Πώς μπορεί να θεραπευτεί ο ασθενής χαρακτήρας που εύκολα πέφτει στην κατάκριση.

Γέροντος Ιωσήφ Βατοπαιδινού

 Kάθε ανθρώπινος χαρακτήρας θεωρείται ασθενής, όταν απουσιάζει απ  αυτόν η θεία Χάρη, που τελειοποιεί και συνέχει τα πάντα, αφού «τά ασθενή θεραπεύει και τα ελλείποντα αναπληροί». Aυτό τονίζει και ο Kύριός μας, όταν λέει ότι «χωρίς εμού ου δύνασθε ποιείν ουδέν» ( Ιω. 15, 5).  

Eκτός όμως της παρουσίας της Χάριτος, απαραίτητα χρειάζεται και η ανθρώπινη πρόθεση και συνεργασία, σύμφωνα με τους ηθικούς κανόνες της λογικής και τις θείες εντολές, που θα προκαλέσουν τη θεία επέμβαση.

Πηγή : Ενοριακή ζωή

Ιερά Μονή Μεγίστης Λαύρας (Αγίου Αθανασίου Αθωνίτου)

Η Ιερά Μονή Μεγίστης Λαύρας είναι κτισµένη στη νοτιοανατολική πλευρά της χερσονήσου στην τοποθεσία Μελανά, περιοχή όπου διασώζονται σπαράγµατα µνηµείων που µας πάνε πίσω σε προχριστιανικά χρόνια.

Η Λαύρα κατέχει την πρώτη θέση στην ιστορία και ιεραρχία των µονών του Άθω, και ιδρυτής της είναι η σεβασµιώτερη µορφή µεταξύ των Αγιορειτών, ο άγιος Αθανάσιος ο Αθωνίτης. Είναι το πρόσωπο που εισάγει στον µέχρι τότε σπηλαιώδη και ερηµιτικό µοναχισµό τον µετέπειτα επικρατήσαντα τρόπο µοναχικής ζωής, τον κοινοβιακό.

Με άδεια του αυτοκράτορα Ρωµανού του Β΄ ο Αθανάσιος ξεκινά τα έργα. Σύντοµα, αυτοκράτορας ανακηρύσσεται ο φίλος του αγίου Νικηφόρος Φωκάς, ο οποίος και του συµπαραστέκεται ποικιλοτρόπως. Αρχικά ανεγείρεται το Καθολικό και πολύ σύντοµα πολλοί, αλλόγλωσσοι και αλλόφυλοι, επιφανείς και άσηµοι, έρχονται να µονάσουν υπό την καθοδήγηση του αγίου. Την πολιτική υποστήριξης του Φωκά προς τον Αθανάσιο συνεχίζουν και οι διάδοχοί του Τσιµισκής και Βασίλειο Β΄ ο Βουλγαροκτόνος, παρά τις αντιδράσεις και κατηγορίες που κάποιοι έσπευσαν να κοµίσουν κατά του αγίου Αθανασίου. Μετά τον θάνατο του αγίου την επιτροπία της Λαύρας αναλαµβάνουν κατ' εντολή του ο ιδρυτής της Μονής των Ιβήρων άγιος Ιωάννης και ο πατρίκιος Νικηφόρος ο Ουρανός.

Παιδικό Γεροντικό (β΄ τόμος)

Παιδικό Γεροντικό (β΄ τόμος) κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Χρυσοπηγή

Η συνέχεια του Α Παιδικού Γεροντικού με υπέροχες ιστορίες από τη ζωή των μοναχών στα μεγάλα κοινόβια. Η καθημερινή τους ζωή με την ευσπλαχνία και την αγάπη που τόσα έχει να πει στα μικρά παιδιά.Κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Χρυσοπηγή .Τηλέφωνο παραγγελιών 2295022228

"Θαρσείτε.! Εδώ είμαι !"

Του Μακαριστού Μητροπολίτου πρώην Πειραιώς κυρού Καλλινίκου

Είναι μεγάλο μυστικό να μπορούμε να νιώθουμε ζωντανή την παρουσία του Χριστού στην καρδιά μας .Η ανειλικρίνεια του τρόπου της ζωής διώχνει τον Χριστό από τη ζωή μας. Η ειλικρινής μετάνοια τον ελκύει και Εκείνος έρχεται .Αρκεί εμείς να είμαστε έτοιμοι να τον δεχτούμε κι εμείς να έχουμε τη θέληση να του ανοίξουμε .

Όταν αγωνιζόμαστε να τηρούμε τις εντολές του Θεού και  αγαπούμε τον Θεό τότε ο Θεός κατοικεί στην καρδιά μας και νιώθουμε αληθινό παράδεισο. Στην πορεία της ζωής αντιμετωπίζουμε θύελλες ,φόβους και εμπόδια ,προβλήματα και αντιθέσεις .Μαζί με την παρουσία του Θεού , όλα τα εμπόδια  τα υπερνικούμε. 

Μην ερεθίζεις την όρεξή σου!

Πρωτοπρεσβυτέρου Γεωργίου Δορμπαράκη 

«Απόφευγε σαν μάστιγα τους τόπους των πτώσεων. Διότι όταν δεν υπάρχει εμπρός μας ένα οπωρικό, δεν ερεθίζεται και τόσο η όρεξή μας» (Άγ. Ιωάννης Κλίμακος, λόγ. γ´, 10)

«Εκ του οράν το εράν», από την όραση πηγάζει η επιθυμία. Ένα παλιό γνωμικό που καταγράφει αυτό που συμβαίνει με την ανθρώπινη φύση: αυτό που έχω μπροστά μου, προκαλεί την επιθυμία μου για να το γευθώ. Κι όχι μόνο η όραση, κατεξοχήν βεβαίως αυτή, αλλά και οι άλλες αισθήσεις: προκαλούμενες εξάπτουν την επιθυμία στον άνθρωπο. Εκεί δεν στηρίζεται και όλη η επιστήμη με τις διαφημίσεις; Σου φέρνουν το προϊόν μπροστά σου, με ωραίο περιτύλιγμα, εξωραϊσμένο στο ανώτερο δυνατό, ολοζώντανο, ντυμένο και με την κατάλληλη μουσική, και χωρίς να το χρειάζεσαι σε προκαλούν να το πάρεις, να το δοκιμάσεις. Σε κάνουν να το θεωρείς απαραίτητο στη ζωή σου. Γιατί έχουν σπουδάσει την ψυχολογία του ανθρώπου. Γιατί τελικά σε ξέρουν.

Ακολουθία του εσπερινού , Παράκληση της Παναγίας και ομιλία .

 

Την  Τετάρτη 8 Ιουλίου στις 6.00μ.μ. θα τελεσθεί η ακολουθία του εσπερινού στην Ιερά Μονή Παναγίας Χρυσοπηγής Πολυδενδρίου Αττικής,και η Παράκληση της Παναγίας .Ακολουθεί ομιλία στο Αρχονταρίκι από τον π.Εφραίμ Παναούση .

Θεία Λειτουργία στη Χρυσοπηγή

Η ακολουθία του  Όρθρου και η Θεία Λειτουργία θα τελεσθεί στην Ιερά Μονή Παναγίας Χρυσοπηγής Πολυδενδρίου Αττικής  την Τρίτη 7 Ιουλίου , με την ευκαιρία των εορτών των Αγίας Μεγαλομάρτυρος Κυριακής.Η ακολουθία  θα ξεκινήσει στις 7.00 π.μ.

Άγιος Γέροντας Πορφύριος: Η επικοινωνία με τον Χριστό όταν γίνεται χωρίς πίεση κάνει τον διάβολο να φεύγει.

Ο σατανάς, επεσήμαινε ο Γέροντας Πορφύριος, απομακρύνεται με την πραότητα και την προσευχή. Πρέπει να τον περιφρονούμε. Οι λογισμοί αντιμετωπίζονται με την περιφρόνηση και με τη, όσο γίνεται ταχύτερα, στροφή στον Χριστό.

Δίδασκε ο άριστος πνευματικός μαχητής: «Η επικοινωνία με τον Χριστό, όταν γίνεται απλά, απαλά, χωρίς πίεση, κάνει το διάβολο να φεύγει. Ο σατανάς δεν φεύγει με πίεση, με σφίξιμο. Απομακρύνεται με την πραότητα και την προσευχή.

Υποχωρεί, όταν δει την ψυχή να τον περιφρονεί και να στρέφεται με αγάπη προς τον Χριστό. Την περιφρόνηση δεν μπορεί να την υποφέρει, διότι είναι υπερόπτης. Όταν, όμως, πιέζεσθε, το κακό πνεύμα σάς παίρνει είδηση και σάς πολεμάει. Μην ασχολείσθε με τον διάβολο, ούτε να παρακαλείτε να φύγει. Όσο παρακαλείτε να φύγει, τόσο σάς αγκαλιάζει. 

Η ασχήμια του προσώπου (Πρεσβύτερος Ανδρέας Αγαθοκλέους)

Αν η αγάπη, ως απάρνηση του εαυτού μας, εκφράζει το μεγαλείο του ανθρώπινου προσώπου, ο εγωισμός φανερώνει την ασχήμια του. Γιατί παραμορφώνει την εικόνα του Θεού, που θέλησε να δημιουργήσει τον άνθρωπο «καθώς εστιν» Εκείνος και να καθρεφτίζει έτσι τη δική Του ομορφιά.

Ο εγωκεντρικός άνθρωπος θέλει τους άλλους να ζουν για εκείνον, να εξυπηρετούν τις ανάγκες του, να είναι το κέντρο όλων. Αυτή η συμπεριφορά μπορεί να εκφράζεται δυναμικά με απαίτηση, μπορεί όμως και να κρύβεται πίσω από τη σιωπή, το θλιμμένο ύφος, τη λογική διεκδίκηση. Άλλωστε, ξέρουμε ότι ο άνθρωπος χρησιμοποιεί πολλούς μηχανισμούς, ενσυνείδητα ή ασυνείδητα, για να κάνει αυτό που θέλει.

Πηγή : Διακόνημα

Посетите Свети манастир Пресвете Богородице Хрисопиги у Полидендрију, Атика – Где се налазимо – Радно време за посете

Свети манастир Пресвете Богородице Хрисопиги налази се у Полидендрију, у Атици (32. километар националног пута Атина–Ламија, у улици Архиепископа Христодула). Кликните на линк (локација Светог манастира).

Свети манастир Пресвете Богородице Хрисопиги повезан је са блаженопочившим митрополитом пирејским господином Калиником, који је био оснивач и ктитор манастира.

Манастир је основан 1973. године од стране старца архимандрита Калиника Карусоса, као и архимандрита Христодула Параскеваидиса (каснијег архиепископа атинског и целе Грчке) и Амвросија Ленија (садашњег бившег митрополита Калавритског).

Игуман манастира данас је архимандрит Јефрем Панаусис.

За богослужбене потребе отаца и поклоника манастира подигнуте су мање капеле посвећене:

1. Успењу Пресвете Богородице
2. Светом Калинику
3. Светом Антонију
4. Светом Григорију Богослову
5. Светом Николи
6. Светом Дионисију Закинтском
7. Новојављеним светим оцима и мајкама.

У Светом манастиру редовно се служе богослужења наше Цркве, као и ноћне Свете Литургије.

Αυτό το καλοκαίρι ενισχύστε την Ιεραποστολή μας στην Ουγκάντα!!

Από το καλοκαίρι του 2012 μία Ιεραποστολική φλόγα άναψε στην Ουγκάντα από το μοναστήρι της Παναγίας Χρυσοπηγής Πολυδενδρίου Αττικής. Μία φλόγα που συνεχίζει να καίει και να ζεσταίνει .Γνωρίστε την Ιεραποστολή μας στην Ουγκάντα 

Ενισχύστε την δράση μας 

Εθνική τράπεζα : 656/201115-86

Παραδοσιακά προιόντα Ιεράς Μονής Παναγίας Χρυσοπηγής

 Διατίθενται από την έκθεση της Ιεράς Μονής Παναγίας Χρυσοπηγής Πολυδενδρίου Αττικής  (και καθόλη τη διάρκεια του χρόνου)τα εξής παραδοσιακά Μοναστηριακά προιόντα :

Ευχαριστούμε 

Όταν σας αδικούν οι άνθρωποι, να ξέρετε ότι αποκτάτε μετοχές στον Ουρανό.

Οι άνθρωποι έχουν πολλά ελαττώματα και ιδιοτροπίες. Να τους διορθώσουμε όλους, είναι αδύνατον. Δεν μένει λοιπόν άλλη λύση, από το να μάθουμε να υπομένουμε και να τους ανεχόμαστε όλους. Αρκετοί άνθρωποι είναι αγνώμονες. Αν περιμένουμε ανταπόδοση, θα στεναχωρηθούμε...

«Να αφιερώνεσαι στον Θεό από απόλυτη ευγνωμοσύνη προς Αυτόν» Αρχιμανδρίτης Μελχισεδέκ (Αρτιούχιν) (Α μέρος)

Ακόμα και ανάμεσα στους χριστιανούς δεν υπάρχει κοινή στάση απέναντι στο μοναχισμό. Κάποιοι υποκλίνονται στον μοναχικό τρόπο ζωής, ενώ άλλοι δεν μπορούν να τον καταλάβουν, κάποιοι τον θεωρούν κορυφή της χριστιανικής ζωής, ενώ άλλοι αχρείαστη ακρότητα.

Στη συζήτηση με τον Αρχιμανδρίτη Μελχισεδέκ Αρτιούχιν, προϊστάμενο του Μετοχίου της Ιεράς Μονής «Όπτινα Πούστιν» στη Μόσχα, αγγίζουμε μόνο την κορυφή αυτού του παγόβουνου: μιλάμε για την υπακοή, μια μοναχική υπόσχεση, η οποία αν και προκαλεί περισσότερα ερωτήματα, εν τούτοις είναι θεμελιώδης. Επίσης, μιλάμε για το αν μπορεί κανείς να κάνει λάθος, όταν αναχωρεί από τον κόσμο, μιλάμε για τον «εγωισμό» των μοναχών και την ευλογία των γονέων για το δρόμο του μοναχισμού. Και βεβαίως, για το πώς και γιατί οι άνθρωποι επιλέγουν τη στενή οδό του μοναχισμού.

Ο Αρχιμανδρίτης Μελχισεδέκ Αρτιούχιν

Να γίνεσαι μοναχός από ευγνωμοσύνη προς τον Θεό

– Πατέρα Μελχισεδέκ, μια από τις πιο διαδεδομένες προκαταλήψεις για το μοναχισμό είναι ότι στο μοναστήρι πηγαίνουν αυτοί που δεν κατάφεραν να βρουν το δρόμο τους. Υπάρχει κάποια δόση αλήθειας σε αυτό;

– Όταν με ρωτάνε κοσμικοί άνθρωποι, ιδιαίτερα νέοι: «Πώς αποφασίσετε να γίνετε μοναχός;», τους διηγούμαι το ακόλουθο αστείο: «Είχα ερωτευτεί χωρίς ανταπόκριση. Καθώς περπατούσα στο δρόμο, πάνω μου έπεσε ένα τούβλο. Στο νοσοκομείο ήρθαν μοναχοί από τη Λαύρα της Αγίας Τριάδας και του Αγίου Σεργίου, με απήγαγαν μυστικά από το νοσοκομείο και με κούρεψαν μοναχό, όσο ήμουν χωρίς τις αισθήσεις μου. Όταν συνήλθα, κατάλαβα ότι δεν είναι και τόσο άσχημα το να είσαι μοναχός».

Γέροντας Πορφύριος: «Αυτά τα «γιατί» πολύ βασανίζουν τον άνθρωπο…».

Λέγει ο σοφός Σολομών ότι ο Χριστός «ευρίσκεται τοις μη πειράζουσιν Αυτόν». Οι «πειράζοντες» τον Θεόν είναι όσοι αμφιβάλλουν, διστάζουν ή και χειρότερα ακόμη, ανθίστανται στην παντοδυναμία Του και πανσοφία Του.

Δεν πρέπει η ψυχή μας ν’ αντιστέκεται και να λέει, «γιατί το έκανε έτσι αυτό ο Θεός, γιατί το άλλο αλλιώς, δεν μπορούσε να κάνει διαφορετικά;». …

Πηγή : Ενοριακή ζωή