Η συνήθεια της συγχώρησης τα παλαιά χρόνια.

Γράφει ο π. Ηλίας Μάκος

---

Τη μέρα της Αποκριάς, Κυριακή της Τυροφάγου, στα παλαιά χρόνια, το μεσημέρι όλοι μαζεύονταν στης γιαγιάς το σπίτι για την "τελετή" της οικογενειακής συγχώρησης και το απόγευμα πήγαιναν στον "Εσπερινό της Συγχωρήσεως" για τη συμφιλίωση με τα άλλα μέλη της τοπικής κοινωνίας.

Πρωταρχικό μέλημά τους ήταν να συγχωρεθούν και να συγχωρήσουν, ώστε να νιώσουν τη Μ. Σαρακοστή με καρδιά χωρίς κηλίδες. Πρώτα οι γιοι, ύστερα οι νύφες, στο τέλος τ' αγγόνια, με σειρά ηλικίας, σεμνή πομπή, κατά πως ταίριαζε στην περίσταση.

Της φιλούσαν το χέρι σιωπηλοί κι έπειτα αγκαλιάζονταν αναμεταξύ τους και αλληλοσυγχωρνιούνταν με την καρδιά τους, για όσα κακά είχαν πράξει και είχαν πει.

Σε κάποιες περιοχές, μάλιστα, μετά τη Λειτουργία, δεν περίμεναν τον Εσπερινό, ορισμένοι, που είχαν μεγάλες αντιδικίες, πήγαιναν στο σπίτι των "εχθρών" τους και τους ζητούσαν να ξεχαστούν όλα.

Μεγάλη Σαρακοστή :Πρόγραμμα Ιερών ακολουθιών στην Ιερά Μονή Παναγίας Χρυσοπηγής

Στην Ιερά Μονή Παναγίας Χρυσοπηγής κατά την περίοδο της Μεγάλης Τεσσαρακοστής θα τελούνται οι εξής ακολουθίες και θα πραγματοποιούνται οι ακόλουθες ομιλίες.

Κάθε Τετάρτη στις 6.00μ.μ. Θεία Λειτουργία των προηγιασμένων Δώρων. Ακολουθεί στο Αρχονταρίκι ομιλία πνευματικού περιεχομένου

Τι ακριβώς είναι η Εξομολόγηση;

Είναι ένα μεγάλο μυστήριο της Εκκλησίας μας, το κατεξοχήν μυστήριο της αγάπης και της φιλανθρωπίας του Θεού. Με το μυστήριο αυτό παρέχεται η άφεση των αμαρτιών από τον ίδιο τον Θεό διά του Ιερέα, ο οποίος, δια της επιθέσεως των χειρών και της συγχωρητικής ευχής, δωρίζει τη συγχώρηση των αμαρτιών στον εξομολογούμενο.
Η αμαρτία είναι αρρώστια της ψυχής και ο άνθρωπος που αμαρτάνει, που παραβιάζει το θέλημα του Θεού, είναι πνευματικά άρρωστος. Η Εκκλησία μας, με το μυστήριο της εξομολογήσεως, επουλώνει τις πνευματικές πληγές που ανοίγουν στο άνθρωπο τα βέλη της αμαρτίας.

Γ΄ Κυριακή των Νηστειών - Σταυροπροσκυνήσεως

Πηγή : Αγίου Βασιλείου Πυλαίας Θεσσαλονίκη

Η άσκηση των αρετών δεν είναι εύκολη υπόθεση. Πέρα από την προσωπική ισχυρή θέληση, είναι απαραίτητη και η αγιαστική δύναμη της Εκκλησίας μας. Έτσι οι άγιοι Πατέρες όρισαν, καταμεσής της αγίας Τεσσαρακοστής να προσκυνείται ο Τίμιος Σταυρός του Κυρίου, για να λαμβάνουμε οι πιστοί από αυτόν χάρη και δύναμη για να συνεχίσουμε με σθένος τον πνευματικό μας αγώνα.

Ο δρόμος της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, η χαρά της Λαμπρής!

Στὴν ἀρχαία Ἐκκλησία ὁ βασικὸς σκοπὸς τῆς Σαρακοστῆς ἦταν νὰ προετοιμαστοῦν οἱ Κατηχούμενοι, δηλαδὴ οἱ νέοι ὑποψήφιοι χριστιανοί, γιὰ τὸ βάπτισμα πού, ἐκεῖνο τὸν καιρό, γίνονταν στὴ διάρκεια τῆς ἀναστάσιμης Θείας Λειτουργίας.

Ἀλλὰ ἀκόμα καὶ τώρα ποὺ ἡ Ἐκκλησία δὲν βαφτίζει πιὰ τοὺς χριστιανοὺς σὲ μεγάλη ἡλικία καὶ ὁ θεσμὸς τῆς κατήχησης δὲν ὑπάρχει πιά, τὸ βασικὸ νόημα τῆς Σαρακοστῆς παραμένει τὸ ἴδιο.

Γιατί, ἂν καὶ εἴμαστε βαφτισμένοι, ἐκεῖνο ποὺ συνεχῶς χάνουμε καὶ προδίνουμε εἶναι ἀκριβῶς αὐτὸ ποὺ λάβαμε στὸ Βάπτισμα.

Β κατανυκτικός εσπερινός

Την Κυριακή 17 Μαρτίου στην Ιερά Μονή Παναγίας Χρυσοπηγής στο Πολυδένδρι Αττικής στις 6.00μ.μ. θα τελεστεί η Ακολουθία του Β κατανυκτικού εσπερινού  .Αμέσως μετά θα ακολουθήσει η δεύτερη  ομιλία στο Αρχονταρίκι με θέμα "Η μετά θάνατον Ζωή "

Ο Εσπερινός της Συγγνώμης και της συγχωρήσεως.

Άγιος Λουκάς Αρχιεπίσκοπος Κριμαίας – Λόγος στον Εσπερινό της συγχωρήσεως.

  Πρέπει, αδελφοί και αδελφές μου, να έχουμε χα­ραγμένο στην καρδιά μας και να θυμόμαστε πάντα τον λόγο του Χριστού: «Εάν γάρ αφήτε τοιςανθρώποις τα παραπτώματα αυτών, αφήσει και υμίν ο πα­τήρ υμών ο ουράνιος·

Πηγή : Ενοριακή ζωή

Ο Εσπερινός της συγνώμης.

Μέ τόν ἑσπερινό τῆς συγγνώμης, πού τελεῖται τό ἑσπέρας τῆς Κυριακῆς τῆς Τυρινῆς, ἡ Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ μᾶς ἀνοίγει τήν Μεγάλη Τεσσαρακοστή. 

Ἡ κατανυκτική αὐτή περίοδος μετανοίας προσφέρεται ὡς τρόπος ζωῆς. Τρόπος ζωῆς πού θά φέρει τήν συγχώρηση ἀπό τόν Θεό, ἀλλά καί ἀπό τούς ἄλλους ἀδελφούς μας. 

 

 

 

Πηγή : Ενοριακή ζωή