Θεέ μου, πόση αγάπη ξοδεύεις.....

Π.Λίβυος

Όταν επισκεφτείς, πολλώ δε μάλλον όταν μείνεις σε ένα νοσοκομείο, καταλαβαίνεις πόση βλακεία και μικρότητα κουβαλάμε εκεί έξω όλοι μας. Στις καθημερινές μας ασχολίες, στις σχέσεις και επαφές μας. Με τι ασχολούμαστε και τυραννιόμαστε.

«Καλά θα τρελαθούμε εδώ μέσα»

   

Με αφορμή την έλευση της Αγίας Ζώνης από την Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου στην Χαλκίδα το Σάββατο, το Πρακτορείο Εκκλησιαστικών Ειδήσεων Romfea.gr δημοσιεύει παρακάτω αποκλειστικά ένα πρόσφατο θαύμα το οποίο εστάλη στην Μονή μέσω επιστολής.

---

Γέροντα Εφραίμ την ευχή σας,
Κατά την πρόσφατη επίσκεψή μου στη μονή σας (9 Μαΐου 14), μετά τον εσπερινό, στο χώρο έξω από το καθολικό, σας συστήθηκα ότι είμαι απόστρατος Αξιωματικός της Πολεμικής Αεροπορίας και ζήτησα την ευχή σας… και για κάποιο χρόνιο πρόβλημα υγείας που έχω εδώ και είκοσι χρόνια με το συκώτι μου (ενεργό ηπατίτιδα Β΄) και ότι πρόσφατες εξετάσεις δεν είναι καθόλου καλές.
Μου είπατε συγκεκριμένα, «το πρωΐ μετά τη Θεία Λειτουργία να πας στον ιερομόναχο να σε διαβάσει στην Αγία Ζώνη της Παναγίας και θα γίνεις καλά».
Πηγή : Ρομφαία

Ο ηρτυμένος λόγος.

Του Πρωτ. Θεμιστοκλή Μουρτζανού

Ο ΛΟΓΟΣ ΗΜΩΝ ΠΑΝΤΟΤΕ ΕΝ ΧΑΡΙΤΙ, ΑΛΑΤΙ ΗΡΤΥΜΕΝΟΣ

                Ένα από τα στοιχεία που μας έδωσε ο Θεός κατά τη δημιουργία μας και που αποτελούν δωρεά ζωής, αγάπης, δημιουργίας είναι ο λόγος. 

Με τον λόγο ο άνθρωπος μπορεί να εκφράσει τις ανάγκες του, τόσο υλικές όσο και κοινωνικές αλλά και πνευματικές. Μπορεί να ζητήσει από τους άλλους την τροφή του ή να ικανοποιήσει το αίτημά τους για την δική τους. Μπορεί να εκφράσει τα συναισθήματά του, τη χαρά, τη λύπη, την απογοήτευσή του, τον θυμό του για ό,τι συμβαίνει, την ανάγκη του για αγάπη και συντροφικότητα ή την εχθρότητά του, την απόρριψη των άλλων. 

Μπορεί να δημιουργήσει πολιτισμό δια του λόγου είτε έναρθρου είτε ποιητικού και τεχνουργηματικού, διότι τα πάντα έχουν και λόγο ύπαρξης και απευθύνονται  μέσω αυτής προς τους ανθρώπους, δείχνοντας αυτόν τον λόγο. Ένα έργο τέχνης, εκτός από την ομορφιά που αποπνέει, μιλά στις ψυχές αυτών που το θεώνται. Εκφράζει, ακόμη και άψυχο, τον λόγο ή τους λόγους δημιουργίας του και προσφέρει βιώματα και μηνύματα ζωής στους θεατές του.

Πηγή : Ενοριακή ζωή

Τα μυστικά της ευχής “Κύριε Ιησού Χριστέ ελέησόν με”

Όλη η τέχνη είναι αυτή ακριβώς. Είτε περπατάς είτε κάθεσαι, είτε στέκεσαι, είτε εργάζεσαι, είτε βρίσκεσαι στην εκκλησία, άσε τη προσευχή αυτή να γλιστρήσει από τα χείλη σου “Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησον με” με τη προσευχή αυτή στην καρδιά σου θα βρεις εσωτερική ειρήνη και γαλήνη σώματος και ψυχής ( Άγιος Σεραφείμ του Σάρωφ)

Η ευχή του Ιησού είναι εργασία κοινή των αγγέλων και των ανθρώπων. Με την προσευχή αυτή οι άνθρωποι πλησιάζουν σύντομα την ζωή των αγγέλων. Η ευχή είναι η πηγή όλων των καλών έργων και αρετών και εξορίζει μακριά από τον άνθρωπο τα σκοτεινά πάθη. Σε σύντομο χρόνο κάνει τον άνθρωπο ικανό να αποκτήσει τη χάρη του Αγίου Πνεύματος. Απόκτησε την, και πριν πεθάνεις θα αποκτήσεις ψυχή Αγγελική. Η ευχή είναι θεϊκή αγαλλίαση. Κανένα άλλο πνευματικό όπλο δε μπορεί να αναχαιτίσει τόσο αποτελεσματικά τους δαίμονες. Τους κατακαίει όπως η φωτιά τα βάτα. (Οσίου Παϊσίου Βελιτσκόφσκυ)

Πηγή :  Αντέχουμε

Θεοφάνεια στην Ιερά Μονή Παναγίας Χρυσοπηγής

 

 

Δευτέρα  4 Ιανουαρίου 8.30μ.μ Ακολουθία των Μεγάλων  Ωρών των Θεοφανείων ,ακολουθία του εσπερινού ,Θεία Λειτουργία  του Μεγάλου Βασιλείου και Ακολουθία του Αγιασμού.

Τετάρτη  6 Ιανουαρίου (Θεοφάνεια) 6.30π.μ.-11.00π.μ .Ακολουθία του μεσονυκτικού , του Όρθρου και Θεία Λειτουργία των Θεοφανείων .Αμέσως μετά θα ακολουθήσει  η Ακολουθία του  Μεγάλου Αγιασμού των υδάτων.

6.00μ.μ Ακολουθία του εσπερινού και Ιερά Παράκληση στον Τίμιο Πρόδρομο.Ακολουθεί στο Αρχονταρίκι ομιλία πάνω σε πατερικά κείμενα.Ακολουθεί το Ιερό Απόδειπνο.

Πέμπτη 7 Ιανουαρίου (Σύναξις του Τιμίου Προδρόμου) 7.30π.μ.-9.15π.μ. Ακολουθία του μεσονυκτικού , του Όρθρου και Θεία Λειτουργία

Πρωτοχρονιά στην Ιερά Μονή Παναγίας Χρυσοπηγής

Την Παρασκευή 1 Ιανουαρίου, ανήμερα της Πρωτοχρονιάς στην Ιερά Μονή Παναγίας Χρυσοπηγής στο Πολυδένδρι Αττικής ,η ακολουθία του Όρθρου θα ξεκινήσει στις 7.00π.μ. και στη συνέχεια θα τελεστεί η Θεία Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου.

Αμέσως μετά στο Αρχονταρίκι θα κόψουμε την πρωτοχρονιάτικη πίτακαι θα τραγουδήσουμε παραδοσιακά κάλαντα.

Ιερά Συνοδική και Σταυροπηγιακή Μονή Παναγίας Χρυσοπηγής - Πρόγραμμα Ιερών Ακολουθιών και Δραστηριοτήτων Ιανουαρίου 2016

Παρασκευή 1 Ιανουαρίου  (Περιτομή του Κυρίου και Αγίου Βασιλείου  Καισαρείας –Πρωτοχρονιά) 7.00π.μ.-10.00π.μ. Ακολουθία του μεσονυκτικού , του Όρθρου και Θεία Λειτουργία του Μεγάλου  Βασιλείου.Αμέσως μετά στο αρχονταρίκι θα ευλογήσουμε και θα  κόψουμε την Πρωτοχρονιάτικη πίτα μας ,θα αντάλλαξουμε ευχές και θα τραγουδήσουμε Πρωτοχρονιάτικα παραδοσιακά κάλαντα και τραγούδια.

Σάββατο 2  Ιανουαρίου  7.00π.μ.-8.30π .μ.Ακολουθία του Όρθρου και Θεία Λειτουργία

Κυριακή 3 Ιανουαρίου ( Πρό των Φώτων) 6.30π.μ.-10.00π.μ.Ακολουθία του μεσονυκτικού , του Όρθρου και Θεία Λειτουργία.

 Δευτέρα  4 Ιανουαρίου 8.30μ.μ Ακολουθία των Μεγάλων  Ωρών των Θεοφανείων ,ακολουθία του εσπερινού ,Θεία Λειτουργία  του Μεγάλου Βασιλείου και Ακολουθία του Αγιασμού.

Τετάρτη  6 Ιανουαρίου (Θεοφάνεια) 6.30π.μ.-11.00π.μ .Ακολουθία του μεσονυκτικού , του Όρθρου και Θεία Λειτουργία των Θεοφανείων .Αμέσως μετά θα ακολουθήσει  η Ακολουθία του  Μεγάλου Αγιασμού των υδάτων.

Ο Χριστός δεν μαλώνει… να γονατίσεις μπροστά Του και να Του πεις…

  

μαλώνει…
Να γονατίσεις μπροστά στον Χριστό και να πεις:
Κύριέ μου, εγώ κρύβομαι από τους ανθρώπους.
Αλλά θέλω εσύ να με δεις όπως είμαι!
Αυτός που είμαι!
Να μ’ αγαπάς όπως είμαι.
Να μη με μαλώσεις.
Γιατί δεν αντέχω να με μαλώνεις.
Γιατί απογοητεύομαι εύκολα αν με τσακίζεις…
Και θα πει ο Χριστός:
Πού είσαι παιδί μου;
πηγή : Διακόνημα

Χριστουγεννιάτικη αγρυπνία στα Καρούλια.

Η παρακάτω διήγηση του Αρχιμανδρίτη Χερουβείμ Καράμπελα είναι δημοσιευμένη στο βιβλίο του -ΑΠΟ ΤΟ ΠΕΡΙΒΟΛΙ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ, ΝΟΣΤΑΛΓΙΚΕΣ ΑΝΑΜΝΗΣΕΙΣ (Έκδοση Ι.Μ. Παρακλήτου 1991.)

Μεταξύ των άλλων, ο Γέροντάς μας είχε και μία ευλογημένη συνήθεια. Κατά διαστήματα, έστελνε μία μικρή παρηγοριά στους ερημίτες… Είχε περάσει αρκετός καιρός από τότε που κοινοβίασα στην καλύβη μας, όταν μία μέρα -προπαραμονή Χριστουγέννων- όπως θυμάμαι- με κάλεσε ο Γέροντας για ν΄αναθέσει και σε μένα την ευλογημένη αυτή διακονία. Ασφαλώς με την απόφασή του αυτή, απέβλεπε και στην πνευματική μου, όπως πάντα ωφέλεια…

Πηγή : Ενοριακή ζωή

Μας κλέψανε τις Κυριακές ή τις αφήσαμε και γλίστρησαν από τα χέρια μας;

Αφήσαμε να μας τις πάρουν. Να μας πάρουν την χαρά. Θυμάμαι παλιά στην Ελλάδα, η Κυριακή ήταν μια γιορτή για όλη την οικογένεια. 

Όλη η οικογένεια μαζευότανε για την {γιορτή} της Κυριακής. Ραδιόφωνα στη διαπασών ,να στέλνουν τραγούδια στο σπίτι του γείτονα {ήθελε δεν ήθελε} και γενικά όλη η γειτονιά ήταν μια γιορτή. Ο κόσμος χαιρότανε την ζωή. Μια ζωή που μας κλέψανε.

Πηγή : Ενοριακή ζωή

Θαυμαστή εμφάνιση και μεγάλο θαύμα του Αγίου Πορφύριου του Καυσοκαλυβίτη

  

Στο βιβλίο «Ταξιδεύοντας στα τείχη της πόλης» η μοναχή Πορφυρία αναφέρει μία θαυμαστή εμφάνιση και ένα μεγάλο θαύμα του μακαριστού γέροντος Πορφυρίου που αποδεικνύουν ότι η ζωή συνεχίζεται μετά θάνατον και διδάσκουν ότι ποτέ δεν πρέπει να χάνουμε την ελπίδα, διότι ο Θεός είναι Πανάγαθος και Παντοδύναμος.
Μεσημέρι, δύο η ώρα, βρίσκομαι στην Πλατεία Αγίων Αναργύρων Αθηνών. Είμαι σταματημένη στο φανάρι προς Αθήνα. Με πλησιάζει ένας κύριος.
-Μενίδι, σας παρακαλώ, πάμε;
-Όχι! Του απάντησα, δεν προλαβαίνω.
Πηγή : Διακόνημα

Πρωτοχρονιά στην Ιερά Μονή Παναγίας Χρυσοπηγής

Την Παρασκευή 1 Ιανουαρίου, ανήμερα της Πρωτοχρονιάς στην Ιερά Μονή Παναγίας Χρυσοπηγής στο Πολυδένδρι Αττικής ,η ακολουθία του Όρθρου θα ξεκινήσει στις 7.00π.μ. και στη συνέχεια θα τελεστεί η Θεία Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου.

Αμέσως μετά στο Αρχονταρίκι θα κόψουμε την πρωτοχρονιάτικη πίτακαι θα τραγουδήσουμε παραδοσιακά κάλαντα.

Μυστήριο του Ιερού Ευχελαίου και ομιλία

Συνεχίζονται και αυτή την Τετάρτη 30 Δεκεμβρίου οι εσπερινές ομιλίες που πραγματοποιούνται στην Ιερά Μονή Χρυσοπηγής στο Πολυδένδρι Αττικής.Το θέμα των φετινών ομιλιών έχει πυρήνα Πατερικά κείμενα .Στις 6.00μ.μ.θα τελεστεί  η Ακολουθία του εσπερινού και αμέσως μετά το μυστήριο του Ιερού Ευχελαίου. Αμέσως μετά στο Αρχονταρίκι θα ακολουθήσει η εσπερινή ομιλία.Ακολουθεί το Ιερό Απόδειπνο.

Μιλούν για σχέσεις οι άσχετοι και οι αδύναμοι!

   

Του Σεβ. Μητροπολίτου Σισανίου και Σιατίστης κ. Παύλου στην ROMFEA.GR

---

Σήμερα γίνεται πολύς λόγος γιά σχέσεις, γιά σχέση, γιά τίς ἀνθρώπινες σχέσεις. Ζώντας ὅμως σε ἐποχή μιᾶς ἄλλης Βαβέλ, διαπιστώνουμε ὅτι μιλοῦν γιά σχέσεις οἱ ἄσχετοι.
Μιλοῦν γιά σχέσεις οἱ ἀδύναμοι νά σχετισθοῦν σέ μιά σχέση οὐσίας καί μιλοῦν αὐτοί πού μόνο ἐπιδερμικά σχετίζονται.
Ποιά ὅμως εἶναι ἡ σχέση καί μάλιστα σχέση οὐσίας; Ἡ σχέση οὐσίας εἶναι μόνον ἡ ΑΓΑΠΗ. Χωρίς αὐτήν δεν μπορεῖ νά ὑπάρξει οὐσιαστική σχέση.
Ἡ πιο τρανή ἀπόδειξη τῆς ἀδυναμίας σχέσης εἶναι ἡ θεοποίηση αὐτῶν πού ὀνομάζονται «ἀνθρώπινα δικαιώματα». Ὁ καθένας διεκδικεῖ τό «δικαίωμά» του νά κάνει ὅ,τι ἀπολύτως θέλει.
Ἐπειδή δέ τό θέλει τό θεωρεῖ καλό καί δικαίωμα του. δέν ὑπάρχει πλέον καλό καί κακό. Ὑπάρχει τό δικαίωμα μου καί ἐπειδή ἐγώ τό θἐλω εἶναι «καλὀ».

Η «μέθοδος των γονάτων!»

Στις πολύ δύσκολες περιστάσεις της ζωής μας όπου η ανάγκη για προσευχή μοιάζει με φωτιά που μας καίει μέσα μας, καλό είναι να προσπίπτουμε νοερά ενώπιον του Κυρίου μας γονατιστοί. 

Να εφαρμόζουμε τη λεγόμενη «μέθοδο των γονάτων» κατά τους αγιορείτες πατέρες.

Πηγή : Ενοριακή ζωή

Χριστούγεννα 2015 στο Λουγκουζί της Ουγκάντας

 

Με ταπεινή λαμπρότητα σαν αυτή που ταιριάζει στην εκκλησία μας ,Ορθόδοξοι πιστοί από το Λουγκουζί της Ουγκάντας,γιόρτασαν για άλλη μια φορά τα Χριστούγεννα.Από νωρίς στην όμορφη εκκλησία του Αγίου Σπυρίδωνος με τον ιερέα τους π.Γεώργιο Νυόμπι ξεκίνησαν προσευχητικά τη σπουδαία μέρα."Η Παρθένος σήμερον " και άλλοι ύμνοι στα Ουγκαντέζικα στόλισαν κατανυκτικά τη λατρεία.

Και ύστερα η κοινή πρωτοχριστιανική τράπεζα με το κοινό φαγητό για όλους .Στην αυλή τα παιδιά της χορωδίας τραγούδησαν κατόπιν όμορφες Χριστουγεννιλατικες μελωδίες και ύμνους και κράτησαν τη χριστουγεννιάτικη ελπίδα αναμμένη.Χρόνια πολλά και ευλογημένα.Σε όλους ,αλλά και στους φιλότιμους Έλληνες που συνεχίζουν να βοηθούν "από καρδιάς".Ο Θεός να ευλογεί την πατρίδα μας και τον κόσμο όλο.

 

-Παλιά,Γέροντα,ήταν καλύτερος ο κόσμος;

Αγίου Παϊσίου του Αγιορείτου

-Παλιά,Γέροντα,ήταν καλύτερος ο κόσμος;
– Όχι πώς ήταν καλύτερος, μόνον που οι παλαιοί άνθρωποι είχαν την απλότητα και τον καλό λογισμό. Σήμερα οι άνθρωποι τα βλέπουν όλα με πονηριά, γιατί τα μετρούν όλα μόνο με το μυαλό. Το ευρωπαϊκό πνεύμα πολύ κακό έκανε. Αυτό είναι που σακάτεψε τους ανθρώπους.
Οι άνθρωποι τώρα θα ήταν σε πολύ καλή πνευματική κατάσταση, γιατί οι πιο πολλοί λίγο‐πολύ είναι μορφωμένοι, και θα μπορούσες να συνεννοηθής. Αλλά τους δίδαξαν την αθεΐα, όλα αυτά τα σατανικά, όποτε τους αχρήστεψαν και δεν μπορείς να συνεννοηθής. Παλιά δεν μπορούσες να συνεννοηθής με κάποιον, αν δεν είχε ευλάβεια, δεν είχε και μόρφωση.

Πηγή : Προσκυνητής

Ανθρώπινοι λογισμοί.

Στον πατερικό χώρο γίνεται συνήθως τριττή διάκριση των λογισμών, με βάση το είδος της πηγής από την οποία εκπορεύονται.

Έτσι οι πατέρες διακρίνουν τους λο­γισμούς σε ανθρώπινους, αγγελικούς και δαιμονικούς.

Ανθρώπινοι λογισμοί είναι εκείνοι, οι οποίοι, κατά τον Κύριο, εξέρχονται εκ της καρδίας του ανθρώπου. 

Εκ γαρ της καρδίας εξέρχονται διαλογισμοί πονηροί, φόνοι, μοιχείαι, πορνείαι, κλοπαί, ψευδομαρτυρίαι, βλασφημίαι (Ματθ 15,19).

Πηγή Διακόνημα

Να πολεμάς τους εχθρούς με την ταπείνωση.

  

Όταν δεις ότι κάποιος άλλος νους παλεύει με το νου σου, ταπείνωσε τον εαυτό σου και θα παύσει ο πόλεμος.
Αν σου συμβεί να δεις δαιμόνια, μη φοβηθείς, αλλά ταπείνωσε τον εαυτό σου, και τα δαιμόνια θα εξαφανιστούν. Αν όμως σε πιάσει ο φόβος, δεν θα αποφύγεις κάποια βλάβη. Να είσαι ανδρείος. Να θυμάσαι ότι ο Κύριος σε βλέπει, αν στηρίζεις την ελπίδα σου σε Αυτόν.
Για να αποκτήσει, όμως, η ψυχή ανάπαυση από τα δαιμόνια, πρέπει να ταπεινώνεται και να λέει: «Είμαι χειρότερη απ΄ όλους, είμαι πιο άθλια από κάθε κτήνος και από κάθε θηρίο».
Όπως οι άνθρωποι μπαίνουν στο σπίτι και βγαίνουν, έτσι και οι λογισμοί έρχονται από τα δαιμόνια και πάλι μπορεί να φύγουν, αν δεν τους δεχόμαστε.
Πηγή : Διακόνημα

Xχριστουγεννιάικος στολισμός στο Λουγκουζί

Και αυτά τα Χριστούγεννα, τα παιδιά ανέλαβαν με χαρά να στολίσουν την αυλή της ενορίας του Αγίου Σπυρίδωνος στο Λουγκουζί της Ουγκάντας.Και φέτος η φάτνη μας στόλισε την είσοδο της εκκλησίας ,ενώ ένα χριστουγεννιάτικο δένδρο  γεμάτο πολύχρωμα χειροποίητα στολίδια ομόρφυνε την αυλή.Η χαρά των παιδιών 'ηταν πολύ μεγάλη αλλά και των μεγάλων .Και του χρόνου...

Xριστουγεννιάτικη επίσκεψη στις φυλακές Σεντέμα στο Γουακίσο.

 

Την Πέμπτη 24 Δεκεμβρίου (Παραμονή των Χριστουγέννων)μία μεγάλη ομάδα πιστών από την ενορία του Αγίου Σπυρίδωνος στο Λουγκουζί της Ουγκάντας,επισκέφθηκαν με την καθοδήγηση του ιερέως τους π.Γεωργίου Νυόμπι ,τις φυλακές Σεντέμα την περιοχή Γουακίσο.Αυτή τη φορά περισσότερο οργανωμένα  η ενορία με νέα παιδιά και μεγαλυτέρους ανθρώπους ,μετέφεραν φαγητό στους φυλακισμένους αδελφούς μας,καθώς και είδη πρώτης ανάγκης.Ακόμη οι πιστοί τραγούδησαν Χριστουγεννιάτικα τραγούδια και μετέφεραν το μήνυμα του Χριστού σε αυτούς τους ανθρώπους που οι συνθήκες τους ανάγκασαν ή τους οδήγησαν να βρεθούν στη φυλακή.Δάκρυα συγκίνησης,ευγνωμοσύνης  και χαράς χρωμάτισαν τη σκυθρωπή ατμόσφαιρα της φυλακής που πήρε να μερεύει.Μία πρωτόγνωρη εμπειρία για όλους που ζεσταίνει τις καρδιές και μας θυμίζει πως τα Χριστούγεννα δεν είναι να δίνεις ..αλλά να δίνεσαι...

Ο Θεός επισκέπτεται την ψυχή, άλλοτε σαν «πνοή αύρας λεπτής» κι άλλοτε σαν «συσσεισμός».

«Έλεγεν πάλιν ο Αββάς Ησαΐας, ότι εάν θέλη ο Θεός ψυχήν ελεήσαι, αυτή δε αφηνιάζει και ουκ ανέχεται, αλλά το θέλημα αυτής ποιεί, συγχωρεί αυτήν παθείν άπερ ου θέλει, ίνα ούτως αυτόν επιζητήση».

Ο γέροντας ασκητής προσπαθεί ν’ απαντήσει με τη διακριτική σοφία του στις εσωτερικές ανησυχίες και τους προβληματισμούς μας:

Πόσο ανεξιχνίαστες είναι οι παρεμβάσεις του Θεού στην ανθρώπινη πορεία!

Πόσο παράξενοι, πόσο αλλιώτικοι είναι οι δρόμοι των ανθρώπων για να φτάσουν στη σωτηρία!

Ο Θεός επισκέπτεται την ψυχή, άλλοτε σαν «πνοή αύρας λεπτής» κι άλλοτε σαν «συσσεισμός». Την ελκύει μ’ ένα χάδι πατρικής στοργής ή τη συνεφέρνει μ’ ένα δυνατό χτύπημα.

Πηγή : Στώμεν καλώς

Τί είναι "Η Σύναξη της Θεοτόκου";

Στις 26 Δεκεμβρίου πανηγυρίζεται η Σύναξη της Θεοτόκου, δηλαδή η συγκέντρωση των πιστών για την απόδοση τιμής στη Μητέρα του Σωτήρος.
Σήμερα ανά την Ορθοδοξία τελείται Θεία Λειτουργία προς τιμήν της Υπεραγίας Θεοτόκου.

Αδελφοί, καλεί σήμερα τη γλώσσα μας για εγκωμιασμό το πανηγύρι της Παρθένου Μαρίας. Και η γιορτή αυτή προξενεί ωφελεία στους συγκεντρωμένους, και πολύ εύλογα, διότι έχει για υπόθεσή της την αγνότητα, και η Παρθένος Μαρία που γιορτάζει είναι το καύχημα όλων των γυναικών και η δόξα, γιατί είναι και Μητέρα και Παρθένος.
Πηγή : Στώμεν καλώς

Δεν γίνεται να ζεις στη φύση και να είσαι άθεος.

Χθες βράδυ κοιμηθήκαμε παρέα με βροχές και σκληρούς αέρηδες.

Το νερό κτυπούσε τα πορτοπαράθυρα και σε συνδυασμό με τον δυνατό άνεμο προσπαθούσε να ξυπνήσει τους φόβους μας.

Το ιλαρό φως του καντηλιού και η εικόνα Εκείνου που μας αγαπάει δεν άφηναν περιθώρια στις σκιές να ξεμυτίσουν. 

Ένα ζεστό κρεβάτι, μια όμορφη συντροφιά και η θαλπωρή των ανθρώπινων σχέσεων, είναι γεύση παραδείσου, που όμως τα πάθη μας, και η τελειοθηρική εμμονή μας για κάτι δήθεν «ανώτερο» και «ιδιαίτερο» δεν μας αφήνουν εκτιμήσουμε και να χαρούμε. 

Είναι αυτή η αδυναμία μας, να αποδεχθούμε την έλλειψη των πραγμάτων, που μας κάνει εξαντλητικά να αναζητούμε το τέλειο.

Πηγή : Πεμπτουσία

Χριστουγενιάτικα κάλαντα από όλη την Ελλάδα!! Χρόνια πολλά

Η προετοιμασία για την Θεία Κοινωνία και η διατήρηση της χάρης

 

Πώς να προσερχόμαστε στην Θεία Κοινωνία
Για να προσερχόμαστε άξια στην Θεία Κοινωνία πρέπει πρώτα πρώτα να καθαριζόμαστε από τ΄ αμαρτήματά μας με την εξομολόγηση .
Ύστερα, όταν πλησιάζουμε στο άγιο Ποτήριο να έχουμε πίστη, φόβο Θεού και συντετριμμένη καρδία.
Να μην νιώθουμε υπεροχή απέναντι στους άλλους που δεν κοινωνούν , αλλά να είμαστε πλημμυρισμένοι από αισθήματα αυτοκατακρίσεως.
Πάνω απ΄ όλα όμως πρέπει να υπάρχουν ακατάπαυστα μέσα μας η επιθυμία και ο ζήλος ευαρεστήσεως του Θεού, όχι του εαυτού μας. Γιατί είναι δυνατόν, ακόμα και όταν κάνουμε καλό, να ικανοποιούμε τον εαυτό μας.
Πηγή : Αντέχουμε

ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗΣ - ΣΤΟ ΧΡΙΣΤΟ, ΣΤΟ ΚΑΣΤΡΟ

 

ΔΙΗΓΗΜΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΟΝ

― Τὸ Γιάννη τὸ Νυφιώτη καὶ τὸν Ἀργύρη τῆς Μυλωνοῦς, τοὺς ἔκλεισε τὸ χιόνι ἀπάν᾽ στὸ Κάστρο, τ᾽μ πέρα πάντα, στὸ Στοιβωτὸ τὸν ἀνήφορο· τ᾽ ἀκούσατε;
Οὕτως ὡμίλησεν ὁ παπα-Φραγκούλης ὁ Σακελλάριος, ἀφοῦ ἔκαμε τὴν εὐχαριστίαν τοῦ ἐξ ὀσπρίων κ᾽ ἐλαιῶν οἰκογενειακοῦ δείπνου, τὴν ἑσπέραν τῆς 23 Δεκεμβρίου τοῦ ἔτους 186… Παρόντες ἦσαν, πλὴν τῆς παπαδιᾶς, τῶν δύο ἀγάμων θυγατέρων καὶ τοῦ δωδεκαετοῦς υἱοῦ, ὁ γείτονας ὁ Πανάγος ὁ μαραγκός, πεντηκοντούτης, οἰκογενειάρχης, ἀναβὰς διὰ νὰ εἴπῃ μίαν καλησπέραν καὶ νὰ πίῃ μίαν ρακιά, κατὰ τὸ σύνηθες, εἰς τὸ παπαδόσπιτο· κ᾽ ἡ θειὰ τὸ Μαλαμὼ ἡ Καναλάκαινα, μεμακρυσμένη συγγενής, ἐλθοῦσα διὰ νὰ φέρῃ τὴν προσφοράν της, χήρα ἑξηκοντοῦτις, εὐλαβής, πρόθυμος νὰ τρέχῃ εἰς ὅλας τὰς λειτουργίας καὶ νὰ ὑπηρετῇ δωρεὰν εἰς τοὺς ναοὺς καὶ τὰ ἐξωκκλήσια.

Χριστουγεννιάτικη ιστορία (ταινία)

Την πίκρα μου τη μοιραζόμουν με το Θεό, γι’ αυτό και άντεχα.

Μια πολύ γλυκιά κυρία, μου διηγήθηκε τα παρακάτω:

- Τον άνδρα μου τον παντρεύτηκα με προξενιό. Όμως χωρίς να το ξέρω, εκείνος αγαπούσε και είχε χρόνια δεσμό με μια κοπέλα, που οι δικοί του δεν την ήθελαν, αλλά αυτός δεν έπαψε ποτέ να την αγαπά.

Παντρευτήκαμε. Η μέρα του γάμου ήταν πολύ όμορφη.

Πηγή : Ενοριακή ζωή

Ωφέλιμο λόγο ( Γεροντικό )

  

Πήγε κάποτε στον αββά Φήλικα ένας αδελφός, έχοντας μαζί του και μερικούς κοσμικούς. Παρακάλεσε λοιπόν τον αββά να τους πει ωφέλιμο λόγο. Ο γέροντας όμως σώπαινε. Ο αδελφός συνέχισε να τον παρακαλεί ώρα πολλή, οπότε εκείνος τους είπε:
– Θέλετε ν΄ ακούσετε ψυχωφελή λόγο;
– Ναι, αββά, αποκρίθηκαν.


Πηγή : Διακόνημα

Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Θεολόγος - Χριστὸς γεννᾶται

 

(Ἀποσπάσματα ἐκ τῆς Ὁμιλίας ΛΗ´)

---

Χριστὸς γεννᾶται, δοξάσατε· Χριστὸς ἐξ οὐρανῶν, ἀπαντήσατε· Χριστὸς ἐπὶ γῆς, ὑψώθητε. ᾌσατε τῷ Κυρίῳ πᾶσα ἡ γῆ καί, ἵν᾿ ἀμφότερα συνελὼν εἴπω, Εὐφραινέσθωσαν οἱ οὐρανοί, καὶ ἀγαλλιάσθω ἡ γῆ, διὰ τὸν ἐπουράνιον, εἶτα ἐπίγειον.Κἀγὼ βοήσομαι τῆς ἡμέρας τὴν δύναμιν: Ὁ ἄσαρκος σαρκοῦται. Ὁ Λόγος παχύνεται. Ὁ ἀόρατος ὁρᾶται. Ὁ ἀναφὴς ψηλαφᾶται. Ὁ ἄχρονος ἄρχεται. Ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ Υἱὸς ἀνθρώπου γίνεται, «Ἰησοῦς Χριστὸς χθὲς καὶ σήμερον ὁ αὐτὸς καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας» (Ἑβρ. 13, 8) Ἓν ἐκ δύο τῶν ἐναντίων, σαρκὸς καὶ Πνεύματος· ὧν τὸ μὲν ἐθέωσε, τὸ δὲ ἐθεώθη. Ὢ τῆς καινῆς μίξεως! ὢ τῆς παραδόξου κράσεως! ὁ ὢν γίνεται καὶ ὁ ἄκτιστος κτίζεται καὶ ὁ ἀχώρητος χωρεῖται, διὰ μέσης ψυχῆς νοερᾶς μεσιτευούσης Θεότητι καὶ σαρκὸς παχύτητι. Καὶ ὁ πλουτίζων πτωχεύει· πτωχεύει γὰρ τὴν ἐμὴν σάρκαν, ἵν᾿ ἐγὼ πλουτήσω τὴν αὐτοῦ Θεότητα. Καὶ ὁ πλήρης κενοῦται· κενοῦται γὰρ τῆς ἑαυτοῦ δόξης ἐπὶ μικρόν, ἵν᾿ ἐγὼ τῆς ἐκείνου μεταλάβω πληρώσεως. Τίς ὁ πλοῦτος τῆς ἀγαθότητος; Τί τὸ περὶ ἐμὲ τοῦτο μυστήριον; Μετέλαβον τῆς εἰκόνος καὶ οὐκ ἐφύλαξα· μεταλαμβάνει τῆς ἐμῆς σαρκός, ἵνα καὶ τὴν εἰκόνα σώσῃ καὶ τὴν σάρκα ἀθανατίσῃ. Δευτέραν κοινωνεῖ κοινωνίαν, πολὺ τῆς προτέρας παραδοξοτέραν· τότε μὲν τοῦ κρείττονος μετέδωκε, νῦν δὲ μεταλαμβάνει τοῦ χείρονος. Τοῦτο τοῦ προτέρου θεοειδέστερον· τοῦτο τοῖς νοῦν ἔχουσιν ὑψηλότερον.

Ὁ Χριστὸς γεννιέται, δοξάσατε. Ὁ Χριστὸς ἀπὸ τὸν οὐρανὸ συναντῆστε (τον). Ὁ Χριστὸς ἐπάνω στὴν γῆ ὑψωθεῖτε. Τραγουδῆστε γιὰ τὸν Κύριο ὅλη ἡ γῆ καὶ νὰ γιὰ νὰ πῶ καὶ τὰ δυὸ μαζί: Νὰ εὐφρανθοῦν οἱ οὐρανοὶ καὶ νὰ ἀγαλλιάσει ἡ γῆ γιὰ τὸν ἐπουράνιο, ἔπειτα ἐπίγειο.Καὶ ἐγὼ θὰ φωνάξω τὴν δύναμη (σημασία) τῆς ἡμέρας: Ὁ ἄσαρκος σαρκώνεται. Ὁ Λόγος γίνεται ὑλικός. Ὁ ἀόρατος ὀρᾶται. Ὁ ἀναφὴς ψηλαφιέται. Ὁ ἄχρονος ἀρχίζει, «Ἰησοῦς Χριστὸς χθὲς καὶ σήμερα ὁ ἴδιος καὶ στοὺς αἰῶνες». Ἕνα (πρόσωπο) ἀπὸ δυὸ ἀντίθετα (φύσεις), σάρκα (ἀνθρώπινη φύση) καὶ Πνεῦμα (Θεία φύση). Ἀπὸ τὶς ὁποῖες ἡ μιὰ (ἡ Θεία) ἐθέωσε, καὶ ἡ ἄλλη (ἡ ἀνθρώπινη) ἐθεώθηκε. Ὢ τῆς καινούριας μίξεως! Ὢ τῆς παραδόξου συνθέσεως! Ὁ ὢν δημιουργεῖται καὶ ὁ ἄκτιστος κτίζεται καὶ ὁ ἀχώρητος χωρεῖται διὰ μέσου νοερῆς ψυχῆς ποὺ μεσιτεύει στὴν Θεότητα καὶ (διὰ μέσου) τῆς ὑλικότητας τῆς σάρκας. Καὶ ὁ πλουτίζων πτωχεύει. Ἐπειδὴ πτωχεύει (λαμβάνοντας) τὴν δική μου σάρκα, γιὰ νὰ πλουτήσω ἐγὼ ἀπὸ τὴν δική του Θεότητα. Καὶ ὁ πλήρης ἀδειάζει, ἐπειδὴ ἀδειάζει ἀπὸ τὴν δόξα του γιὰ λίγο, γιὰ νὰ μεταλάβω ἐγὼ ἀπὸ τὴν πληρότητά του. Ποιὸς ὁ πλοῦτος τῆς ἀγαθότητας; Τί εἶναι αὐτὸ τὸ μυστήριο (ποὺ ἔγινε) γιὰ μένα; Μετάλαβα τὴν εἰκόνα (του) καὶ δὲν τὴν ἐφύλαξα. Μεταλαμβάνει τὴν δική μου σάρκα, καὶ γιὰ νὰ σώσει τὴν εἰκόνα καὶ γιὰ νὰ ἀθανατήσει τὴν σάρκα. Δεύτερη πραγματοποιεῖ κοινωνία, πολὺ παραδοξότερη τῆς πρώτης (τῆς δημιουργίας). Τότε μετέδωσε τὸ καλύτερο (τὴν εἰκόνα του), ἐνῷ τώρα μεταλαμβάνει τὸ χειρότερο (τὴν σάρκα μου). Αὐτὸ εἶναι ἀπὸ τὸ προηγούμενο θεοπρεπέστερο. Αὐτὸ εἶναι σὲ ὅσους ἔχουν νοῦ ὑψηλότερο.

Ἰ. Μ. Χατζηφώτης - Ἡ Γέννηση στὴ Βυζαντινὴ Τέχνη

 

Ἀπὸ «Τὰ Χριστούγεννα τῆς Ῥωμιοσύνης», ἐκδόσεις Τούμπης, Ἀθῆνα 2005

---

«Ὁ Ἁγιορείτης καλόγερος Ἰωνᾶς εἶναι στο κελί του καὶ ζωγραφίζει τὴ Γέννηση τοῦ Κυρίου. Τί ἡσυχία! Ἀκούγεται μόνο τὸ κομπολόγι δύο ἄλλων καλόγερων πού, καθισμένοι σὲ χαμηλὰ σκαμνιά, περνοῦν τὶς ἀτελείωτες ὦρες των κοιτάζοντας τὸ πινέλο τοῦ ζωγράφου ν᾿ ἀνασταίνει μὲ ὑπομονὴ τὴ θεία ἱστορία. Μά, μόλις ὁ Ἰωνᾶς ἄρχισε νὰ χρωματίζει ἔξω ἀπὸ τὴ σπηλιὰ τῆς Βηθλεὲμ τὸν μικρὸ βοσκὸ ποὺ κάθεται σὲ βράχο καὶ παίζει φλογέρα στα πρόβατά του, ἔξαφνα θυμήθηκε τὸν ἐχθρό του... Τὸ αἷμα του ἀνέβηκε στὸ κεφάλι. Θυμήθηκε τὸν Καυσοκαλυβίτη ἁγιογράφο Ἀμβρόσιο, ποὺ ζωγραφίζει συχνὰ τὴ Γέννηση ἐντελῶς ἀλλιώτικα, μὲ ἀλλόκοτα πρόσωπα καὶ ζῷα πολλά, σὰν τοὺς Εὐρωπαίους. ΄