάποια στιγμή πέθανε και ανακουφισμένοι κάποιοι πιστοί πήγαν στον<br />
γέροντα Παϊσιο να του πουν με ιδιαίτερη χαρά ότι επιτέλους λύθηκε αυτό το τεράστιο πρόβλημα.<br />
Ο π. Παϊσιος τους απάντησε ότι γνώριζε για το θάνατο του μοναχού,<br />
αφού είδε ολόκληρο τάγμα αγγέλων που ήρθαν να παραλάβουν την ψυχή του.<br />
Οι προσκυνητές απόρησαν και διαμαρτυρήθηκαν και κάποιοι προσπαθούσαν<br />
να εξηγήσουν στον γέροντα Παΐσιο για ποιον ακριβώς μιλούσαν, νομίζοντας ότι δεν κατάλαβε ο γέροντας.<br />
Ο γέροντας Παΐσιος τους διηγήθηκε:<br />
"Ο συγκεκριμένος μοναχός γεννήθηκε στη Μ. Ασία, λίγο πριν την καταστροφή όταν οι Τούρκοι μάζευαν όλα τα αγόρια. Για να μην το πάρουν από τους γονείς του, αυτοί το έπαιρναν μαζί τους στο θερισμό και για<br />
να μην κλαίει, του έβαζαν λίγο ρακί στο γάλα για να κοιμάται. Ως εκ τούτου μεγαλώνοντας έγινε αλκοολικός.<br />
Κάποια στιγμή και μετά από αποτρεπτικές απαντήσεις από διάφορους<br />
γιατρούς να μην κάνει οικογένεια, ανέβηκε στο Όρος και έγινε μοναχός.<br />
Εκεί βρήκε γέροντα και του είπε ότι είναι αλκοολικός. Του είπε ο<br />
γέροντας να κάνει μετάνοιες και προσευχές κάθε βράδυ και να παρακαλεί<br />
την Παναγία να τον βοηθήσει να μειώσει κατά 1, τα ποτήρια που έπινε.<br />
Μετά ένα χρόνο κατάφερε με αγώνα και μετάνοια να κάνει τα 20 ποτήρια<br />
που έπινε, 19 ποτήρια. Ο αγώνας συνέχισε με την πάροδο των χρόνων και<br />
έφτασε τα 2-3 ποτήρια, με τα οποία όμως πάλι μεθούσε."<br />
<br />
Ο κόσμος έβλεπε χρόνια ένα αλκοολικό μοναχό που σκανδάλιζε τους<br />
προσκυνητές, ο Θεός έβλεπε ένα αγωνιστή μαχητή που με μεγάλο αγώνα<br />
αγωνίστηκε να μειώσει το πάθος του.<br />
<br />
Χωρίς να ξέρουμε γιατί ο κάθε ένας προσπαθεί να κάνει αυτό που θέλει<br />
να κάνει, με ποιο δικαίωμα να κρίνουμε την προσπάθεια του.<br />
<br />
Άγιος Παϊσιος ο Αγιορείτης</span></div>
εκδόσεις ''Χρυσοπηγή''http://www.blogger.com/profile/00054255258556989301noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1920134607544857113.post-85403811915416504682024-03-12T16:56:00.004+02:002024-03-12T17:00:14.405+02:00Τριήμερη προσκυνηματική εκδρομή στη Θεσσαλονίκη ,περίπλου του Αγίου Όρους και τάφο Αγίου Παισίου<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyU4JGAf7P9OZ_HK37tcE8U11s_HFWZSTZ88PDJz8wfcHSlkA7fzDHhhxx88I-n2uzLlfw-3vNXD1gGQIzfAbXnMslJ_ZKqlo2X00nNXeA6dusAP75ltUBUV1_sqdp2sUzGDYbFxXUhWChGxusSuxVqNL1S1Tj0VuVuIJG6LIlkRydkdWrh0kFKl2ZxsI/s1130/drawing.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1130" data-original-width="799" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyU4JGAf7P9OZ_HK37tcE8U11s_HFWZSTZ88PDJz8wfcHSlkA7fzDHhhxx88I-n2uzLlfw-3vNXD1gGQIzfAbXnMslJ_ZKqlo2X00nNXeA6dusAP75ltUBUV1_sqdp2sUzGDYbFxXUhWChGxusSuxVqNL1S1Tj0VuVuIJG6LIlkRydkdWrh0kFKl2ZxsI/w283-h400/drawing.jpg" width="283" /></a></div><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Τριήμερη</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">προσκ</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">υ</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">νημ</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">α</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">τ</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ι</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">κ</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ή </span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">εκδρομ</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ή </span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">στη Θεσσαλονίκη - περίπλου του
Αγίου Όρους και Τάφο Αγίου Παισίου</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> α</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">π</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ό </span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">την</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Π</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">αρασκευή 24<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>έ</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ως</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">και την Κυριακή 26 Μαΐου</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> 2024 </span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">πρ</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">α</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">γμ</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">α</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">τοπο</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ι</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ε</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ί </span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">η</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Ιερ</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ά </span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Μον</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ή </span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Π</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">α</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ν</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">α</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">γ</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ία</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ς</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Χρ</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">υ</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">σοπηγ</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ή</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ς</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Πολ</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">υ</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">δενδρ</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ί</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ο</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">υ </span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Αττ</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ι</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">κ</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ή</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ς</span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span></b><b><span lang="EL" style="color: #050505; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;"><b><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Πρόγραμμα 3ήμερης προσκυνηματικής
εκδρομής</span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; margin-left: -5.45pt; margin-right: 0in; margin-top: 0in; margin: 0in 0in 0in -5.45pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Cambria",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ΜΕΡΑ 1<sup>η</sup> (Παρασκευή
24 Μαίου 2024):</span></b><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Cambria",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> Συγκέντρωση στην Ιερά Μονή Παναγίας Χρυσοπηγής στις
5.30π.μ. και αναχώρηση με πούλμαν για Θεσσαλονίκη .με ενδιάμεσους σταθμούς για
καφέ .Μετάβαση στο Ιερό Προσκύνημα της Παναγίας Σουμελά στο Βέρμιο όρος που
φυλάσσεται <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>η θαυματουργή εικόνα της
Παναγίας και αποτελεί το σύμβολο του Ποντιακού Ελληνισμού. <span></span></span></span></p><a name='more'></a><span style="font-size: medium;">Στη συνέχεια θα κατευθυνθούμε
στην πόλη της Θεσσαλονίκης όπου θα προσκυνήσουμε θα ξεναγηθούμε στον Ιερό Ναό
του Αγίου Δημητρίου<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>και θα προσκυνήσουμε
τη Λάρνακα με τα Ιερά λείψανα του Αγίου Δημητρίου. Στη συνέχεια θα προσκυνήσουμε
στους ιερούς Ναούς Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά . Κατόπιν κατευθυνόμαστε στο
Ξενοδοχείο Εγνατία όπου θα ταχτοποιηθούμε στα δωμάτια. Ελεύθερος χρόνος στην
πόλη και διανυκτέρευση.<span lang="EL" style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; margin-left: -5.45pt; margin-right: 0in; margin-top: 0in; margin: 0in 0in 0in -5.45pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Cambria",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ΜΕΡΑ 2<sup>η</sup> (Σάββατο
25 Μαίου 2024):</span></b><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Cambria",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> Μετά το πρωινό αναχώρηση την καθορισμένη ώρα για
την Ουρανούπολη όπου θα έχουμε τη δυνατότητα να μπούμε στο καραβάκι και να πραγματοποιήσουμε
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>περίπλου του Αγίου Όρους και να
θαυμάσουμε μέσω της θαλάσσης πολλά από τα μοναστήρια και σκήτες του Αγίου Όρους
.Θα έχουμε ακόμη τη δυνατότητα <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ακόμη να
προσκυνήσουμε Ιερά Λείψανα που θα μας μεταφέρουν από τον Άθω, Αγιορείτες
πατέρες. Μετά το πέρας του περίπλου επιστρέφουμε επισκεπτόμενοι το προσκύνημα
της Παναγίας της Φανερωμένης στη Νέα Μηχανιώνα με τη θαματουργή εικόνα της Παναγίας
.Επιστροφή στο ξενοδοχείο - ελεύθερος χρόνος και την καθορισμένη ώρα που θα ανακοινωθεί
συγκέντρωση και μετάβαση του γκρούπ για να συμμετάσχουμε σε Αγρυπνία<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>στη Θεσσαλονίκη. Επιστροφή στο ξενοδοχείο και
ανάπαυση. </span><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; margin-left: -5.45pt; margin-right: 0in; margin-top: 0in; margin: 0in 0in 0in -5.45pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Cambria",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ΜΕΡΑ 3<sup>η</sup> (Κυριακή
26 Μαίου 2024):</span></b><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Cambria",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> Πρωινό και αναχώρηση από το Ξενοδοχείο με όλα τα
πράγματά μας για τον Άγιο Παίσιο στη Σουρωτή .Προσκύνημα στην Ιερά Μονή και τον
Τάφο του Νέου Αγίου της εκκλησίας μας .Αφού ολοκληρώσουμε<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>το προσκύνημά μας παίρνουμε το δρόμο της
επιστροφής επισκεπτόμενοι της Ιερά Μονή Οσίου Εφραίμ στην Κωνταριώτισσα Κατερίνης
.Αφού προσκυνήσουμε επιστρέφουμε στην Ιερά Μονή Παναγίας Χρυσοπηγής με
ενδιάμεσο σταθμό για καφέ.</span><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; margin-left: -5.45pt; margin-right: 0in; margin-top: 0in; margin: 0in 0in 0in -5.45pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Cambria",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; margin-left: -5.45pt; margin-right: 0in; margin-top: 0in; margin: 0in 0in 0in -5.45pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Cambria",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Κόστος
συμμετοχής:</span></b><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Cambria",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> <b>200€ </b> το
άτομο σε δίκλινο δωμάτιο με πρωινό. Για μονόκλινο δωμάτιο υπάρχει επιπλέον
χρέωση.(για τα μονόκλινα υπάρχει επιπλέον επιβάρυνση-περιορισμένος αριθμός)</span><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; margin-left: -5.45pt; margin-right: 0in; margin-top: 0in; margin: 0in 0in 0in -5.45pt; text-align: justify;"><b><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: medium; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; margin-left: -5.45pt; margin-right: 0in; margin-top: 0in; margin: 0in 0in 0in -5.45pt; text-align: justify;"><b><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: medium; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Στο κόστος
περιλαμβάνονται:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; margin: 0in 0in 0in 0.25in; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -0.25in;"><span style="font-size: medium;"><!--[if !supportLists]--><span lang="EL" style="color: black; font-family: Wingdings; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Cambria",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Μεταφορά με
πολυτελές πούλμαν και τις τρείς ημέρες της Προσκυνηματικής μας εκδρομής .</span><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; margin: 0in 0in 0in 0.25in; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -0.25in;"><span style="font-size: medium;"><!--[if !supportLists]--><span lang="EL" style="color: black; font-family: Wingdings; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Cambria",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Διαμονή για 2
νύχτες σε δίκλινο δωμάτιο στο ξενοδοχείο ΕΓΝΑΤΙΑ </span><span style="color: black; font-family: "Cambria",serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Cambria",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">στο κέντρο της
πόλης της Θεσσαλονίκης με 2 <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>πρωινά .<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; margin: 0in 0in 0in 0.25in; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -0.25in;"><span style="font-size: medium;"><!--[if !supportLists]--><span lang="EL" style="color: black; font-family: Wingdings; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><span style="mso-list: Ignore;">v<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Cambria",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Τα εισιτήρια του
καραβιού για τον περίπλου του Αγίου Όρους</span><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; margin-left: -5.45pt; margin-right: 0in; margin-top: 0in; margin: 0in 0in 0in -5.45pt; text-align: justify;"><b><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: medium; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; margin-left: -5.45pt; margin-right: 0in; margin-top: 0in; margin: 0in 0in 0in -5.45pt; text-align: justify;"><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: medium; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Αναλόγως των
συνθηκών το πρόγραμμα ενδέχεται να τροποποιηθεί ή να αλλάξει η σειρά του.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; margin-left: -5.45pt; margin-right: 0in; margin-top: 0in; margin: 0in 0in 0in -5.45pt; text-align: justify;"><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: medium; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; margin-left: -5.45pt; margin-right: 0in; margin-top: 0in; margin: 0in 0in 0in -5.45pt; text-align: justify;"><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: medium; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Για την
πληρέστερη προετοιμασία της εκδρομής θα χρειαστεί άμεση προκαταβολή <b>100
ευρώ </b>και η εξόφληση θα πρέπει να έχει ολοκληρωθεί το αργότερο μέχρι τη <b>Μεγάλη
Τετάρτη 1 Μαίου .</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; margin-left: -5.45pt; margin-right: 0in; margin-top: 0in; margin: 0in 0in 0in -5.45pt; text-align: justify;"><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: medium; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Το κλείσιμο της
θέσεως προϋποθέτει καταβολή της προκαταβολής.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; margin-left: -5.45pt; margin-right: 0in; margin-top: 0in; margin: 0in 0in 0in -5.45pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Cambria",serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Δηλώσεις συμμετοχής:
Ιερά Μονή Παναγίας Χρυσοπηγής και στο τηλέφωνο 2295022228</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span></b></span><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>εκδόσεις ''Χρυσοπηγή''http://www.blogger.com/profile/00054255258556989301noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1920134607544857113.post-64359770399446472992024-03-12T08:51:00.000+02:002024-03-12T08:51:36.623+02:00Ακολουθία του εσπερινού,παράκληση της Παναγίας και ομιλία για τον Όσιο Χριστόδουλο<p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgO5H16DAhWWpxxgj1hz-qj9wPXXzeQzU6gLKTtRxtyIcWV_o2H639WhUl9oJFn8j9lecl2RrAHrEYmi3EuofdJ-3cIm1TAeIGbILK7HZUZidN5mzOuB-xhlLGJeP7RWThU_pDQhKfKtTbbJ-iRzD9bKBFs0HerSCGqPYt81AZFfU-yg0XveLL9zHVDJBQ/s1800/416556012_1180948449542955_8531072304693824056_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1800" data-original-width="1440" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgO5H16DAhWWpxxgj1hz-qj9wPXXzeQzU6gLKTtRxtyIcWV_o2H639WhUl9oJFn8j9lecl2RrAHrEYmi3EuofdJ-3cIm1TAeIGbILK7HZUZidN5mzOuB-xhlLGJeP7RWThU_pDQhKfKtTbbJ-iRzD9bKBFs0HerSCGqPYt81AZFfU-yg0XveLL9zHVDJBQ/w320-h400/416556012_1180948449542955_8531072304693824056_n.jpg" width="320" /></a></span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Την Τετάρτη 13 Μαρτίου στις 6.00μ.μ. στην Ιερά Μονή Παναγίας Χρυσοπηγής Πολυδενδρίου Αττικής θα τελεσθεί η ακολουθία του εσπερινού ,η παράκληση της Παναγίας και θα ακολουθήσει ομιλία στο Αρχονταρικι για τον Όσιο Χριστόδουλο τον εν Πάτμω .</span></p>εκδόσεις ''Χρυσοπηγή''http://www.blogger.com/profile/00054255258556989301noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1920134607544857113.post-5344209747696975022024-03-12T08:49:00.000+02:002024-03-12T08:49:40.631+02:00Πώς να αντιμετωπίσεις τον εαυτό σου όταν θυμώνει!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="thumbnail single-post-thumbnail">
</div>
<br />
<header class="entry-header"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgPPiAz9FyLP3wbIpS1GemA7M3vPYBPptYKONJdRfZVaPwM4oVJmuvZZv48l8IPAHcEcLVeITtzQCX0ROyZpXZcylUp0ETYNcWE5nJw4fCeaOaSntNs4LWk_4iFMtZ3MLNrWYIV41MuVcC18O-6qvSjEz3X9jqKFS10_FiVolsjzIESGV__lmhCt1K5=s308" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="164" data-original-width="308" height="164" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgPPiAz9FyLP3wbIpS1GemA7M3vPYBPptYKONJdRfZVaPwM4oVJmuvZZv48l8IPAHcEcLVeITtzQCX0ROyZpXZcylUp0ETYNcWE5nJw4fCeaOaSntNs4LWk_4iFMtZ3MLNrWYIV41MuVcC18O-6qvSjEz3X9jqKFS10_FiVolsjzIESGV__lmhCt1K5" width="308" /></a></div><br /><span style="font-size: medium;"><strong><br />Μη λες ότι αυτά και αυτά έπαθα, ότι το και το μου είπαν, γιατί εσύ είσαι που ελέγχεις τα πάντα. Ακριβώς όπως μπορείς να σβήσεις και να ανάψεις μια σπίθα,</strong><strong> έτσι και το θυμό μπορείς μέσα σου να τον ξανάψεις ή να τον συγκρατήσεις.</strong></span></header><span style="font-size: medium;"><br />
</span><div class="entry-content">
<div class="itemIntroText"><span style="font-size: medium;">
Όταν δεις εκείνον που σε στενοχωρεί ή όταν έρθουν στο νου σου όσα σου είπε ή σου έκανε και σε στενοχώρησε, να τα ξεχάσεις όλα αυτά. Κι αν τα θυμηθείς, να τα ρίχνεις στον πειρασμό.<br />
</span></div>
<div class="itemFullText"><span style="font-size: medium;">
Αντίθετα, ψάξε και βρες κάτι καλό που μπορεί να είπε ή να έκανε κάποτε. Και αν έχεις αυτά στο μυαλό σου, γρήγορα θα νικήσεις την εχθρότητα.Και αν πρόκειται να του πεις το σφάλμα του και να κάνεις συζήτηση μαζί του, πρώτα βγάλε από μέσα σου το πάθος και σβήσε το θυμό σου, και τότε να του ζητήσεις ευθύνες και να τον ελέγξεις για τις πράξεις του. <strong>Και έτσι θα μπορέσεις εύκολα να είσαι σε θέση υπεροχής.</strong><br />
<strong>Πηγή : Παναγία Μεγαλόχαρη</strong><br />
</span><a name='more'></a><span style="font-size: medium;"><br />
Γιατί, όταν είμαστε θυμωμένοι, δεν μπορούμε ούτε να πούμε, ούτε να ακούσουμε τίποτα σωστό. Αν όμως απαλλαγούμε από το πάθος, τότε ούτε θα μας ξεφύγει κάποια σκληρή κουβέντα, ούτε και θα μας φανεί σκληρό κάτι που είπαν οι άλλοι. Γιατί συνήθως δεν μας εξαγριώνουν τα ίδια τα λόγια που θα μας πουν αλλά η εχθρική διάθεση που έχουμε. Πολλές φορές, αν τα ίδια περιπαιχτικά λόγια τα ακούσουμε από φίλους που αστειεύονται ή από μικρά παιδιά, δεν θα νιώσουμε δυσαρέσκεια, ούτε θα θυμώσουμε, αλλά θα γελάσουμε και θα τα πάρουμε για αστεία. Γιατί δεν τα ακούσαμε με κακή διάθεση, ούτε με την ψυχή μας προκατειλημμένη από το θυμό.<br />
<strong>Επομένως και με αυτούς που έχεις πρόβλημα, αν σβήσεις το θυμό και διώξεις την εχθρότητα, τίποτα από όσα λέγονται δεν θα μπορέσει να σε στενοχωρήσει.</strong></span></div>
</div>
</div>
εκδόσεις ''Χρυσοπηγή''http://www.blogger.com/profile/00054255258556989301noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1920134607544857113.post-6900681532591055072024-03-11T14:11:00.006+02:002024-03-11T14:34:50.566+02:00Μεγάλη Σαρακοστή στη Χρυσοπηγή -Πρόγραμμα Ιερών ακολουθιών και ομιλιών <p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvcAIAtXlUoZX95_qFUFVO63NNE5xDvcYD5G5uYtl5Df60JC3REqjEvZntSM5Wi-_QLrHrSnEEZVaG2DsQEn9P6Z-qUeAdNauvvRNvbAk3hWyCN7Lk8I6CGChfGh_W4NM2xTjkRK33U8YdsHt-C2H6g8qP23VBkTmN7eNc0OswgclOEpDNEGHx1MBDUzs/s3508/final%20(2).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3508" data-original-width="2480" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvcAIAtXlUoZX95_qFUFVO63NNE5xDvcYD5G5uYtl5Df60JC3REqjEvZntSM5Wi-_QLrHrSnEEZVaG2DsQEn9P6Z-qUeAdNauvvRNvbAk3hWyCN7Lk8I6CGChfGh_W4NM2xTjkRK33U8YdsHt-C2H6g8qP23VBkTmN7eNc0OswgclOEpDNEGHx1MBDUzs/w452-h640/final%20(2).jpg" width="452" /></a></div><br />εκδόσεις ''Χρυσοπηγή''http://www.blogger.com/profile/00054255258556989301noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1920134607544857113.post-76627584230670895332024-03-11T06:21:00.000+02:002024-03-11T06:21:18.495+02:00Η απαισιοδοξία των καιρών μας και η σαρακοστή της Εκκλησίας<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="post-title-wrapper">
<a href="https://synodoiporia.gr/wp-content/uploads/2018/02/sarakosti.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" border="0" class="aligncenter size-full wp-image-54848" height="120" src="https://synodoiporia.gr/wp-content/uploads/2018/02/sarakosti.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="yiv6209740719MsoNormal" id="yui_3_16_0_ym19_1_1519333877407_13706">
<strong></strong></div>
<div class="yiv6209740719MsoNormal" style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-size: medium;">π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός</span></strong></div>
<div class="yiv6209740719MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">
Η
εποχή μας χαρακτηρίζεται από μία διάχυτη απαισιοδοξία. Μόνο τα παιδιά
και οι έφηβοι, οι οποίοι είναι στραμμένοι στον δικό τους κόσμο, κρατούνε
μία νότα ευχάριστης αφέλειας που τους οδηγεί στο να είναι ήσυχοι για το
μέλλον τους. Οι υπόλοιποι έχουμε μέσα μας μία κρυφή ή μία φανερή αγωνία
για το τι μέλλει γενέσθαι. Παρότι ο πολιτισμός μας μάς κρατά δεμένους
με το σήμερα, χάρις στην δύναμη της τεχνολογίας, τις πολλαπλές επιλογές ο
χρόνος μας να γεμίζει με την βοήθεια των ΜΜΕ και του Διαδικτύου, για να
μην προλαβαίνουμε ούτε να βαρεθούμε ούτε να σκεφτούμε, εντούτοις στο
βάθος της ύπαρξής μας μνήμες, συγκρίσεις, λογισμοί δεν μας επιτρέπουν να
είμαστε αισιόδοξοι για το αύριο. Είτε η κρίση, είτε η ανεργία, είτε η
υγεία, είτε η αγωνία για τα παιδιά μας, είτε ο θάνατος που χωρίς να το
καταλαβαίνουμε πλησιάζει, φανερά ή αδιόρατα, καθώς προχωρούμε εν χρόνω,
μας κάνουν να δυσκολευόμαστε να χαμογελάσουμε, να ηρεμήσουμε, να
κοιμηθούμε. Η μελαγχολία επιτείνεται από το γεγονός ότι δυσκολευόμαστε
να αγαπήσουμε, με την έννοια του να βγούμε από τον εαυτό μας. Να
αφεθούμε στις σχέσεις μας τόσο με τον Θεό όσο και τον πλησίον μας, μια
και το πρότυπο ζωής το οποίο έχουμε υιοθετήσει είναι εγωκεντρικό. Οι
άλλοι πρέπει να έρθουν σε μας. Οι άλλοι πρέπει να μας αγαπήσουν για την
μοναδικότητά μας. Και όσο δεν το βλέπουμε αυτό, τόσο αρνούμαστε να τους
αγαπήσουμε. Αρνούμαστε να γίνουμε «τα κορόιδα» που προσφέρουν και
προσφέρονται, που κουράζονται για να μην λαμβάνουν τίποτα.</span></div>
<div class="yiv6209740719MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">
Πηγή : Συνοδοιπορία</span></div>
<a name='more'></a> <div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></div>
<div class="yiv6209740719MsoNormal" id="yui_3_16_0_ym19_1_1519333877407_13707" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">
Σ’ αυτή την περίοδο της απαισιοδοξίας έρχεται η Εκκλησία μας να
αντιτάξει την ευλογία της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Να ζητήσει από εμάς να
αναφωνήσουμε μαζί με τον απόστολο Παύλο: <i>«νυν εγγύτερον ημών η σωτηρία ή ότε επιστεύσαμεν» </i>(<i>Ρωμ. </i>13,11).
«Τώρα η τελική σωτηρία βρίσκεται πιο κοντά μας παρά τότε που
πιστέψαμε». Η Εκκλησία έρχεται να μοιραστεί μαζί μας την αισιοδοξία που
αυτή η περίοδος φέρνει, παρότι για πολλούς, επειδή προηγείται ο βαρύς
κόπος της νηστείας, της προσευχής, της εγκράτειας, του αγώνα εναντίον
της κατάκρισης, υπάρχει ένα αίσθημα πένθους και σχετικής μελαγχολίας.
Δεν είναι όμως έτσι. Η Μεγάλη Τεσσαρακοστή δεν είναι μόνο στροφή στον
εαυτό μας, προτροπή για σχετική ησυχία μέσα από τις ωραίες ακολουθίες,
στις οποίες δεν δεσπόζουν τόσο οι μελωδίες των ύμνων, αλλά ο λόγος διά
των αναγνωσμάτων. Είναι και μία γλυκιά χαρά, η οποία πηγάζει και από
τον αποστολικό λόγο.</span></div>
<div class="yiv6209740719MsoNormal" id="yui_3_16_0_ym19_1_1519333877407_13708" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">
Σωζόμαστε από την απαισιοδοξία των καιρών μας διότι αισθανόμαστε στην
εκκλησιαστική ζωή ότι ο Θεός είναι Αυτός που μας μας σώζει! Αυτόν
αναζητούμε στην Σαρακοστή. Αυτόν που έγινε άνθρωπος για μας και είδε τα
βάσανα και τους κόπους μας, την ήττα μας από την αμαρτία, τον διάβολο,
την φθορά, τον θάνατο και συνέπαθε με μας. Άφησε και Αυτός τον εαυτό Του
να ηττηθεί από τον πόνο και τον θάνατο, αλλά μας έδειξε ότι πιστεύοντας
δεν νικιόμαστε από την αμαρτία. Γιατί αυτή είναι που μας καταβάλλει. Το
να μην πράττουμε το θέλημα του Θεού, το να μην αγαπούμε τους ανθρώπους,
το να μην χαιρόμαστε που ο Θεός είναι κοντά μας, όσο βάρος κι αν
προσθέτουν οι περιστάσεις της ζωής. Το να μην γευόμαστε την χάρη της
μετάνοιας, που αλλάζει την ζωή μας. Το να μην είμαστε ενταγμένοι στην
ζωή της Εκκλησίας, αλλά να βλέπουμε την πίστη ως μία ιδεολογική
πεποίθηση, η οποία υπάρχει για το άτομό μας, όχι όμως για να μας κάνει
να συναντούμε τους άλλους, για να τους αγαπήσουμε και να τους
συγχωρήσουμε.</span></div>
<div class="yiv6209740719MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">
Σωζόμαστε από την απαισιοδοξία των καιρών μας όταν φεύγουμε από το χτες,
από το «τότε που πιστέψαμε», αλλά και από κάθε χτες. Από όσα χάσαμε και
θα θέλαμε να ξανα-έχουμε. Από τα όνειρα που δεν εκπληρώθηκαν. Από τις
σχέσεις που δεν προχώρησαν. Από τα λάθη που δεν αποφύγαμε. Από τα «και
αν» που μας καθηλώνουν στο παρελθόν και από τα «γιατί;» που δεν μας
αφήνουν να δούμε ότι η ζωή είναι πορεία. Ότι δεν είναι ο θάνατος στον
οποίο πλησιάζουμε, αλλά ο Χριστός που μας περιμένει για να μας δώσει την
ανάσταση και την ζωή. Ότι οι άλλοι δεν είναι αυτοί που μας υπονομεύουν,
οι εχθροί μας, ακόμη κι αν φέρονται έτσι, αλλά αυτοί που καλούμαστε να
κερδίσουμε με την αγάπη, με την καλοσύνη, με την ευγένεια, την υπομονή.
Με τον τρόπο δηλαδή της αρετής και όχι την εκδίκηση και το αίσθημα της
δικαιοσύνης. Ή, εκεί όπου δεν υπάρχει άλλος δρόμος, μέσα από τις
δυνατότητες που η κοινωνία μας μάς δίνει, χωρίς όμως κακία και εμπάθεια.
Οι εμπειρίες του χτες είναι πολύτιμη πρώτη ύλη, όχι για να μας
καθηλώσουν, αλλά για να μας απελευθερώσουν. Και αυτό μπορεί να γίνει
μόνο μέσα από την πίστη και την ζωή της Εκκλησίας.</span></div>
</div>
εκδόσεις ''Χρυσοπηγή''http://www.blogger.com/profile/00054255258556989301noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1920134607544857113.post-26767111671188121452024-03-08T21:38:00.000+02:002024-03-08T21:38:28.159+02:00Ψυχοσάββατο στη Χρυσοπηγή <p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4pdDXV-3EtQzR7HXHEzlTC3bFxrjQxZy0_rV4zxky6B24IwyYw02j79bOl-zqgbAsQowQ6Pr0lYI_IVL3VUiqzpj2C_qFa3SQaKdhO5omCfOdgMn_52GgIvp7BOk9X_orIn6O2baklyVsoxcQx5wfRcMEXS9-I_GdnJbFtCElKOqLweVWpqwkuEsOUTo/s384/%CF%88%CF%85%CF%87%CE%BF%CF%83%CE%AC%CE%B2%CE%B2%CE%B1%CF%84%CE%BF.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="384" data-original-width="384" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4pdDXV-3EtQzR7HXHEzlTC3bFxrjQxZy0_rV4zxky6B24IwyYw02j79bOl-zqgbAsQowQ6Pr0lYI_IVL3VUiqzpj2C_qFa3SQaKdhO5omCfOdgMn_52GgIvp7BOk9X_orIn6O2baklyVsoxcQx5wfRcMEXS9-I_GdnJbFtCElKOqLweVWpqwkuEsOUTo/s320/%CF%88%CF%85%CF%87%CE%BF%CF%83%CE%AC%CE%B2%CE%B2%CE%B1%CF%84%CE%BF.jpg" width="320" /></a></span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span>Το Ψυχοσάββατο θα μνημονευθούν τα ονόματα των κεκοιμημένων μας και θα διαβαστούν τα κόλυβα στην Ιερά Μονή Παναγίας Χρυσοπηγής Πολυδενδρίου Αττικής με το ακόλουθο τυπικό.Αύριο </span><span style="text-align: left;">Σάββατο 9 Μαρτίου στις 7.00π.μ. θα τελεσθεί η ακολουθία του Όρθρου και θα τελεσθεί η Θεία Λειτουργία.Στη συνέχεια θα τελεσθεί Τρισάγιο για τους κεκοιμημένους και θα διαβασθούν τα κόλυβα.</span></span></p><p></p>εκδόσεις ''Χρυσοπηγή''http://www.blogger.com/profile/00054255258556989301noreply@blogger.com