. +++Την Τρίτη 9 Ιουνίου αντί της Τετάρτης 10 Ιουνίου θα πραγματοποιηθεί η εσπερινή ομιλία η ακολουθία του εσπερινού στις 6.00μ.μ. στην Ιερά Μονή Παναγίας Χρυσοπηγής Πολυδενδρίου Αττικής,και η Παράκληση του Αγίου Λουκά του Ιατρού .Ακολουθεί ομιλία στο Αρχονταρίκι από τον π.Εφραίμ Παναούση . +++Την Τετάρτη 10 Ιουνίου στην Ιερά Μονή Παναγίας Χρυσοπηγής Πολυδενδρίου Αττικής ,θα τελεσθεί Νυχτερινή Θεία Λειτουργία με την ευκαιρία της εορτής του Άξιον εστί και Αγίου Λουκά του Ιατρού. H ακολουθία θα ξεκινήσει στις 9.00μ.μ+++.Πανηγυρίζει το Σάββατο 13 Ιουνίου το παρεκκλήσιο των Νεοφανών Πατέρων και Μητέρων της Ιεράς Μονής Παναγίας Χρυσοπηγής Πολυδενδρίου Αττικής με το ακόλουθο πρόγραμμα: Παρασκευή 12 Ιουνίου 6.00.μ.μ. Πανηγυρικός εσπερινός στο παρεκκλήσιο της Ιεράς Μονής των Αγίων Νεοφανών Πατέρων και Μητέρων Σάββατο 13 Ιουνίου 7.00π.μ. Ακολουθία του Όρθρου και Θεία Λειτουργία στο πανηγυρίζον Παρεκκλήσιο (Το παρεκκλήσιο βρίσκεται στην είσοδο της Μονής )+++Ημερήσια προσκυνηματική εκδρομή στην Ιερά νήσο της Τήνου πραγματοποιεί η Ιερά Μονή Παναγίας Χρυσοπηγής Πολυδενδρίου Αττικής το Σάββατο 4 Ιουλίου 2026 .Το προσκύνημά μας περιλαμβάνει : Αναχώρηση από την Ιερά Μονή Χρυσοπηγής το Σάββατο 4 Ιουλίου με πούλμαν στις 6.00π.μ μετάβαση στη Ραφήνα και από εκεί μετάβαση στο νησί της Τήνου με το καράβι . Μετά την άφιξή μας επιβίβαση σε πούλμαν και μετάβαση στο μοναστήρι της Αγίας Πελαγίας στο Κεχροβούνι όπου θα προσκυνήσουμε στην Ιερά Μονή (το Ναό της Μονής,το κελλάκι της Οσίας και την Αγία κάρα της) .Αμέσως μετά επιστροφή στη Μεγαλόχαρη που φιλοξενεί την θαυματουργή εικόνα της Παναγίας και τέλεση Ιεράς Παρακλήσεως στον Πανίερο Ναό με τα πολυπληθή τάματα των θαυμάτων της Μεγαλόχαρης . Ελεύθερος χρόνος στο νησί ,επιστροφή στη Ραφήνα με το πλοίο και μετάβαση με πούλμαν στο Μοναστήρι της Παναγίας Χρυσοπηγής .Δηλώσεις συμμετοχής και πληροφορίες :π. Παίσιος και στο τηλέφωνο 2295022228Υ.Σ Οι γυναίκες θα πρέπει να φορούν φούστες για την είσοδό τους στην Ιερά Μονή Κεχροβουνίου .Δεν επιτρέπεται ακόμη η είσοδος σε άνδρες αλλά και παιδιά με κοντά παντελόνια και βερμούδες.+++Ξεκινάμε να μαζεύουμε τους κουμπαράδες της ιεραποστολής .Ξεκινάμε και αυτήν την περίοδο να μαζεύουμε τους κουμπαράδες της Ιεραποστολής μας για την Ουγκάντα που έχουν διανεμηθεί εδώ και ένα περίπου χρόνο για τους φίλους και υποστηρικτές της προσπάθειάς μας στην Ιεραποστολή .Έτσι λοιπόν ξεκινάμε να μεζεύουμε τους κουμπαράδες που θα μπορέσουν να ενισχύσουν την προσπάθειά της Ιεράς Μον Παναγίας Χρυσοπγής στην Αφρική .Μπορείτε λοιπόν αν θέλετε να φέρνετε από τώρα τους κουμπαράδες παραδίνοντάς τους στους π.Εφραίμ και Παίσιο .Ευχαριστούμε εκ των προτέρων πολύ.

Πέμπτη 12 Δεκεμβρίου 2013

Κερκύρας Νεκτάριος: «Ο Άγιος Σπυρίδωνας μας δείχνει ότι έχουμε ανάγκη την σοφία της πνευματικής ζωής τώρα πο οι ανθρώπινες σοφίες απέτυχαν να δώσουν νόημα και σκοπό στη ζωή μας

 

Με ιδιαίτερη λαμπρότητα και με τη συμμετοχή πλήθους λαού ξεκίνησε η τριήμερος πανήγυρις του Αγίου Σπυρίδωνος στην Κέρκυρα, όπου
φυλάσσεται το άφθαρτο σκήνωμά μου.

Έναρξη του εορταστικού τριημέρου αποτέλεσε, κατά το έθος, η Παράκληση στον Άγιο Σπυρίδωνα από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Κερκύρας κ. Νεκτάριο, και η έξοδος του ιερού Σκηνώματος του Αγίου από την λάρνακα, ώστε να τοποθετηθεί όρθιο «στη θύρα». Επακολούθησε αδιάλειπτο προσκύνημα καθόλη την ημέρα.

Πηγή συνοδοιπορία

Στον Εσπερινό της εορτής που τελέστηκε το απόγευμα της 11ης Δεκεμβρίου χοροστάτησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος, ο οποίος στην ομιλία του επεσήμανε ότι ο Άγιος Σπυρίδωνας μας μελέτησε και συνάντησε την αληθινή σοφία, αυτήν της κοινωνίας και της κατά Θεόν ζωής. Τόνισε ότι για τον κόσμο σήμερα σοφός είναι ο μορφωμένος, ο επιστήμονας, ο διανοούμενος, αυτός δηλαδή που κατέχει την γνώση. Όμως αυτή η σοφία συχνά γίνεται «επίγειος, ψυχική, δαιμονιώδης» (Καθολική Επιστολή Ιακώβου, 3, 16). Γιατί, καθώς περιορίζεται στον νου του ανθρώπου, τον καθιστά ορθολογιστή. Ακόμη, ο άνθρωπος την ζητεί για να δικαιολογεί τα έργα της σαρκός, την αμαρτία. Να την δικαιολογεί ως ανθρώπινη κατάσταση, ότι του επιτρέπεται καθώς ζει μέσα στον κόσμο και δεν υπάρχει λόγος να μην κάνει ό,τι δικαιούται. Παράλληλα, αυτή η σοφία γίνεται «δαιμονιώδης», δηλαδή κάνει τον άνθρωπο εγωιστή, όπως ο διάβολος, επαναστάτη εναντίον του Θεού, από υπερηφάνεια για την δύναμη του μυαλού.


Την ίδια στιγμή αληθινά σοφός είναι εκείνος που αξιοποιεί την πνευματική εμπειρία, ώστε να λειτουργεί σύμφωνα με το θέλημα του Θεού. Ο κατά Θεόν σοφός είναι ταπεινός. Αντλεί σοφία από την σχέση του με το Θεό, δεν μιλά για τον εαυτό του, αλλά αποτυπώνει στη ζωή του τους καρπούς του θελήματος του Θεού, που είναι η ειρήνη ανάμεσα στους ανθρώπους. Ο κατά Θεόν σοφός αγωνίζεται για να ειρηνεύσει τους ανθρώπους, να φέρει το πνεύμα της καταλλαγής και της ενότητας, δίδοντας κατευθύνσεις που πηγάζουν από θέλημα του Θεού για τον κόσμο. Την ίδια στιγμή ο αληθινά σοφός κατά Θεόν, μαρτυρεί περί της αιωνιότητας. Η ανθρώπινη σοφία μένει στον παρόντα χρόνο και κόσμο. Δεν δίδει απάντηση στο μεγάλο πρόβλημα του ανθρώπου που είναι ο θάνατος και αιώνια ζωή. Κάθε ανθρώπινη σοφία περιορίζεται στον κόσμο των αισθήσεων, σ’ αυτόν που βλέπουν τα μάτια του σώματος. Ο κατά Θεόν σοφός ζει την αιωνιότητα από τον παρόντα κόσμο. Μέσα από την σχέση με το Θεό κατανοεί ότι υπάρχει ελπίδα. Ότι ο Θεός έγινε άνθρωπος, για να γίνει ο άνθρωπος θεός. Και μαρτυρεί την αιωνιότητα δια της πίστεως στην Ανάσταση.




Ο Μητροπολίτης Κερκύρας κατέληξε την ομιλία του λέγοντας ότι ο Άγιος Σπυρίδω υπήρξε ταπεινός. Με το στόμα αλλά και με όλη του την ύπαρξη μελέτησε την σοφία του Θεού και μας την καταδεικνύει. Βρήκε τον Χριστό ως Αλήθεια και παρότι δεν είχε την κατά κόσμον μόρφωση, κατατρόπωσε τους σοφούς του κόσμου τούτου, δείχνοντας την αλήθεια περί του Θεού με την απλότητα του θαύματος του κεραμιδιού. Την ίδια στιγμή δεν μιλούσε και δεν δόξαζε τον εαυτό του, αλλά παρέμενε απλός και ταπεινός. Έλαβε το χάρισμα να συλλειτουργεί με τους Αγγέλους και την ίδια στιγμή παρέμενε κοντά στους ανθρώπους, ανάμεσά τους, προσευχόταν, παρηγορούσε, παρακαλούσε τον Θεό να βρίσκουν λύσεις στα προβλήματά τους και τους ειρήνευε τόσο με τον λόγο, όσο και με τα θαύματα. Την ίδια στιγμή ο Άγιος δίδασκε και διδάσκει με την αφθαρσία του σώματος την ζωή της αιωνιότητας. Ότι μέσα από την κοινωνία της χάριτος του Θεού ο άνθρωπος μπορεί να αντέξει την δοκιμασία, τον θάνατο, την μοναξιά, τα πάντα και να πορεύεται δοξάζοντας τον Θεό πάντων ένεκεν, για να λάβει το άφθαρτο στέφος από Αυτόν και να γίνεται παράδειγμα αιωνιότητος.

Αύριο Πέμπτη 12 Δεκεμβρίου, αγιώνυμος ημέρα, θα τελεσθεί Αρχιερατική Θεία Λειτουργία, ιερουργούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κερκύρας κ. Νεκταρίου. Το απόγευμα θα τελεσθεί Αρχιερατικός Εσπερινός και το πρωί της Παρασκευής 13 Δεκεμβρίου και πάλι Αρχιερατική Θεία Λειτουργία. Οι λατρευτικές ακολουθίες θα ολοκληρωθούν με την Παράκληση και τα Μπάσματα, την επανατοποθέτηση του ιερού σκηνώματος στη λάρνακά του, στις 4 το απόγευμα της Παρασκευλής 13 Δεκεμβρίου.

Αξίζει να σημειωθεί ότι ο ναός είναι ανοικτός όλο το εικοσιτετράωρο για να προσκυνήσουν τον Άγιο όσοι περισσότεροι άνθρωποι είναι εφικτό, ενώ κάθε βράδυ γίνονται αγρυπνίες.

Recommended Post Slide Out For Blogger