Η Ιστορία συνεχίζεται και γραφεται από γενναιόψυχους!

Γράφει ο Αρχιμανδρίτης Πολύκαρπος Μπόγρης

Μία σπίθα αρκεί για να ανάψει η φωτιά. Έτσι λέγεται και έτσι είναι. 

Το Σάββατο παρακολούθησα μαζί με άλλους 200 θεατές ένα θεατρικό έργο με αναφορά στο ηρωϊκό πρόσωπο του Παύλου Μελά. Το σύμβολο του Μακεδονικού Αγώνα. Όπως ανέφερε ο εμπνευστής της θατρικής παράστασης, όταν πριν 5 περίπου μήνες ξεκίναγαν οι πρόβες κανείς δεν υποψιαζόταν την επικαιρότητα και τα τεκταινόμενα της ιστορίας σήμερα. Αλλά αυτό λίγη σημασία έχει. Το σημαντικό είναι ότι τούτη η παράσταση έγινε αφορμή για σκέψεις και προβληματισμούς. Για να ενθουσιάσει και να πεισμώσει. Για να ανακαλύψει την ιστορική αλήθεια μέσα σε ενα πλαίσιο λήθης που εξυπηρετεί και βολεύει καταστάσεις. Για να πεισμώσει τον Έλληνα, τον πατριώτη, για να γίνει ανάχωμα σε όλους εκείνους που η Ιστορία τους ξεπερνάει γιατί είναι μικροί.

Αφιέρωμα στους τρεις Ιεράρχες

Πως γνωρίζουμε το Θεό.

π. Δημητρίου Μπόκου
Ο δεύτερος της τριάδας των Ιεραρχών και της τριάδας των Θεο-λόγων Γρηγόριος ο Ναζιανζηνός, με τη δυναμική παρουσία του στη Βα-σιλεύουσα πόλη το 380 μ. Χ., έκανε πραγματικότητα αυτό που φάνταζε ακατόρθωτο. Οι αιρετικές παραφυάδες του Αρειανισμού (όμοιοι, ανό-μοιοι, ομοιουσιανοί κ.λ.π.), με την υποστήριξη αρειανών αυτοκρατό-ρων και του Ιουλιανού του Παραβάτη, είχαν επικρατήσει σχεδόν πα-ντού. Στην Κωνσταντινούπολη δεν είχε απομείνει ούτε ένας ναός στα χέρια των Ορθοδόξων. Σε αυτή τη χαλεπή για την Εκκλησία στιγμή ο φιλομόναχος και εραστής της ησυχίας, αλλά και μέγας ρήτορας και σο-φός διδάσκαλος Γρηγόριος, κλήθηκε στην πρωτεύουσα, παρά τη θέ-λησή του, να αγωνιστεί για την ορθή διδασκαλία της Εκκλησίας.
Η κατάσταση που βρήκε στην Κωνσταντινούπολη ήταν ιδιαίτερα δύσκολη. Μη έχοντας ναό για να αρχίσει τον πνευματικό του αγώνα για την αναστήλωση της Ορθοδοξίας, μετέτρεψε ένα σπίτι σε πρόχειρη εκ-κλησία και εκεί εκφώνησε τους πέντε θεολογικούς του λόγους, πέντε περίτεχνα έργα ρητορικής και μνημειώδη κείμενα θεολογίας, που ήταν ικανά να μεταστρέψουν τις καρδιές των ανθρώπων στην ορθή πίστη της Εκκλησίας. Η οικία όπου κήρυττε ονομάστηκε ναός της αγίας Ανα-στασίας, γιατί εκεί ο υψιπετής αετός Γρηγόριος ανέστησε ξανά την Ορ-θοδοξία.

«Επίκαιρα μηνύματα των Τριών Ιεραρχών»

Του κ. Αθανάσιου Αγγελόπουλου, Καθηγητή Πανεπιστημίου Θεσσαλονικης

---

1. Οι αρχές της φιλοπατρίας, της εθνικής κληρονομιάς και της κοινωνικής δικαιοσύνης και συνοχής είναι πάντοτε επίκαιρες. Και σήμερα πολύς ο λόγος για την εθνική, πατριωτική και κοινωνική συνοχή. Οι Αρχές αυτές συγκινούν ιδιαίτερα στις μέρες μας όλους τους Λαούς της Γης, είτε μεγάλους είτε μικρούς˙ κυρίως όμως συγκινούν τους μικρούς εμπερίστατους Λαούς. Αυτούς, που είναι: είτε χωρίς Πατρίδα ακόμη, είτε στην Πατρίδα τους μειονότητες, είτε πρόσφυγες και διωκόμενοι εκτός ή εντός της Πατρίδας τους˙ είτε απόδημοι και ομογενείς, είτε αυτόνομοι αλλ’ όχι ανεξάρτητοι, είτε και ανεξάρτητοι, αλλά με την αγωνία συνεχή απώλειας ή συρρικνώσεως των Αρχών της εθνικής και κοινωνικής συνοχής και ανεξαρτησίας.
Πηγή : Ρομφαία

Αν οι τρεις Ιεράρχες ήταν σήμερα δάσκαλοι….

 π.Καλλίνικος Μαυρολέων Κανένας δέν μπορεῖ νά ἀρνηθεῖ ὅτι οἱ τρεῖς Ἱεράρχες μποροῦν νά σταθοῦν ὡς ὁδηγοί τοῦ σημερινοῦ ἀνθρώπου. Αὐτοί περισσότερο ἀπό κάθε ἄλλον ἀντιμετώπισαν τόν ἄνθρωπο μέ ἕνα τρόπο ἀκριβῆ καί ὑπεύθυνο. Τόν εἶδαν ὡς ἕνα ὄν μέ ἀπεριόριστη ἀξία, πλασμένο ἀπό τό Θεό γιά νά γίνει Θεός! Δέν τόν μελέτησαν μόνο μέ τή θεωρία, τόν βοήθησαν καί μέ τήν πράξη. Ἡ ζωντανή, ὁλοκληρωμένη καί ἀναγεννημένη προσωπικότητά τους περιέλαβε τόν ἄνθρωπο ὡς σύνολο. Τόν ἄνθρωπο μέ ὅλες τίς ἀξίες του: παιδεία, τέχνη, ἐργασία, κοινωνικότητα, οἰκογένεια, πατρίδα. [1]
Ἀγάπησαν ὅ,τι ὡραῖο καί ἀληθινό ὑπάρχει στόν ἄνθρωπο. Καί μάλιστα, ἰδιαιτέρως στό νέο ἄνθρωπο. Τό παιδί. Τό μαθητή μας. Γι’αὐτό καί ἡ διδασκαλία τους εἶναι πολύτιμη σέ μᾶς πού καθοδηγοῦμε τό σύγχρονο νέο ἄνθρωπο.

 ΠΡΑΚΤΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗΣ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΔΙΔΑΣΚΟΝΤΩΝ

Σήμερα 3 Σεπτεμβρίου, ἀρχή τοῦ σχολικοῦ ἔτους 20….. καί ὥρα 9.00 π.μ. συνῆλθε στήν πρώτη τακτική του συνεδρίαση ὁ Σύλλογος διδασκόντων τῶν Ἐκπαιδευτηρίων μας «Ἑλληνοχριστιανική Παιδεία» τόν ὁποῖο ἀποτελοῦν οἱ Διδάσκαλοι:

• ·Βασίλειος, Ἀρχιεπίσκοπος Καισαρείας, ὁ ἐπονομαζόμενος Μέγας
• ·Γρηγόριος, Ἀρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως, ὁ ἐπονομαζόμενος Θεολόγος καί
• ·Ἰωάννης, Ἀρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως, ὁ ἐπονομαζόμενος Χρυσόστομος

3η παράσταση του "Παύλου Μελά"

Οι φωτογραφίεςτου Γιώργου Αγγελόπουλου είναι από τη 2η παράσταση της Κυριακής 28 Ιανουαρίου στο πνευματικό κέντρο της Ιεράς Μονής Παναγίας Χρυσοπηγής ."Παύλος Μελάς - το σύμβολο του Μακεδονικού αγώνα"που ανέβασε η ομάδα "από καρδιάς" της Ιεράς Μονής Παναγίας Χρυσοπηγής Πλήθος κόσμου παρακολούθησε το έργο και  ξεπέρασε κάθε προσδοκία.Ευχαριστούμε όλους όσοι  συμμετείχαν και τους πάρα πολλούς που  την παρακολούθησαν.
Οι παραστάσεις μας συνεχίζονται!!Την Κυριακή 11 Φεβρουαρίου στις 7 .00μ.μ.στον ίδιο χώρο θα παρουσιαθεί ξανά η παράστασή μας.Τα έσοδα από τις προσκλήσεις της παραστάσεως θα διατεθούν και πάλι στο φιλανθρωπικό και ιεραποστολικό έργο της Ιεράς Μονής.Τιμή προσκλήσεως 5 ευρώ.Οι προσκλήσεις θα διατίθενται από την Τετάρτη 31 Ιανουαρίου στην Ιερά Μονή.

Σ᾽ αποζητοῦμε, Χριστόδουλε!…

του καθηγητού Σαράντου Καργάκου
«ΕΚ ΒΑΘΕΩΝ», Περιοδική ἔκδοση Ἱ. Ν. Ἁγ. Γεωργίου Γιαννιτσῶν

Ὅταν ἔφυγε ἔγραψα: «Σέ κλαίει ὁ λαός!». Σήμερα, μετά ἀπό τήν παρέλευση τόσων ἐτῶν ἀπό τή θανή του εἶμαι ὑποχρεωμένος νά γράψω: «Σέ θέλει ὁ λαός!».
Στό διάστημα τῆς ἐπίγειας ἀπουσίας του «ἔφυγαν κι ἄλλοι πολλοί, μεγάλοι καί τρανοί, πού ἦσαν πασίγνωστοι ἐδῶ κι ἐκεῖ. Ὅλους ὅμως τούς πῆρε τό ποτάμι τῆς Λήθης. Μόνον ὁ Χριστόδουλος ζῆ -ἄσβηστο καντήλι στήν ψυχή τοῦ ἁγνοῦ λαοῦ πού πονεῖ γιά τήν ἔρμη πατρίδα.

Ο Όσιος Εφραίμ ο Σύρος

Ο Όσιος Εφραίμ ο Σύρος

Η Συνάντησις του Μεγάλου Βασιλείου και του Οσίου Εφραίμ του Σύρου Η Κοίμησις του Οσίου Πατρός ημών Εφραίμ του Σύρου

Ανάμεσα στα ολίγα σωζόμενα πνευματικά διαμάντια της Ορθοδόξου Εκκλησίας, ισάξιος στην πολυμάθεια με τον Μέγα Βασίλειο, στη γλυκύτητα και στη γλαφυρότητα του λόγου με τον Θείο Χρυσόστομο, σύγχρονος και με τους δύο, είναι ο Όσιος και Θεοφόρος Πατέρας μας και Οικουμενικός Διδάσκαλος, Εφραίμ ο Σύρος. Γεννήθηκε στην Νίσιβη της Μεσοποταμίας, της Συρίας, το σημερινό Νισβίν, πρωτεύουσα της παλαιάς Μυγδονίας, «306 χρόνια ύστερα από τον αγαπημένο του Κύριο και ανεχώρησε κοντά Του το 373 μ.Χ» Η Εκκλησία τιμά την μνήμη Του στις 28 Ιανουαρίου. Ο Όσιος Εφραίμ εικονίζεται στην όψη παράδοξος, υψηλός, λεπτόσαρκος, ολιγογένειος. Πηγή : Ιερά Μονή Οσίου Εφραίμ Κονταριώτισσα

Φαρισαίοι και Τελώνες

Οι Φαρισαίοι

 Στη παραβολή του Τελώνη και του Φαρισαίου υπάρχουν  δύο τύποι, ο υπερήφανος και ο ταπεινόφρων. Είναι γνωστό ότι οι φαρισαίοι ήταν τάξη θρησκευτική. Οι τελώνες ήταν μια άλλη τάξη, η οποία μάλιστα ήταν ιδιαίτερος στόχος των φαρισαϊκών επιθέσεων. Η τάξη των φαρισαίων δημιουργήθηκε σιγά σιγά από το 2^ο π.Χ. αιώνα, όταν γίνονταν οι αγώνες των ζηλωτών Ισραηλιτών εναντίον των Ελληνιστών. Κατ αρχάς η τάξη αυτή  περιελάμβανε τα πιό αγνά θρησκευτικά στοιχεία. Με την πάροδο όμως του χρόνου έχασε την ουσία της πνευματικής ζωής, κατάντησε μερίδα υπέρζηλωτων, που εμφανίζεται σε πολλές περιόδους της ιστορίας και θεωρείται ότι κατέχει την άκρα δεξιά πτέρυγα της θρησκευόμενης κοινωνίας. Στις ημέρες του Χριστού διέκρινε αυτή την τάξη ο άκαιρος ζήλος, η τυπολατρία, η εμπάθεια, η πίστη σε ανθρώπινες ψευδοσυντηρητικές παραδόσεις, οι οποίες στη συνείδηση τους είχαν υποκαταστήσει το νόμο της Γραφής, και κυρίως η οίηση και η υποκρισία.  Στο λαό επιβλήθηκαν ως πρόσωπα απλησίαστης και φοβερής αγιότητας· ως ταμπού. Ο απλός λαός όμως στο βάθος της συνειδήσεώς του θεωρούσε τους αγίους του φαρισαϊκού τύπου ως ανάξιους κάθε εμπιστοσύνης. Οι φαρισαίοι, όπως φαίνεται από τα  Ευαγγέλια και από τη ραβινική φιλολογία, αποκαλούσαν τους εαυτούς τους «δίκαιους» και «τέλειους».

Πηγή : Διακόνημα

Σταμάτης Σπανουδάκης. Υπάρχουν λοιπόν ακόμη Έλληνες.

Μεγάλη η χαρά μου, βλέποντας την αληθινή Μακεδονία, να γεμίζει την Θεσσαλονίκη, ήρεμα και ειρηνικά για να διατρανώσει την αγάπη, την πίστη και την ομολογία της αληθινής Ελλάδας.
Υπάρχουν λοιπόν ακόμη Έλληνες. Υπάρχει ελπίδα. Υπάρχει αύριο. Και έρχονται, δώρο κι’ αυτά, απο τον Αλέξανδρο, τον Κωνσταντίνο, την Σμύρνη, την Βασιλεύουσα, με οσμή Χριστού, με περηφάνεια και λεβεντιά Ελληνική.
Είμαι κι’ εγώ εκεί, χρόνια τώρα, είμαι κοντά σου, σε υμνώ,
σε πιστεύω και κυρίως σε αγαπάω.



Από τα βάθη της ψυχής μου.

Οι Τρεις Ιεράρχες και η παιδεία

Μητροπολίτης Χονγκ-Κονγκ και Νοτιοανατολικής Ασίας Νεκτάριος (Τσίλης)

Τον ενδέκατο αιώνα, την εποχή του αυτοκράτορα Αλεξίου Κομνηνού, καθιερώθηκε ο κοινός εορτασμός τριών μεγάλων Πατέρων της Εκκλησίας, του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου, Αρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως, του Αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου, Αρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως, και του Αγίου Βασιλείου του Μεγάλου, Αρχιεπισκόπου Καισαρείας Καππαδοκίας, για να τιμηθεί η υπέρτατη προσφορά τους στην παιδεία, η ακλόνητη και θερμουργός πίστη πρός τον Θεό και η απαράμιλλη ποιμαντορική και φιλανθρωπική τους δράση.

Από τότε επικράτησε εθιμοτυπικά η εορτή των Τριών Ιεραρχών να σχετίζεται με την παιδεία και τα ελληνικά γράμματα, έθος που συνεχίστηκε και κατά τη περίοδο της Τουρκοκρατίας, οπότε και πήρε εθνικό χαρακτήρα. Στους Τούρκους εμφανιζόταν ως θρησκευτική εορτή και ημέρα εξέτασης της προόδου των μαθητών, αλλά ουσιαστικά οι παπάδες-δάσκαλοι καλλιεργούσαν στα Ελληνόπουλα τον πόθο για ελευθερία.

Πηγή : Πεμπουσία

Άγιος Παΐσιος :Ο εγωισμός είναι το αναρχικό παιδί της υπερηφάνιας

– Γέροντα, άλλο πάθος είναι η υπερηφάνεια και άλλο ο εγωισμός;
– Η υπερηφάνεια, ο εγωισμός, η κενοδοξία κ.λπ., εκτός από την έπαρση που είναι εωσφορικός βαθμός, είναι το ίδιο πάθος με μικρές διαφορές και διαβαθμίσεις.
Ο εγωισμός είναι το αναρχικό παιδί της υπερηφανείας δεν το βάζει κάτω, επιμένει. … Όπως όμως τα δένδρα που δεν λυγίζουν, σπάζουν τελικά από τον αέρα, έτσι και ο άνθρωπος που έχει εγωισμό, επειδή δεν κάμπτεται, σπάζει τελικά τα μούτρα του. Μεγάλο κακό ο εγωισμός! Ενώ και ανάπαυση δεν έχει ο εγωιστής, πάλι επιμένει! Δεν βλέπεις, ο Άρειος; Όταν η μητέρα του του είπε: «καλά, τόσοι λένε ότι σφάλλεις δεν το καταλαβαίνεις;», «ναι, το ξέρω, της απάντησε, αλλά πώς να υποταχθώ σ’ αυτούς;». Ο εγωισμός του δεν τον άφηνε να παραδεχθή το λάθος του.
Πηγή : Διακόνημα

Μη μας αφήσεις Παναγιά!!!

Βρισκόμαστε στην Κεφαλονιά του 1694. Νησί ανυπεράσπιστο ό τόπος, αφέθηκε στα χέρια άγριων πειρατών πού, άφοϋ λεηλάτησαν και άρπαξαν, πήραν στο φεύγα τους νιους και κοπελιές για τα παζάρια της Ανατολής. Από το χωριό του “Αϊ-Δημήτρη πού γειτονεύει με το Ληξούρι, άρπαξαν τρία παλληκάρια καί τα πήγανε αλυσοδεμένα στη Μπαρμπαριά, τον τόπο πού σήμερα φωνάζουν Αλγέρι.

Εκεί τα βάλανε σε ένα σκοτεινό κι ανήλιαγο κελί κι αυτά τα δύσμοιρα περίμεναν το τέλος. Κάθε πού ξημέρωνε ό Θεός, μούγκριζαν οι τοίχοι από τα βογγητά του πόνου καί του θανατικού.

Γεμάτη ή φυλακή από Ρωμιούς, άκουγαν τα παλληκάρια τις παρακλήσεις των άλλων καταδίκων στη μάνα Παναγιά. Ελπίδα ανθρώπου πουθενά, Μα για κοίταξε! Σάν ό άνθρωπος μένει έρημος καί μόνος καί από πουθενά δεν έχει να κρατηθεί καί αφήσει την ψυχή καί το σώμα στη Χάρη Της, ή Παναγιά διπλά νοιάζεται γι αυτόν. Γιατί Εκείνη ξέρει από πόνο.

Έκανα αμαρτία μεγάλη…..( Γεροντικό )

Ένας αδελφός ρώτησε τον αββά Ποιμένα:

Έκανα αμαρτία μεγάλη, και θέλω να μείνω σε μετάνοια τρία χρόνια.

Πολύ είναι, τού λέει ο γέροντας.

Πηγή :Διακόνημα

Εκατονταπλάσια

  

Φωτο:naturahellas.blogspot.com

Κάποτε ένας χωρικός άκουσε στην εκκλησία ότι αν δώσεις ελεημοσύνη θα λάβεις εκατονταπλάσια από τον Θεό. Είπε λοιπόν στην γυναίκα του να δώσουν ως ελεημοσύνη το μοναδικό βόδι που είχαν και ο Κύριος θα τους επέστρεφε 100 βόδια για την καλή τους πράξη. Δεν δίστασε δε καθόλου να δώσει το βόδι του, έχοντας πλήρη εμπιστοσύνη στον Κύριο. Έδωσε λοιπόν το βόδι και περίμενε την ανταπόδοση από τον Θεό.

Πηγή : Διακόνημα

Αγιος Γέροντας Παΐσιος: Η σωστή τοποθέτηση απέναντι στην αδικία.

– Γέροντα, όταν με αδικούν, η καρδιά μου σκληραίνει.
– Για να μη σκληραίνει, ποτέ να μη σκέφτεσαι ότι φταίει ή πόσο φταίει ο άλλος που σε αδικεί, αλλά πόσο φταις εσύ. Βλέπεις, όταν οι άνθρωποι μαλώνουν μεταξύ τους, όλοι τους λένε ότι έχουν δίκαιο, μόνον που παίρνουν περισσότερο δίκαιο απ’ όσο δικαιούνται, γι’ αυτό και διαφωνούν συνέχεια. Πηγαίνουν στην αστυνομία π.χ., και ο καθένας λέει: «με έδειρε ο τάδε» – δεν λέει πόσο τον έδειρε αυτός! – και του κάνει μήνυση.

Πηγή : Ενοριακή ζωή

ΑΝΑΖΗΤΩΝΤΑΣ ΤΟΝ ΘΕΟ

                 Συνεχής είναι η κριτική εις βάρος της Εκκλησίας στους καιρούς μας από νέους που έχουν αναζητήσεις, αλλά και από εκείνους που θέλουν να δικαιολογήσουν την απάθειά τους.  Λένε λοιπόν ότι ο Θεός μάς αγαπά, αλλά δεν θέλει πολλά από εμάς. Υπάρχει για να βοηθά στις δύσκολες στιγμές, αλλά δεν Τον χρειαζόμαστε όταν η ζωή μας πορεύεται στην κανονικότητά της. Ζητούμε από Αυτόν να μας δίνει υγεία, ακόμη κι αν κάνουμε πάμπολλες καταχρήσεις στην ζωή μας. Δεν θέλουμε να Του δώσουμε χρόνο, γιατί έχουμε άλλες προτεραιότητες. 

 

ΠΗΓΉ ΒΗΜΑΤΑ

Οι δύο εργάτες

 eikonografies

Δημήτρης Μπουραντάς
Είναι δυο εργάτες που έσπαζαν πέτρες, τις οποίες χρησιμοποιούσαν οι κτιστάδες και έχτιζαν μια εκκλησία.
Ένας περαστικός παρατηρεί ότι ο ένας από τους δύο εργάτες δούλευε λες και ήταν σε καταναγκαστικά έργα, χωρίς διάθεση, με τη μέγιστη επιτρεπόμενη οκνηρία, αγανακτισμένος με την κακή του μοίρα που τον έφερε να σπάει πέτρες.ΠΗΓΉ : ΕΙΚΟΝΟΓΡΑΦΙΕΣ

Ο Καλόγερος της Άκοβας (Μοναχός Γεράσιμος Τοπιντζής)

Μιχάλης Μιχαλακόπουλος

΄Ηταν μια χειμωνιάτικη Κυριακή του 1959. Ήμουνα 14 χρονών. Μαθητής γυμνασίου. Έκανε τσουχτερό κρύο. Άργησα λίγο να πάω στην εκκλησία. Χώθηκα γρήγορα-γρήγορα στο ιερό για να αναλάβω τα καθήκοντά μου. Φοβόμουνα μήπως με μαλλώσει ο παππούλης, που άργησα. Δεν είχε ακόμα φέξει και τα καντήλια και τα λιγοστά κεριά φώτιζαν αχνά τα ιλαρά πρόσωπα του παππούλη, του ψάλτη και των εικόνων του τέμπλου. Λίγα κάρβουνα, που έφερνε από το σπίτι ο παππούλης, για να φτιάνουμε το «ζέο» και να ζεσταίνουμε τα χέρια μας, ψευτολαμπύριζαν και αυτά, ενισχύοντας λίγο το φως των καντηλιών και των ελάχιστων κεριών.  Ο παππούλης έκανε την προσκομιδή. Ο Μπαρμπαγγελής διάβαζε  στο ψαλτήρι σιγανά και μονότονα τον εξάψαλμο και ήταν το διάβασμα εκείνο σα γλυκό νανούρισμα,  που μούφερνε  υπνηλία και έκλειναν άθελα τα βλέφαρά μου.. Κάποια στιγμή έκανα «βουτιά» και παραλίγο να πέσω με τα μούτρα στη φωτιά. Ταράχτηκα και τινάχτηκα όρθιος για να ξαγρυπνήσω.. Δεν με κατάλαβε ούτε ο παππούλης, που σκυμμένος δίπλα στην προσκομιδή μουρμούριζε ατέλειωτες ευχές…

ΠΗΓΉ ΠΕΜΠΤΟΥΣΊΑ

Και τι θα λέω όταν προσεύχομαι;

                            Του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου

Ο άρρωστος Εζεκίας ούτε όρθιος ούτε γονατιστός, αλλά πεσμένος στο κρεβάτι παρακάλεσε για τη θεραπεία του το Θεό, που με τον προφήτη Ησαΐα του είχε προαναγγείλει το θάνατό του.

Και κατόρθωσε με την καθαρότητα και τη θερμότητα της καρδιάς του να μεταβάλει τη θεϊκή απόφαση.

 

 

ΠΗΓΉ ΕΝΟΡΙΑΚΗ ΖΩΗ

Η Ελληνίδα μάννα και γιαγιά.

π. Πολύκαρπος Μπόγρης

Γεννήθηκε στον χαλασμό του πολέμου. Έζησε την Κατοχή αλλά και την απελευθέρωση. Έμεινε στον τόπο της, στο χωριό της και έδωσε ζωή με τα πολλά παιδιά που έκανε για την ΕΛΛΑΔΑ.

Ονειρεύθηκε ποτέ μα ποτε πάλι να μην ξαναζήσει πόλεμο. Το έκανε πάντα προσευχή και τάϊζε με μνήμες ένδοξες τα μυαλά και τις ψυχές των παιδιών της.

Κορακάκη: Με «λύγισε» το συλλαλητήριο

Μία συγκινητική ανάρτηση για το συλλαλητήριο της Θεσσαλονίκης έκανε η χρυσή ολυμπιονίκης Αννα Κορακάκη. Η  αθλήτρια φωτογραφήθηκε μπροστά από το άγαλμα του Μεγάλου Αλεξάνδρου και έγραψε πως δεν μπόρεσε να είναι στη Θεσσαλονίκη για τη συγκέντρωση, η λαοθάλασσα όμως που είδε τη «λύγισε». Υπογράμμισε δε πως όσοι επιχειρήσουν -άστοχα- να της αποδώσουν χαρακτηρισμούς και να φτιάξουν ακραίες εικασίες για τα πιστεύω της «τουλάχιστον, θα πέσουν έξω».

Γέμισε την καρδιά σου με τους άλλους…

π. Παύλος Παπαδόπουλος
Εάν κατέβεις στο άδη των εσώψυχών σου, εάν συντριβείς με τον οδοστρωτήρα της άκρας ταπείνωσης –δηλαδή να βιώνεις ότι είσαι ο ελάχιστος πάντων-, τότε κάθε δοκιμασία που έρχεται πλέον στην ζωή αντιμετωπίζεται ως ένα πούπουλο που ήρθε και κάθεσαι στον ώμο σου.



Πηγή : Συνοδοιπορία

Ρίγος στην Αλβανία: Βρέθηκαν τα οστά δύο Ελλήνων στρατιωτών του 1940

Βρέθηκαν ήδη τα οστά δύο στρατιωτών που έπεσαν στην Αλβανία το 1940, όπως ανακοίνωσε το υπουργείο Εξωτερικών.
Η διαδικασία εκταφής των πεσόντων ξεκίνησε στις 11 το πρωί τοπική ώρα Αλβανίας, στη θέση Ντραγκόντι. Τεχνικά συνεργεία υπό την επίβλεψη της διμερούς επιτροπής, παρουσία εμπειρογνωμόνων, Ελλήνων και Αλβανών, άρχισαν να σκάβουν σε σημεία όπου με βάση παλαιούς -ιταλικούς κυρίως- χάρτες αλλά και μαρτυρίες κάτοικων της περιοχής ενταφιάστηκαν εκατοντάδες Έλληνες στρατιώτες που έπεσαν στις σφοδρές μάχες με τα ιταλικά στρατεύματα.
Πηγή : Διακόνημα

Αφιέρωμα στην εορτή των Τριών ιεραρχών

Ένα αφιέρωμα στους τρεις μεγίστους φωστήρας της τρισηλίου Θεότητος.Μία αναφορά στους αστέρες του νοητού στερώματος ,στους τρεις αναντικατάστατους της εκκλησιαστικής ιστορίας .Την Τρίτη 30 Ιανουαρίου από τη σελίδα των εκδόσεων Χρυσοπηγή.

Σας περιμένουμε

Ο δικός μας "Παύλος Μελάς"

Όταν πέρυσι είχε ολοκληρώσει τον κύκλο του του θεατρικό έργο του Ήρωα Ευαγόρα Παλληκαρίδη  από την θεατρική ομάδα «από καρδιάς», το αίτημα υπήρχε ακόμα , να συνεχίσουμε με ένα ακόμα ιστορικό έργο μια και βλέπαμε το κενό κυρίως στα νέα παιδιά  πάνω σε θέματα ιστορίας, πίστεως και πατρίδας.

Είδαμε τη λαχτάρα της υποδοχής του έργου, είδαμε τη συγκίνηση στα νέα παιδιά που ενσάρκωσαν τους ρόλους ,αλλά και το δικαίωμα του Έλληνα να δακρύζει ακόμα στη θέα της Ελληνικής  σημαίας .

Ακολουθία του εσπερινού,παράκληση και ομιλία

Συνεχίζονται σήμερα Τετάρτη 24 Ιανουαρίου οι εσπερινές ομιλίες που πραγματοποιούνται στην Ιερά Μονή Παναγίας Χρυσοπηγής Πολυδενδρίου Αττικής. Στις 6.00μ.μ. τελείται η Ακολουθία του εσπερινού , αμέσως μετά η παράκληση της Παναγίας και ακολουθεί ομιλία στο Αρχονταρίκι που βασίζεται σε Πατερικά κείμενα.Ακολουθεί το Ιερό Απόδειπνο.

Πανήγυρις Συνδέσμου Αγάπης «Ο Ιερός Χρυσόστομος»

Πανηγυρίζει το Σάββατο  27 Ιανουαρίου ο Ιερός Ναός του Συνδέσμου Αγάπης ο Ιερός Χρυσόστομος που βρίσκεται στην οδό Πυργοτέλους 3α στο Παγκράτι, με την ευκαιρία της εορτής της ανακομιδής των Ιερών Λειψάνων του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου.Σύμφωνα με το πρόγραμμα της εορτής την Παρασκευή 26 Ιανουαρίου στις 7.00μ.μ θα τελεστεί Μέγας Πανηγυρικός εσπερινός ,στον οποίο θα χοροστατήσει ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης πρώην Πειραιώς κ.Καλλίνικος.

Την Μακεδονία έσωσε ο Πατριάρχης Ιωακείμ Γ’ και το Οικουμενικό Πατριαρχείο

Στέλιος Κούκος

Μια μοναδική φυσιογνωμία του ελληνισμού, που σφράγισε την ταραγμένη εποχή του, ήταν ο πατριάρχης Ιωακείμ Γ’. Κοιμήθηκε στις 13 Νοεμβρίου 1912, λίγες μέρες μετά την εθνική αποκατάσταση της Μακεδονίας, για την οποία τόσο πολύ πάσχισε…

Ο από Θεσσαλονίκης Οικουμενικός Πατριάρχης Ιωακείμ Γ’ (1834-1912), ο επικαλούμενος Μεγαλοπρεπής, Μεγαλουργός, Μεγαλόφρων, Μέγας, Τρανός, αποτελεί μια συγκλονιστική μορφή του ελληνισμού, της ρωμιοσύνης και του γένους. Ο βίος και η πολιτεία του θα μπορούσαν να χαρακτηριστούν ως ένα ξεχωριστό μάθημα στη σύγχρονη ιστορία του ελληνισμού, από το οποίο θα μπορούσαμε να αντλήσουμε ποικίλα διδάγματα, και μάλιστα ιδιαίτερα επίκαιρα και σύγχρονα…
Πηγή : ΔΙΑΚΟΝΗΜΑ

Η δυσκολία μιάς καλημέρας.

 

Η απόσταση ανάμεσα στους ανθρώπους φαίνεται από την δυσκολία μιας καλημέρας. Αν διανοηθεί κάποιος να καλημερίσει το πρωί στο δρόμο ή στην αγορά κάποιον που δεν γνωρίζει, δεν είναι βέβαιο ότι θα λάβει απάντηση. 

Κάποιοι θα προσπεράσουν αδιάφορα, έχοντας τα ακουστικά του κινητού στ’ αυτιά τους. Άλλοι θα ξεστομίσουν με το ζόρι την δική τους «καλημέρα» από τυπική ευγένεια και ίσως απορήσουν. Πολλοί θα αναρωτηθούν για το ποιος είναι αυτός και γιατί χαιρετά. 

Αρκετοί θα προχωρήσουν με παγερότητα, δείχνοντας ότι δεν θέλουν καμία επαφή με αγνώστους. Λίγοι θα είναι αυτοί που θα ανταποδώσουν με εγκαρδιότητα και χαρά για την έκπληξη.

 

 

 

Πηγή ενοριακή ζωή

 

 

Γέροντας Σωφρόνιος: «Να γίνει ο Θεός η ζωή μας».

Κράτησε πριν απ’ όλα τη μνήμη του Θεού και την ειρήνη της καρδιάς.
Το τελευταίο είναι ιδιαίτερα σημαντικό για σένα, εφόσον δεν το κατέχεις ισχυρά. Πρόσεχε, μη δαπανάς χωρίς όφελος τις λίγες σωματικές σου δυνάμεις.

Για να βρεις τον σωστό δρόμο, είναι καλύτερο απ’ όλα να το ζητήσεις από τον ίδιο τον Θεό στην προσευχή:

Κύριε, Συ ο ίδιος δίδαξε με τα πάντα. Δώσε μου τη χαρά της γνώσεως του θελήματός Σου και των οδών Σου. Δίδαξέ με να Σε αγαπώ αληθινά με όλο μου το είναι, όπως μας παρήγγειλες.

Πηγή Ενοριακή ζωή

Παύλος Μελάς .Το σύμβολο του Μακεδονικού αγώνα

Ναταλία Δραγούμη-Μελά.(Παύλαινα).

της Τρισεύγενης Καπράνου

Σύζυγος του Παύλου Μελά.Γεννήθηκε το Νοέμβριο του 1871.Πρώτο από τα 11 παιδιά του Στέφανου Δραγούμη.Αδελφή του Ίωνα & Φίλιππου Δραγούμη.Με επιμελημένη ανατροφή,γαλουχημένη με τα υψηλά ιδανικά της φιλοπατρίας,της θρησκείας,και της λευτεριάς.Διδάχθηκε και σπούδασε αρχαία ελληνικά,έμαθε αγγλικά, γαλλικά, γερμανικά, μουσική,ζωγραφική και πιάνο.

Μαοναχός Θεόκλητος Διονυσιάτης - Η Αγάπη σείει την γη ( β μέρος).

Αποσπάσματα από θεολογικό δοκίμιο μετά τους σεισμούς στην Θεσσαλονίκη.

Η κορύφωση της θείας αγάπης

Τώρα «παρήλθε η σκιά του νόμου της χάριτος ελθούσης» και δεν είμαστε πλέον «υπό νόμον αλλ’ υπό χάριν» (Ρωμ. ς’, 14). Πρέπει πρώτα πρώτα να σημειώσουμε για τη φανέρωση της άπειρης αγάπης του Θεού, με τη Σάρκωση του Λόγου, που αποτελεί την κορύφωσή της και την πραγμάτωση «της αρχαίας βουλής» του Θεού, η οποία συνοψίζεται στην σωτηρία του πλάσματός Του. Ο άνθρωπος πλέον δεν είναι «τεκνόν φύσει οργής», αλλά «συμπολίτης των αγίων και οικείος του Θεού». ...

Η θεολογία της Σαρκώσεως είναι ατελείωτη. Είναι το πλήρωμα της ασύλληπτης και άρρητης αγάπης του Θεού προς τους ανθρώπους. Το μέτρο της κατανοήσεως της αγάπης αυτής το έδωσαν οι Απόστολοι, οι Μάρτυρες, όλοι οι Αγιοι της Εκκλησίας, αλλά κι αυτοί όσο «εχώρουν», αφού και τα πάνσοφα, σχετικώς, Αγγελικά πνεύματα, δεν κατενόησαν με πληρότητα το μυστήριο της Σαρκώσεως και το πέλαγος της θείας αγάπης. Γι’ αυτό Αγγελοι και πνευματοφόροι άνθρωποι μετουσιώνουν, οι μεν πρώτοι, την αγάπη τους και τη γνώση τους, σε θαυμασμό και αδιάλειπτες δοξολογίες, ερωτικά περιδονούμενοι μέσα στο άκτιστο φως, που εκπέμπουν οι θείες ενέργειες του Θεού, οι δε δεύτεροι, σε ευγνωμοσύνη, σε ύμνους, σε ευχαριστήριες δοξολογίες και δάκρυα αγάπης και λατρείας.

Πηγή : Αναβάσεις

Το λιβάνι της Λειτουργίας (ΑΛΗΘΙΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ)

Του Γιάννη Πρόφη

Λαογράφου-συγγραφέα

 

Εκείνο το ανοιξιάτικο πρωινό η θεία Κούλα ξύπνησε με τα κοκόρια κι άρχισε να ετοιμάζεται για τη λειτουργία που θα έκανε μαζί με τη μητέρα της, τη γιαγιά Χρυσούλα, στο ξωκλήσι της Παναγίας του Σκουπέρη. Είχανε από μέρες κανονίσει με τον παπά-Δημήτρη τη μέρα και την ώρα της λειτουργίας, μέρα καθημερινή. Αυτός θα πήγαινε στο ξωκλήσι με το γαϊδούρι του, αυτές ποδαρόδρομο. Μάνα και κόρη είχανε από τότε συνεννοηθεί ποια από τα χρειαζούμενα της λειτουργίας θα έπαιρνε μαζί της η καθεμιά: Η μάνα θα έπαιρνε το μπουκάλι με το γλυκό κρασί για τη θεία κοινωνία, το λάδι και το πρόσφορο. Η κόρη τα κεριά, τα λουμίνια, τα σπίρτα, το λιβάνι, τα καρβουνάκια κι ένα κλωνάρι βασιλικό. Κι από το προηγούμενο βράδυ ετοίμασε η καθεμιά στο σπίτι της τα πράματα που έπρεπε να πάρει μαζί της, ώστε αύριο το πρωί να τα είχε έτοιμα. Η θεία Κούλα ετοίμασε τα κεριά από «ντίλα», όπως έλεγαν τη κερήθρα, και τ’ άλλα πράματα που είχανε συμφωνήσει, τα έβαλε στο ταγάρι κι έπεσε νωρίς να κοιμηθεί.

Πηγη ΟΝΗΣΙΜΟΣ

 

ΟΧΙ.....

Συλλαλητήρια εναντίον της χρήσης του όρου «Μακεδονία» από τα Σκόπια είχαμε το απόγευμα της Κυριακής και στις βρετανικές πόλεις Λονδίνο-Μάντσεστερ).

Συλλαλητήρια εναντίον της χρήσης του όρου «Μακεδονία» από τα Σκόπια είχαμε το απόγευμα της Κυριακής και στις βρετανικές πόλεις Λονδίνο-Μάντσεστερ).
Στο Λονδίνο μάλιστα συγκεντρώθηκαν περίπου 300 άτομα με σημαίες, απήγγειλαν τον εθνικό ύμνο, τραγούδησαν τραγούδια για τη Μακεδονία, είπαν συνθήματα και αποχώρησαν ειρηνικά, υπό βροχή.

Στα χέρια του Θεού..!

του Μητροπολίτη Λεμεσού Αθανασίου

"Εσύ κάμε αυτό που μπορείς... κάμε ό,τι μπορείς, χωρίς ν’ αγχώνεσαι, χωρίς ν’ αγωνιάς, χωρίς να ταλαιπωρείσαι. Αφού κάνεις αυτό που μπορείς και η συνείδησή σου σού καταμαρτυρεί ότι «έκανα ότι μπορούσα, μέχρις εδώ! Από ‘δώ και κάτω δεν μπορώ να κάνω τίποτα!»

Τότε παραδίδεις το θέμα, το πρόβλημα, το παιδί σου, την υγεία σου, τα οικονομικά σου, ό,τι έχεις που σε βαραίνει το παραδίδεις στα χέρια του Θεού. Και τότε πράγματι, εκεί ο Θεός εμφανίζεται!

Πηγή : ενοριακή ζωή

Διδασκαλίες του Γέροντος Γεωργίου Καρσλίδη

• «Όταν πηγαίνετε στην εκκλησία να φροντίσετε να πηγαίνετε όσον μπορείτε πρωί και μόλις μπείτε στην εκκλησία να κλείνετε το στόμα σας και σιγά-σιγά να ανάβετε το κερί σας και να στέκεσθε πάντα στην ίδια θέση. Ούτε να κάθεστε την ώρα της θείας λειτουργίας χωρίς λόγο. Ο νους σας να μην ξεφεύγει

εδώ κι εκεί. Από την ώρα που θα μπαίνετε στην εκκλησία μέχρι να τελειώση, να το παίρνετε απόφαση, μια ώρα θα μείνετε, να την διαθέσετε για προσευχή».

• «Όταν τελειώση η θεία λειτουργία να πλησιάσετε με την σειρά και με σεβασμό στην Ωραία Πύλη , να πάρετε αντίδωρο με ενωμένα τα χέρια και στο δεξί χέρι να πάρετε το αντίδωρο. Αφού το φάτε, να μην ρίξετε τα ψίχουλα , που θα τύχη να σας μείνουν στα χέρια σας. Θα τα ρίξετε μέσα στην άμμο, που είναι στα μανουάλια και μετά θα πείτε καλημέρα».

• «Όταν πρόκειται να κοινωνήσετε χρειάζεται προετοιμασία.

Ιερείς της Κωνσταντινουπόλεως: Διωγμοί, Πάθη και Μοναξιά‏.

Γέροντας Δοσίθεος (Κανέλλος),
Ηγούμενος Ι.Μ. Παναγίας Τατάρνης Ευρυτανίας

Ο εφημέριος της Παναγίας στο Πέραν μου έλεγε πριν μερικά χρόνια: «Είμαι εδώ εφημέριος επί 54 χρόνια». Αν ζή, πρέπει να έχη ξεπεράση τα 60 χρόνια ιερατικής διακονίας. Και είδε δόξες να περνούν και να χάνονται…

Εμείς πολλές φορές έχουμε σαν όνειρο την συνταξιοδότησι. Να πάρουμε σύνταξι να γλυτώσουμε από τριμηνίες, προϋπολογισμούς και απολογισμούς. Γνώρισα τον πατέρα Φιλόθεο στην ηλικία των 92 ετών. Ήτο εφημέριος στον Άγιο Γεώργιο Εδίρνε Καπού (στην Πύλη της Αδριανουπόλεως). Ενορίτες; Αυτός, η παπαδιά του και μία κόρη, αν δεν απατώμαι. Ψάλαμε μαζί σε μια Προηγιασμένη στο Αγίασμα των Βλαχερνών. Εθαύμασα την αντοχή του στο ψάλσιμο, παρ’ όλη την προχωρημένη ηλικία του. Μετά την απόλυσι, τον ερώτησα:

Πηγή : ενοριακή ζωή

Αλκοολισμός: Συνήθεια ή εξάρτηση;

Γράφει ο Κωστής Ζαμπετακης
Ο αλκοολισμός είναι μια απειλητική και ταυτόχρονα ύπουλη μάστιγα για τις σύγχρονες δυτικές κοινωνίες. Οι επιβλαβείς συνέπειες της υπερβολικής χρήσης του αλκοόλ είναι καίριας σημασίας για τους ανθρώπους που...
κάνουν χρήση αλλά και τον ευρύτερο οικογενειακό και κοινωνικό περίγυρο τους. Έχει υπολογιστεί ότι σε ποσοστό 50% των αυτοκινητιστικών ατυχημάτων, η χρήση του αλκοόλ ήταν η βασική αιτία, ταυτόχρονα η κατάχρηση του αλκοόλ είναι παρούσα σε ποσοστό 50% των βιασμών και δολοφονιών.

 Οι άνδρες κατέχουν τα πρωτεία της κατανάλωσης σε σχέση με τις γυναίκες.

Πηγή : τρομακτικό

Γέροντα Παΐσιου Αγιορείτη -Να μην σκεπτόμαστε μπακαλίστικα

   

— Σήμερα η ζωή μας έγινε άχαρη και δύσκολη, γιατί λιγόστεψε ο ηρωισμός, το φιλότιμο. Ακόμη και πνευματικοί άνθρωποι σκέπτονται μπακαλίστικα…
Κοιτάνε να απολαύσουν ό,τι θέλουν μέχρι εκεί που δεν κολάζονται.
Λογαριάζουν: “Αυτό κολάζει; δεν κολάζει. Άρα μπορώ να το απολαύσω”. Στο θέμα της νηστείας π.χ. λένε: “Αύριο είναι Παρασκευή. Έ, απόψε μπορώ να φάω κρέας μέχρι δώδεκα παρά πέντε τη νύχτα· φέρε λοιπόν να φάμε.






πηγή : Διακόνημα