Προηγιασμένη στο εκκλησάκι μας .

 

Την Τετάρτη 1 Απριλίου  στις 6.30μ.μ. στο εκκλησάκι των Εισοδίων της Θεοτόκου στην οδό Στέντορος 4 στο Παγκράτι θα τελεσθεί η προηγιασμένη Θεία Λειτουργία.

Μυστήριο του Ιερού Ευχελαίου

 

Την Πέμπτη 2 Απριλίου στις 5.30μ.μ. στον Σύνδεσμο Αγάπης ο Ιερός Χρυσόστομος στην οδό Πυργοτέλους 3α στο Παγκράτι θα τελεσθεί η ακολουθία του Μεγάλου Αποδείπνου και το Μυστήριο του Ιερού Ευχελαίου .Με τις ακολουθίες αυτές θα ολοκληρωθεί και ο δεύτερος κύκλος των ομιλιών όπου θα ξεκινήσει ξανά την πρώτη Πέμπτη μετά την Κυριακή του Θωμά .

Οἱ 5 ἑβδομάδες τῆς Μ. Τεσσαρακοστῆς

Μεγάλου Βασιλείου

Ας γίνει η νηστεία ανάπαυση από τους συνεχείς κόπους στους υπηρέτες που υπηρετούν καθ’ όλο το έτος. Ανάπαυσε τον μάγειρά σου, δώσε άδεια στον τραπεζοκόμο, σταμάτησε το χέρι του κεραστή, ας σταματήσει κάποτε και ο παρασκευαστής των ποικίλων γλυκισμάτων.
Ας ησυχάσει κάποτε και το σπίτι από τους μύριους θορύβους, και από τον καπνό και την τσίκνα και από αυτούς που ανεβοκατεβαίνουν και που υπηρετούν σαν αμείλικτη κυρία την κοιλιά. Πάντως κάποτε και οι φοροεισπράκτορες επιτρέπουν για λίγο στους υποχειρίους τους να ζήσουν ελεύθερα.
Ας δώσει κάποια ανάπαυλα και η κοιλιά στο στόμα, ας κάμει για μας πενθήμερες ανακωχές, αυτή που πάντοτε απαιτεί και ουδέποτε σταματά, αυτή που σήμερα παίρνει και αύριο λησμονεί. Όταν χορτάσει, φιλοσοφεί περί εγκρατείας, όταν αδειάσει λησμονεί τις φιλοσοφικές δοξασίες. Η νηστεία δεν γνωρίζει την φύση του δανείου· δεν μυρίζει από τόκους η τράπεζα του νηστευτή· δεν πνίγουν το ορφανό παιδί οι πατρικοί τόκοι του νηστευτή, σαν φίδια περιπλεκόμενα.

Ο αγώνας της Μεγάλης Τεσσαρακοστής.

Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής Νικόλαος

Ἡ Μεγάλη Τεσσαρακοστὴ ἀποτελεῖ τὴν περίοδο τῶν πνευματικῶν εὐκαιριῶν καὶ προσδοκιῶν ὅλης τῆς Ἐκκλησίας. Τὴν περιμένουμε ὅλο τὸν χρόνο μὲ αὐτὴν τὴν ἐσωτερικὴ δίψα, αὐτὰ τὰ ἀπροσδιόριστα πολλὲς φορὲς ὄνειρα, ποὺ ὅμως εἶναι τόσο βαθειά, γιατί ὑπόσχεται ὁ Θεὸς μεγάλα καὶ γιὰ αὐτὴν τὴν περίοδο, ἀλλὰ καὶ γιὰ ὁλόκληρη τὴ ζωή μας. 
Ὁ σκοπός μας εἶναι νὰ ἀνεβεῖ ἡ ψυχή μας στὸν οὐρανό, νὰ γίνουμε οὐράνιοι ἄνθρωποι. Οἱ μέρες αὐτὲς ποὺ ξανοίγονται μπροστά μας μᾶς παρέχουν αὐτὴ τὴν δυνατότητα μέσα ἀπὸ τὸν αγῶνα τῆς μετανοίας. 
Ἂς δοῦμε λοιπὸν μερικὰ ἀπὸ τὰ χαρακτηριστικὰ ποὺ θὰ ἔπρεπε νὰ ἔχει αὐτὸς ὁ ἀγῶνας μας.

Παράσταση κουκλοθέατρου από τα κατηχητικά μας !!!

Την Κυριακή των Βαΐων 5 Απριλίου μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας στην Ιερά Μονή Παναγίας Χρυσοπηγής Πολυδενδρίου Αττικής ,θα πραγματοποιηθεί γιορτή των Κατηχητικών μας με την παρουσίαση της παράστασης κουκλοθέατρου με τίτλο "ο Εκατόνταρχος".Η γιορτή μας θα κλείσει με δώρα πασχαλινά και λιχουδιές .Είστε  προσκεκλημένοι όλα τα παιδιά με τους γονείς σας. Σας περιμένουμε !! ..

Προηγιασμένη στη Χρυσοπηγή

 

Την Τετάρτη 1 Απριλίου στις 6.00μ.μ. στην Ιερά Μονή Παναγίας Χρυσοπηγής στο Πολυδένδρι Αττικής ,θα τελεστεί η  Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία. Ακολουθεί ομιλία στο Αρχονταρίκι.

«Κύριε και Δέσποτα της ζωής μου…»

Προκειμένου ο όσιος πατήρ Εφραίμ να αρχίσει την προσευχή του προς τον Θεό, αναζητεί να βρει προσφώνηση. Αναζητεί όνομα, με το οποίο θα προσφωνήσει τον μεγάλο Θεό, προς τον οποίον με ευλάβεια θα απευθυνθεί. Και το βρίσκει. Τον ονομάζει και τον προσφωνεί Κύριο και Δέσποτα. «Κύριε και Δέσποτα της ζωής μου», λέει.

«Κύριος» είναι ένα από τα πολλά ιερά ονόματα, που έχει ο Θεός. Είναι η προσφιλής προσφώνηση και το θείο όνομα, το οποίο έχουν στα χείλη τους μυριάδες θεοφιλείς ευλαβείς ψυχές ανά τους αιώνες. Τόσο στην Παλαιά Διαθήκη όσο και στην Καινή ονομάζεται ο Θεός Κύριος. Με το όνομα «Κύριος» του απευθύνεται και ο Δαβίδ στους περιεκτικούς και θεσπέσιους ψαλμούς του. Σε ώρες κρίσιμες, πόνου σωματικού και ψυχικού, κινδύνων και φόβων, αλλά και σε ώρες δόξας και θριάμβου για τον ίδιο και για όλο το Έθνος: «Κύριε, εκέκραξα προς σε εισάκουσόν μου» –

Πηγή Χρισταιανική Φοιτητική Δράση

Υπόδειγμα μετανοίας σε έχομεν, Μαρία Αιγυπτία

Ραφαήλ Χ. Μισιαούλης

Μια εξαίρετη γυναικεία ασκητική μορφή προβάλλει η Μητέρα μας Εκκλησία την Κυριακή Ε΄ των Νηστειών. Αυτή η μορφή είναι της Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας. Μια μορφή προς μίμηση, με πολλά διδάγματα που ανακτά ο κάθε χριστιανός αντικρίζοντάς την. Ο βίος της Οσίας διασώθηκε από τον Όσιο Ζωσιμά και καταγράφηκε από τον Άγιο Σωφρόνιο Πατριάρχη Ιεροσολύμων (τιμάται 11 Μαρτίου).

Η Οσία Μαρία έζησε την περίοδο του αυτοκράτορος Ιουστινιανού, τον 6ο αιώνα, στην Αίγυπτο. Σε ηλικία δώδεκα ετών άρχισε να ζει άσωτη ζωή, ικανοποιώντας τις ηδονές και απολαύσεις της σαρκός, όπου αυτή η ζωή διήρκεσε για δεκαεπτά ολόκληρα χρόνια μέχρι που «ήλθεν εις εαυτόν»[2] να καταλάβει το σφάλμα της. Ζώντας αυτή τη ζωή δεν εισέπραττε χρήματα, απλώς ικανοποιούσε το πάθος της.

Πηγή : Διακόνημα

Οσία Μαρία η Αιγυπτία

 

Αγία Μαρία η Αιγυπτία

Η μνήμη της Οσίας γιορτάζεται την 1^ην Απριλίου.

Η Οσία Μαρία η Αιγυπτία καταγόταν από την Αίγυπτο και έζησε τον 6^ον αιώνα, την εποχή του αυτοκράτορα Ιουστινιανού. Στα νεανικά της χρόνια ζούσε μέσα στην ακολασία και παρέσυρε πολλούς ανθρώπους στην ηθική καταστροφή.

Όταν ήταν 12 χρονών ξέφυγε από την προσοχή των γονιών της και πήγε στην Αλεξάνδρεια, όπου επί 17 χρόνια ζούσε άσωτη ζωή. Μετά, από περιέργεια πήγε, με πολλούς άλλους προσκυνητές, στα Ιεροσόλυμα, για να παρεβρεθεί στην ύψωση του Τίμιου Σταυρού.

Πηγή : Ιερά Μονή Παντοκράτορος

Tα ματωμένα ράσα και το 1821

του Κωνσταντίνου Χολέβα –Πολιτικού Επιστήμονα, από την εφημερίδα ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

Tα ματωμένα ράσα και το 1821
Χωρίς τον Ορθόδοξο κλήρο δεν θα πετύχαινε η μεγάλη εθνική εξόρμηση του 1821. Ορισμένοι προπαγανδιστές ξεπερασμένων ιδεολογιών αρνούνται τον ρόλο των Επισκόπων και μιλούν μόνο για τον «κατώτερο κλήρο». Κάνουν λάθος και από πλευράς ορολογίας και από ιστορικής απόψεως. Στην Ορθόδοξη Εκκλησία ανώτερος κλήρος είναι οι Επίσκοποι, οι πρεσβύτεροι (ιερείς) και οι διάκονοι. Ενώ στον κατώτερο κλήρο ανήκουν ο υποδιάκονος και ο αναγνώστης, οι οποίοι είναι λαϊκοί.
Ο Γάλλος Πρόξενος Πουκεβίλ γράφει ότι 100 Πατριάρχες και Επίσκοποι θανατώθηκαν κατά τη διάρκεια της Τουρκοκρατίας και του Αγώνος. 80 κινήματα έκαναν οι Έλληνες πριν από το 1821 και στα περισσότερα πρωτοστατούσαν Επίσκοποι. Θυμίζω ότι από το 1680 έως το 1700 η Ανατολική Στερεά ήταν ελεύθερη μετά από την εξέγερση δύο Επισκόπων,  του Θηβών Ιεροθέου και του Σαλώνων Φιλοθέου.
Πηγή : Αμήν

Ιερά Συνοδική και Σταυροπηγιακή Μονή Παναγίας Χρυσοπηγής Πολυδενδρίου Αττικής -Απρίλιος 2026

Τετάρτη  1 Απριλίου 6.00μ.μ. Θεία Λειτουργία των Προηγιασμένων Δώρων Αμέσως μετά ακολουθεί ομιλία στο Αρχονταρίκι 

Παρασκευή 3 Απριλίου 6.00μ.μ. Θεία Λειτουργία των Προηγιασμένων Δώρων Αμέσως μετά ακολουθεί ομιλία στο Αρχονταρίκι 

Σάββατο  4 Απριλίου  7.00π.μ. ( Ανάστασις του Λαζάρου )  Ακολουθία του Όρθρου και Θεία Λειτουργία.

5.30 μ.μ. Εσπερινός της Κυριακής των Βαΐων

Η κατάκτηση της ελευθερίας ήταν θαύμα.

 της Τρισεύγενης Καπράνου

Για να καταλάβει κάποιος την επανάσταση του 1821,πρέπει να κατανοήσει την ελληνική ψυχή που τη γέννησε.Στα 400 χρόνια της σκλαβιάς,οι Έλληνες στην πραγματικότητα, κάθε άλλο παρά καταδικασμένοι να ζήσουν και να πεθάνουν ραγιάδες,ήταν. Όποιος ήθελε αρκούσε να παρουσιαστεί μπροστά στις τουρκικές αρχές και να προφέρει μία και μόνο φράση."Λα ιλ λαχ ιλλαλάχ"(κάπως έτσι).Με αυτή τη στερεότυπη φράση,απαρνιόνταν το χριστιανισμό και αναγνώριζε τον Αλλάχ,ως μοναδικό Θεό. Στο εξής δεν θα ήταν γκιαούρης Έλληνας,αλλά Τούρκος,ισότιμος με τους άλλους Τούρκους. Αφέντης,που θα τον προσκυνούσαν οι άλλοι υπόδουλοι. Δεν θα φοβόταν για τη ζωή του, δεν θα φοβόταν μην του σκοτώσουν τις γυναίκες και τα παιδιά οι Τούρκοι,με το παιδομάζωμα. Άρα,η επανάσταση του 1821,δεν ήταν ένα ξέσπασμα.

Θεόδωρος Κολοκοτρώνης .Ο Λόγος στην Πνύκα

 Παιδιά μου!

Εις τον τόπο τούτο, οπού εγώ πατώ σήμερα, επατούσαν και εδημηγορούσαν τον παλαιό καιρό άνδρες σοφοί, και άνδρες με τους οποίους δεν είμαι άξιος να συγκριθώ και ούτε να φθάσω τα ίχνη των. Εγώ επιθυμούσα να σας ιδώ, παιδιά μου, εις την μεγάλη δόξα των προπατόρων μας, και έρχομαι να σας ειπώ, όσα εις τον καιρό του αγώνος και προ αυτού και ύστερα απ' αυτόν ο ίδιος επαρατήρησα, και απ' αυτά να κάμωμε συμπερασμούς και δια την μέλλουσαν ευτυχίαν σας, μολονότι ο Θεός μόνος ηξεύρει τα μέλλοντα. Και δια τους παλαιούς Έλληνας, οποίας γνώσεις είχαν και ποία δόξα και τιμήν έχαιραν κοντά εις τα άλλα έθνη του καιρού των, οποίους ήρωας, στρατηγούς, πολιτικούς είχαν, δια ταύτα σας λέγουν καθ' ημέραν οι διδάσκαλοί σας και οι πεπαιδευμένοι μας. Εγώ δεν είμαι αρκετός. Σας λέγω μόνον πως ήταν σοφοί, και από εδώ επήραν και εδανείσθησαν τα άλλα έθνη την σοφίαν των.

Ιερό παρεκκλήσιο Εισοδίων της Θεοτόκου (Στέντορος 4 -Παγκράτι ) -Πρόγραμμα Ιερών ακολουθιών -Απρίλιος 2026

Τετάρτη 1 Απριλίου 6.30μ.μ. Θεία Λειτουργία των Προηγιασμένων Δώρων Αμέσως μετά ακολουθεί ομιλία στο Αρχονταρίκι

Σάββατο 4 Απριλίου 7.15 π.μ. ( Ανάστασις του Λαζάρου )  Ακολουθία του Όρθρου και Θεία Λειτουργία.

Πρόγραμμα Μεγάλης Εβδομάδος 

Κυριακή  5  Απριλίου ( των Βαϊων) 7.15 π.μ. Ακολουθία του Όρθρου και Θεία Λειτουργία. Κατά τη διάρκεια της Ακολουθίας θα μοιραστούν  τα βάγια .Ακολουθεί ομιλία στο Αρχονταρίκι

6.30 μ.μ. Ακολουθία του Νυμφίου.

.Ύμνος εις την Ελευθερίαν

Ύμνος εις την Ελευθερίαν: Ποίημα του Διονυσίου Σολωμού, οι δύο πρώτες στροφές του οποίου σε μουσική του Νικολάου Μάντζαρου, αποτελούν τον Εθνικό Ύμνο της Ελλάδας και της Κύπρου.

Ποίημα του Διονυσίου Σολωμού (1798-1857), οι δύο πρώτες στροφές του οποίου σε μουσική του Νικολάου Μάντζαρου (1795-1872), αποτελούν τον Εθνικό Ύμνο της Ελλάδας (1865) και της Κύπρου (1966).
Ο Ύμνος εις την Ελευθερία γράφτηκε από τον 25χρονο Σολωμό στη Ζάκυνθο, πρώτα στα ιταλικά και εν συνεχεία στα ελληνικά, τον Μάιο του 1823, σε μία περίοδο ιδιαίτερης έξαρσης της Ελληνικής Επανάστασης. «…Δε θέλω να περάσει κανενός από το μυαλό πως την ώρα που νικούν οι δικοί μας στο Μαραθώνα, εγώ κάθομαι και τραγουδώ για ένα βοσκόπουλο…» (Ο θάνατος του βοσκού), έγραφε στον φίλο του Γεώργιο Δε Ρώσση την ίδια εποχή.
Πηγή : Σαν σήμερα